一. 真正地“以法为师”，排除干扰

自7月22日以来，传假经文、小道不实消息的现象屡见不鲜，弄得人心浮动，不能安心修炼。据我知道，在7·21事件的当天就不断地有假经文在学员中传，之后，网上又出现了类似的文章，使人真假难辨。我觉得我们之所以在突然间出现魔难时感到茫然，主要是没有真正地“以法为师”，没有用修炼人的眼光在法上认识这一魔难，而是站在常人的基点上以人的观念去认识和对待；或者抱着有求之心，希望师父能在具体问题上进行指点，而不是自己去修、去悟，这是假经文能够有“市场”的重要原因之一。

师父在讲法中说：“具体问题怎么去做，那么就用大法去衡量，你觉得怎么做好，你就怎么做。”“有的人提问题越提越具体，生活中的问题如果都让我来解答，你自己还修炼什么呀！你要自己去修，自己去悟，我要都讲出来，就没有你修的了。”回想师父的话，我们是否做到了“以法为师”呢？包括在狱中的表态及被要求交出大法书籍时，许多学员是看辅导员或平时看起来修得不错的学员怎么做他就跟着做，却没有想一想这样做是否符合法的要求。修炼是没有榜样的。

我自己悟到：每个修炼者要去的心是不一样的，同一件事情发生在两个人身上可能做法相同却不一定会有同样的结果。那么我们怎么才能做得更好呢？就要以法为师，按照法的要求做，找到自己真正要去的心并去掉它。

除了传假经文之外，传小道消息的现象也频频发生。师父在“显示心理”一节中专门提到传播小道不实消息的现象，并指出这是一种显示心理，会往起勾学员的执著心，是应该十分注意的。可是，当时我们很多人的心比较浮躁，有的甚至认为出现了什么大的征兆，或者修炼就要结束了，从而有意无意地传一些不属于法的东西，如什么天象变化呀，xxx 功能被师父打开了等等，还有的学员根据师父讲法中的某句话断章取义地理解，猜测某天要怎么样，要大家准备做点什么等等，我认为这都是有求之心的体现，并且在一定程度上给大法造成了不好的影响。因为不能以法为师就容易被常人之心所带动，受到干扰。

有的学员做了一个梦，就以为要发生什么事情了，然后出去讲，互相传。有许多梦很难辨别是师父的点化还是有魔在干扰，有的梦也许只是对该学员个人的点化，不能当作有普遍性的东西去传。一旦传开会带动许多人的心，甚至加重乱法的因素，这是我们应该修口的地方。师父在“自心生魔”一节中讲：“还有一些人自己意识上老受外来信息干扰，外来信息告诉他什么，他就相信什么” 。在经文中也提到“……其人魔性的一面也会起干扰破坏作用，看到的就会随心而化”。所以，不管出现什么情况，看到什么，听到什么，都要以法为师，遵照大法去做，这样才能排除干扰，以真正修炼者的眼光看待发生的一切，使自己的行为不偏离法，不给大法造成任何不好的影响。

二．真正以修炼人的标准要求自己，守住心性

师父在《转法轮》中讲：“不管出现什么情况，一定要把握住心性，只有遵照大法做才是真正正确的”。每一个修炼者在修炼过程中应该时时刻刻记住自己是一个修炼人，真正以修炼人的标准严格要求自己，守住心性。因为尽管我们个人微不足道，但我们在宇宙的大法中修炼，而且师父还告诉我们，我们的修炼是和正法联系在一起的。那么，我们的一言一行就不仅仅代表着我们个人，还代表着“法轮大法”的形象和声誉。在不了解、不理解甚至攻击我们的人面前，我们如何去做，就十分重要了。如果我们做好了，别人会说大法好；如果我们做得不好，就会给大法带来不好的影响甚至使大法蒙受损失。每一个真修者都不愿意给大法抹黑，那么就应该以法为师，做得更好。对此，具体如何做，我有两点体会：

