也说常识

【明慧网二零二五年二月五日】之前读到了明慧网上的《常识》一文。大意是说，很多事用常识就可以判断，因此不要钻入邪恶的陷阱中去——它说一个什么谎言鬼话，你就跟着去辩解。我们要讲清真相，但不要钻牛角尖，否则不但是把邪恶太当回事了，而且自己也容易迷失。

恢复常识，保有常识，保持传统理念非常重要，能让人不人云亦云，不随风倒，心中有主心骨。

美国的传统人士在左媒铺天盖地占领舆论市场的年代中，仍能保持正念，坚持正确的理念，可以说正是因为那些神传给人的正确常识。比如人类有几种性别？答案是什么？如果你问所谓的“觉醒”（woke）人士，他们会说出很多定论，让你难以判断对方是发生了逻辑混乱还是道德丢失，是钱权问题还是教育问题；如再跟着他们的话术钻進去，就很难绕出来。然而，一旦回归常识，那么《圣经》中的常识告诉你，上帝只造了男人和女人，这个问题立刻就有明确的答案：人类只有男和女两种性别。

修炼其实也是有常识的。比如我们大法修炼，首先修炼必须信师信法，这就是个常识。举个分量轻一些的生活例子：你要登上一艘渡轮飘洋过海，如果你不相信船长，即便上了船，是不是也得随时准备跳海逃生，或者半路下船啊？这个例子虽然不够贴切，但它说明了信师的重要。有人说我只信法不信师，的确，修炼路上重重拦，除了自己的业力、悟性和承受能力，师父也可以给你设置考验，可任何考验都是考验啊，考验不是一个修炼人不信师的借口。你信法，真信法就会以法为师，学法得法，随时用法对照自己、提高自己的心性，特别是在重大问题面前，或者在关键时刻。如果学了很多年还不会以法为师，那就得问一问自己，是真的信法吗？为什么信？为什么不信？自己信的到底是什么？是人中那个“当个总理都行”的自我吗？那个自我能让你修成圆满、回归天庭吗？

信师信法的修炼人，有《转法轮》在手，有经文辅助理解《转法轮》，会越修越善，而不是成为以权势为特征的所谓“强者”；会越修越豁达，而不是争争斗斗，今天抓特务，明天号令天下，把中共搞“阶级斗争”那一套搬入修炼群体；会越修越内敛、平和、慈善。真信大法的人，不会忘记救人的是大法，不会贪天之功，不会把《转法轮》当常人知识或理论来读，读几遍就以为自己“什么都知道”了。

有“看几遍就都知道了”想法的人，正说明其还踏在修炼的门槛上，还没下决心進门修炼啊！这对于一个作为大法弟子来在世间的生命来说，正法都快结束了，还没用心修炼过，是不是很紧迫啊——同届同学都快毕业了，自己还没开始认真上课、没正经做过作业！这一世可没有留级这一说啊。

前段时间，媒体项目里很不太平，个别人在项目里拉势力、搞团伙，把媒体的话语权、把地方的修炼群组，当成了占领“制高点”。有人干了违反常识的错事，不但不吸取教训，借机修自己、提高自己，反而被不好的人和物质蛊惑着、主导着。有的人内外不分，把修炼人内部提高心性的矛盾和救人路上的困难，拿到社会上去宣说，目地是什么呢？证实自己？炫耀自己？暴露自己不尊重法律，不尊重公司内外有别，不尊重修炼人和非修炼人之间的区别？

一封又一封想让越多人知道越好的短讯、邮件、书信，如泼出去的水，如何收回来？“宁搅千江水，勿扰道人心。”如果有足够的常识（如：做好人要谦逊自制，修炼要保持理性），就不会这样搅动学员，给烂鬼和中共递刀子。收到这些短信、书信的学员，如果有修炼的基本常识，也不会不假思索的被带动，更不会跟着掺和、推波助澜。很多被拉進那个四五百人群组的大法弟子，为什么被拉進去之后看了看就很快退出来了？因为他们有大法弟子的修炼常识，他们心中有法，很容易识别那个群组的不正乃至乱法行为。

即便是常人中的事，世间万事并不是非黑即白，很多事包含着许多复杂因素，很多事中包含着对也包含着错，因此也是有很多常识和处理技巧的。比如“斯诺登事件”的主角爱德华·斯诺登，他说自己既不是英雄也不是叛徒，但很多人坚持把他定为叛徒，结果吵来吵去，搞的很激烈。其实如果分解开来，只看法律这一个方面：他是否违反了法律？那么答案就很明确：是的，他违反了法律。如果从对美国人民是否有好处这一个方面来说，或者从什么是英雄？什么是忠诚？应该对政府忠诚、还是对国家忠诚、还是对人民忠诚这些角度说，则每一个不同的方面都有不同的常识和规范。非要绞缠在一起，无论是出于什么动机，结果只能公说公有理、婆说婆有理，绞缠不清。

近日师父又发表了经文，讲了修炼的理。个人的理解是，这不是因为毕业前的大考中，师父主动要替我们答卷，而是师父慈悲，不想看着有些学员，本来分数可能较低但还是能坚持完成考试的，在考试结束前却被带动着离开了考场；更是在喝醒那些“不修的、假修的，不怎么用心修的人”（《关键时刻看人心》）；还有更深的内涵。

师父早就告诉过我们，大法谁也乱不了，乱的一定是内部的弟子。而心里有法，默默坚持以法为师修炼提高、履行使命的人，是谁也动不了的，“一个不动就制万动！”（《美国中部法会讲法》）

每个人结局都是自己定的。大审判的时候，在神的面前，哪些借口和说辞管用呢？都没用，“万般带不走，只有业随身。”这一世，时间和精力都花在了哪里，每件事的善恶正邪是用真善忍来衡量的，每个人是否兑现了来世前的神圣誓约，一目了然。这对正法弟子来说，也是个常识啊。