【明慧网2000年10月18日】 江泽民除了会背诵几首人们耳熟能详的古诗词外,写不出任何能展示其理念和修养的文字。只会喊些三句三句的口号,并充作所谓的“理论”强迫他的部下“学习”。他的“讲政治”便是其中的一例。 所谓的“讲政治”,不过是文革中“政治挂帅”“阶级斗争要天天讲月月讲年年讲”的现代翻版。在江氏“讲政治”的眼中,任何事情都成了政治。一个国际友人的遗孀只因看望一个不幸的中国母亲,就成了政治。一个象牙塔里的评奖机构给一位法籍华人的诺贝尔文学奖,也成了政治。更不可思议的是一群多为老人和妇女的普通百姓,只因为坚持基本得不能再基本的锻炼身体做好人的权利,就成了“反动政治势力”。 在江某“讲政治”的“体系”中,有着许许多多的大帽子。其中最常用的两个就是“颠覆政府”和“反华势力”。似乎加上“颠覆政府”的罪名,就可以大打出手了。可是如果一群老实百姓在一起锻炼身体就能“颠覆政府”,这个政府也太弱不禁风了。至于“反华势力”,则和希特勒利用德国民族主义情绪迫害犹太人没什么区别,甚至比后者更甚,因为江氏迫害的是本民族中最善良的人们。 中国人经历了多次的政治运动,每次都是一些人打扮成“正气凛然”的架式,以政府和人民的名义对无辜的人们进行政治迫害。这种政治运动,在今天的中国还在上演,不能不说是中国人的悲哀。 其实,发动政治迫害的人,才是真正的在“颠覆政府”,才是真正的“反华势力”。“庆父不死,鲁难未已”。
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