I：武断定论：被拘押者均有罪

　　在「华盛顿邮报」的专访中，当江泽民被问到如何解释高瞻--一位在美国工作的研究人员--最近被中国当局羁押的事件时，老江首先说明记者提到的这个人他不知道，随即老江认为：“但是如果他们受到某种法律程序的处分，那就表示他们一定在某种程度上违反了法律。”那无知武断的口吻令人咋舌不已。

　　一言以蔽之，按江泽民的逻辑，只要政府做的，那就是对的。抓你了，你肯定就违法；判你了，肯定是你有罪。抓你不违法也违法；判你没罪也有罪，真够流氓的。不知老江自己心里当时有没打鼓：共产党就那么英明神武？老江不会不知道，中国的冤案从来都没少过。“文革”冤假错案，数不胜数，连邓小平都差点儿“永不得翻案”，要邓老人家地下有知，大概会破坟而出，与老江拼命；“六四”多少热血青年血洒京城，历史将再予公论；法轮功数以万计学员被拘捕，数千人被暴行虐待或送进精神病院，一百六十五人被迫害惨死。公安部部长贾春旺在一九九九年全国公安三项教育会议上怒斥近年来公安民警乱收罚款，变相扣押人质；在取保候审、监视居住、保外就医过程中，徇私搞鬼、黑白颠倒；包庇罪犯，成为黑帮保护伞；或者直接参与走私、护私、滥用权力，徇私枉法，乃黑暗之最。中共中央政治局常委、中央纪委书记尉健行三月份在政协辽宁代表团的全体会议上指出“人民内部矛盾”明显增多，那些问题本来可以依照现有的法律、政策和有关规定予以正确处理解决，但是，由于一些单位的领导干部官僚主义严重，群众的一些合理要求迟迟得不到回答和解决；有的干部作风简单粗暴，甚至严重侵害了群众的人身权利，引起了群众的公愤；有的干部腐败问题严重，严重损害国家、企业和群众的利益，群众强烈不满，最后酿成了群体性事件。何以老江无视这些冤情与问题，在不知道高瞻其人，毫无实际证据的情况下，就断言他们“一定在某种程度上违反了法律”？这岂不是纵容执法部门更毫无忌惮的知法犯法、草菅人命？法轮功的一群老实人会因炼炼功而被定为“颠覆国家政权罪”；弱女子滕春燕因到中国收集有关法轮功成员受迫害的资料并向海外透露而被以"泄露国家机密"的罪名判刑三年，真担心高瞻女士这次要被扯上什么“国家安全”、“机密”的。

　　II：谎言欺世：空前绝后的宗教自由

　　针对总对中国宗教自由迫害的批评，江泽民说，中国正享有着历史上空前绝后的宗教自由。

　　据报导，近年来北京政府对信仰自由的容忍程度下降，迫害信仰自由的情形显著增加。去年圣诞节前后温州地区至少有三千多处寺庙及教堂被中共查封及拆除。继法轮功被非法扣上「X教」帽子后不久，对天主教、基督教、家庭教会等凡不接受中共控制的独立传教者，统统被江泽民称为「非法」。连中功、香功等气功团体也被非法定义为“X教”，大肆镇压。在世人尽知的事实之下老江竟然还能甩出空前绝后的宗教自由一语，真是大言不惭，无耻之至！

　　III：掩饰心虚：为何关注人权

　　江泽民还有“一个大的问题：……你们有许多事要关注，为什么却经常对类似这种案件(人权)特别感兴趣？”

　　在老江看来，人的权利、尊严并不是什么大不了的事，有饭吃就足已了，典型的肠胃论者。殊不知中国有伯夷”不吃嗟来之食”的典故，西方有“不自由勿宁死”的名言。美国立国发展之本就是人权与人道，民主与自由。把孩子和大人隔绝，在西方的这种人的标准和道德的标准来说是非常严重的事情；要稍出人命，就会惊动全国。可法轮功被迫害百人死亡，江西芳林村小学爆炸，石家庄棉纺宿舍爆炸，可曾听老江半句言？老江眼中人权之卑贱，可见一斑。

　　不止于此，老江忐忑不安于外人对中国人权的关注，心虚溢于言表。若真是“空前绝后的宗教自由”，何不让各国多多了解了解，学习学习，也长长咱中国人志气？不正批评美国人权不行嘛，那就比比看。布什坦言国内有问题，愿听他人高见，可老江怎就心惊于别人感兴趣？心中没鬼自然不必心虚，就是因为在中国对人权的践踏实在不堪外扬。山东潍坊市法轮功学员陈子秀因去北京上访被活活打死，辽宁沈阳市把十八名法轮功女学员剥光衣服塞进男牢房，能见得人？百万反法轮功签名威逼加利诱，能让人去了解怎么搞来的？天安门自焚疑点百出，只能早早灭口，又怎能让人去采访实情？这些丑事，当然不能让外人感兴趣。国人好欺，老外可不好惹。不然，石家庄爆炸为何森严戒备、严密封锁消息？互联网上为何网络警察一重又一重？一切的一切，是江核心怕世人一旦知道中国人权的真相，丑闻就再也包藏不住，谎言再也无效，残暴将被制止，专制将被灭亡。

　　在世界人民追求民主自由的时代，一个国家元首竟然如此毫无法制观念，主观臆断犯罪与清白，光天化日欺骗世人，压制操纵舆论，大概是二十一世纪最大的荒唐。这样的法盲独夫治国，又如何能把国家带上法治之路？所幸历史潮流浩浩荡荡，江泽民逆历史潮流而动，乃螳臂挡车，也顽抗苟活不了几天。（转自小参考）