那么它的表现形式是什么呢？就是打着大法学员的幌子，到处乱窜，利用学员还有的各种执著心，以切磋的名义，盗用大法的只言片语，混淆概念，乱加邪的内容进行演讲，散发黑色物质。它的伎俩是：先说你圆满了，当然就不用学法和炼功了，书就应交了，然后享受它所说的大自在－－实质是魔性的放纵和增长。前述十几个都是这样走入魔道的，我们是眼睁睁地看着他们变化的。对我们来讲，教训是非常深刻的。

很多清醒的学员都觉得不可思议：这么明显的破坏为什么会分辨不清呢？实际上从我们所经历的事实来看，主要有以下几方面的教训：

一、人心不正，不去分辨

它有一种说法：“要敢于想自己已经圆满了，这就是在破人的壳；……”。这就是利用人心不正、想走捷径、不愿多吃苦的思想。如果凭“想”就能圆满，那还学法炼功干啥？它还说：“你北京护法也去了，上访也去了，牢也坐了，这不是放下了生死吗？放下生死就能圆满；你已经很不错了，相当高了”。这就是利用学员想知道自己到底在哪个层次、圆满没有的心，往邪道上引。

师父讲过“放下生死你就是神，”放下生死就放下了最大的执著，这样的人注定要圆满，但“放下生死”并不是“已经圆满了”，还有那么多执著心难道不需要接着修吗？把放下生死才能圆满混淆为放下生死就已经圆满，再给你一捧“已经很不错了，相当高了。”你就飘飘然了，听信了，你就麻烦了。其实，只要心正，想想师父在《自心生魔》一节中讲的：“那魔还会夸奖你，说你有多高呀，说你是多高的大佛，多高的大道，认为你了不起，这全是假的。”(《转法轮》P206)用师父讲的法来对照，就不难分辨了。

二、学法不深，无法分辨

它有这样一种说法：“要放下一切有形的东西以及所有的框框和观念。书就是有形的，…要舍，要空，…都舍尽，就会达到更高的空的境界。”有听者觉得有道理的，就照着去做了，就背离大法了。

我们认为：大法书不仅是一本有形的书，书中有无穷无尽的大法内涵，他是宇宙的根本大法。要在宇宙中生存就必须同化这部法，宇宙中的众生都得这样。我们在书中得到的是法，不是观念和框框，相反，只有大法书才能破除所有的观念和框框。师父在《何为修炼》中讲：“只有学法修心，加上圆满的手段──炼功，确实从本质上改变着自己，心性在提高，层次在提高，这才是真正地修炼。”放弃炼功和大法的书，这是修炼中的舍吗？“舍是不执著于常人之心的体现，”（《无漏》）“何为空，执著无存为真空，非物质空”。（《何为空》）师父讲得已经很明了。修炼就是返本归真，返本归真可不是执著啊。

尽管政府要学员交书，不准炼功，但这不仅仅是针对哪一个人修炼中的问题，而是针对整个大法，我们反对的是政府错误的镇压政策而不是政府。

顺应天象的变化应看到变化的实质。现在天象的变化从表面上看是不让修炼，要你放弃修炼，现在是邪魔破坏猖狂的时刻，是旧宇宙的解体和新宇宙的诞生时期，是大法反过来利用邪魔的破坏考验修炼人的时期。大法修炼者应该顺应的是“真善忍”宇宙根本大法而不是邪魔的破坏。那么这时的复杂环境对大法修炼者来讲就是一个非常关键的考验。考验你能不能坚修大法，也就是考验你是顺新宇宙的诞生还是随旧宇宙的解体，这是个极其严肃的问题，我们得清醒啊！

三、正念不够，不能分辨

它还有一种非常荒谬的说法：“李老师从宇宙以外来──不在真善忍中，我们都将被度到宇宙以外──也不在真善忍中。”有些听的学员由于人的心太重，老想比别人高，这种因正念不够不能正悟而被迷惑者也不少，当然也就不能分辨。

师父传的是宇宙的根本大法，度化的众生各层宇宙中都有，所有的生命都得同化“真善忍”，这是宇宙最根本的特性。师父在《挖根》中讲到：“……这法大得不可想象，其法理你们永远也不会全部知道和理解。”你连这部大法都不能全部知道和理解，居然还敢想不在其中？这不是正念呀！这不是正悟呀！用人的念头去想那不可想象的，都是不敬呀！是在犯罪呀!!

四、主意识不强，不易分辨

也有主意识不强的，经他(它)一灌，认为似乎有道理，根本没想到要分辨，稀里糊涂就跟着去了。也有好奇心重的，听说后主动找他(它)“切磋”，认为自己有分辨能力，好的接受，坏的不要。只要接受了哪怕是一句话、一个字，那邪的东西就上去了，你就受到干扰了，或许功就乱了，你的麻烦也就来了。也有这样的学员，当时听后就觉得不对，就抵制；但有认为总的不对，某句话有道理；也有认为部分对，部分不对的。这样的学员在当天的睡梦中就有魔来害他的；有看到魔的形态的；也有梦醒后又接着再梦的，都是那同样的魔。大家可以想象，这不是有形的魔吗？

也有学员这样认为：你们是否有点小题大作？自心生魔嘛，是他个人的事。我们刚开始也是这样认识的。当危害结果已经出现并还在扩大时，我们才意识到其严重性。师父在《道法》中说：“……由于受这种意识的影响，你们认为这一切魔难都是必然的，就是这样的，产生一种无可奈何的消极状态。”我们就是因为这样的状态才被魔钻了空子，所以我们应该重视啊。

假的邪的到处都有，口传的、文字的样样齐全。我们真正地感受到了《洪吟》中讲的“关关都得闯，处处都是魔。”

师父在《转法轮》226页中告诉我们：“开了功也会掉下去的，把握不住开了悟也会掉下去。那佛把握不好还往下掉呢，何况你是个常人中修炼的人！”我们经历了这件事后，对师父的这段法又有了更深的认识。