第一，有问题向内找。

师父告诉我们：“有问题向内找，这是大法弟子与常人的根本区别”。在新加坡讲法中师父讲到：“我们的法在常人社会中传，所遭受那些不了解我们的人和部门随便地攻击，或者是对我们随便下一些个定义，或者是对我们采取一些个很不像样的手段，我想这些问题我们自己也要从自己的一方面来看一看。为什么会出现这样的事情，是不是我们自己或者是我们的辅导站，炼功点，或者是我们某些学员做得不够呢？我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下，我说这个人真了不起，在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。过去一些人讲修炼不上来，怎么能修炼上来呢？因为这是一个最大的障碍，谁都不愿意去在矛盾中看自己，觉得自己遭受痛苦了、遭受不幸了还要找找自己，看看自己哪里做得不对，真的很难做到的。如果谁能做到，我说在这条路上，在修炼的这条路上，在你生命的永远，都没有什么能挡住你，真是这样。”

我们的法在常人社会中传，所遭受那些不了解我们的人和部门随便的攻击，或者是对我们随便下一些个定义，或者是对我们采取一些个很不象样的手段，我想这些问题我们自己也要从自己的一方面来看一看。为什么会出现这样的事情，是不是我们自己或者是我们的辅导站，炼功点，或者是我们某些学员做得不够呢？我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下，我说这个人真了不起，在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这是所有生命的一个最大的、致命的障碍。过去一些人讲修炼不上来，怎么能修炼上来呢？因为这是一个最大的障碍，谁都不愿意去在矛盾中看自己，觉得自己遭受痛苦了、遭受不幸了还要找自己，看看自己哪里做得不对，真的很难做到的。如果谁能做到，我说在这条路上，在修炼的这条路上，在你生命的永远，都没有什么能挡住你，真是这样。”

我发现，我们很多时候并不能向内找，真正直面自己的那颗心并去掉它，而是找别人的不是。近一段时间以来，常听到一些学员谈到政府对我们如何如何不公，还有的学员在过关当中对单位及领导的做法和态度产生抵触情绪，说他们如何如何，却很少去想自己哪里做得不好，自己还有哪些执著心没有放下。另外，对于政府的做法，尽管对我们不公，但是我们站在修炼人的角度上想一想，他们是不是能让我们发现自己有做得不好或者不够好的地方呢？是不是给我们提供了一个更利于提高的修炼环境呢？而且师父说：“别人可以对我们不好，我们不能对别人不好，我们不能把人当成敌人。”特别是在给政府及领导人的信中写道：如果我们有做得不对的地方，请对我讲，我们可以改。这是怎样的胸襟与气度！相比之下，我们是不是事事处处都按师父的要求向内找了呢？如果我们也以同样的心、同样的方式去对待他们，那我们和常人又有什么区别呢？

第二，去掉有求之心，真正从内心改变自己

师父在经文中讲：“表面的改变那是给别人看的，你能不能得度是自心的改变与升华，那里不变就提高不了，什么也得不到。”在修炼过程中，我们每个修炼者无论做任何事，都要用法来衡量，而且一定要和自己的修炼与提高结合起来，不能盲从别人抱着有求之心有为地做一些事情，或者认为只要这样做了，就表明我在提高，只要这样做了，我就过关了。而这种表面上的轰轰烈烈很可能只是一种形式，其内心深处并没有真正地改变和升华。比如，有个别学员以前不但表态要坚修大法，而且也去上访了，甚至绝食过，但最后却走向了反面。根据他的“自述”，我们看到了他从来没有真正明确为什么修炼，为谁修炼，更没有从理性上真正认识大法，只是用人的情去对待修炼中所发生的一切，并抱着有求之心去做自己认为十分神圣的事情，而自己内心深处最本质的东西并没有真正发生改变，那么他所做的一切只能是给别人看的。然而修炼是非常严肃的，我们的修炼并不是给别人看的，而是要使自己真正地在法中得到升华和提高。师父说，修炼中加上任何人的东西都是极其危险的。如果没有真正从理性上认识大法，从内心深处实实在在地改变自己，那么当魔难来时很难固守其念，从而掉下去甚至走向反面。

师父讲过：“能在法上认识法的弟子是在走向圆满，执著于常人对大法的感情是横在前进路上的一座山。”通过这一段时间的修炼，我更加深刻地体会到了这句话的内涵。修炼的确是严肃的，而且比常人中任何事情都要难一些，所以对我们每一个修炼者的要求也就要更高一些。我们只有真正在理性上认识大法，并时刻以法为师严格要求自己，才能踏踏实实地提高。