您是过来人，应该知道，要不是政府发动了文化大革命的十年浩劫，能有“四、五”天安门事件吗？要不是政府官员贪污腐化，能有“六四”前学生、市民聚集天安门吗？现如今，政府中某些人对法轮功的态度就象《宰相刘罗锅》的歌词“说是就是，不是也是”地把法轮功定成了邪教，文革中的那一套又发生了，法轮功群众这才去上访请愿。可政府却把自己制造的所有这些事都归咎在老百姓头上，好象连文革都是老百姓发动的，您说这合理吗？

曾听国务院领导亲口讲了一件事：99年长江发大洪水，这是仅次于98年那次洪水的第二大洪水，真够大的。当时，朱镕基总理从山海关机场一下飞机就冒着倾盆大雨赶到北戴河的住处，与水利局的专家连夜商议对策到凌晨三点。总理真够鞠躬尽瘁的。当时所有专家众口一辞说必须分洪，否则后果不堪设想。总理把专家的意见汇报给江泽民后，他却回答了四个字：“严防死守”。老江为了试探自己对军队的调动能力，为了显示他的强权，置沿江百姓的生命财产于不顾，把抗洪解放军战士的年轻生命当炮灰。现在他对法轮功的政策不也是这样吗？老百姓有冤无处申，写信没人看，上访要被抓，去中南海(府右街信访办)是围攻，中华大地何处是我们说理的地方？除了天安门，我们还能去哪儿？天安门的请愿人潮能不象长江水一样，一浪高过一浪吗？说什么我们不去天安门就不会被打击，那可真是本末倒置。有一百多位大法弟子被迫害致死了，他们有很多都没去过天安门，可他们的死却使更多的大法弟子走向天安门。

问大妈法轮功去天安门究竟影响了您什么？您说不敢出门，怕被当做法轮功抓起来。您这可说在点上了，您不炼功都怕被错抓，那我们这些炼功的还有容身之地吗？而且，我们是修“真、善、忍”的，能看着师父被诬陷、同修被迫害、自己躲起来不说真话吗？公正的环境是靠每个人来维护的，都躲起来的结果只会是谁也躲不过。

就说您年轻那会儿，发现小偷会象看见过街老鼠人人喊打，而现在，大马路上白刀子进去红刀子出来也没人过问，受害人打了“110”，派出所还互相推诿，半个小时也没来。杀人放火警察不爱管，抓起这“打不还手，骂不还口”的法轮功倒挺卖劲儿。这就难怪您把自己的家装备得象个笼子也没有安全感。防盗门被橇，多大的动静，邻居听见也不管，您别生气，下回难免就轮到他家了，不维护正义的人只能被正义遗弃。这些年咱们的日子也好过了，可怎么好象公德心也都被兑换成钞票了呢？生活在一个没有正义感的环境里，能有真正的幸福吗？而大法弟子却是这样的一群人，不求个人名与利，只为人间有公理，安身之处被剥夺了，各人的一切都舍弃了，也要维护正义，这才叫见“义”勇为、奋不顾身呢，而您看到的现在人，多是见“利”勇为的吧。

您一时对我们不理解，说明我们还有做的不到的地儿。我刚才说的可都是咱老百姓掏心窝的话，您想想是不是这个理儿？