这段话引起了我的思考。我想起师父说:“有名的名不一定是真正明白的明”(《转法轮》),真是千真万确啊。这么多年来,发生在我们身边形形色色的邪悟者、乱法者、主动转化者,很多是常人中的精英。他们怎么会走上背叛大法的不归路?是有迹可寻的。找出原因,警醒自己,可以使我们增加“免疫力”,少走弯路。
标新立异,自命不凡
当初,那个被魔鬼附体的混在学员中的恶人,开始做自媒体时,卖弄人中的知识,标新立异另搞一套。当听到反对意见,就公开发泄心中的怨恨,用攻击大法弟子群体和明慧网等大法媒体来吹嘘自己。有些学员却追着听,仿佛发现了新大陆,还推荐给别的学员看。师父发经文后,才猛然惊醒。
不知这些学员事后有没有想过,为什么自己对其那么感兴趣,甚至超过了大法?是不是他迎合了自己深藏而不被察觉的什么心?是不是有自命不凡、标新立异、心理不平衡等等方面的执著?现在挖出根、去掉了没有?是不是自己还没有看到大法真实洪大的内涵才被带动的?决不能轻易放过那些心和被灌进去的脏东西啊,否则旧势力在那边看的很清楚,还会继续来毁你,直到你被彻底毁掉。
抓住人的理不放,执着自我
有的人从来没懂过什么是修炼,也不承认修炼,因此遇到矛盾,自然跳出来“站队”,为了维护感情和个人,不惜质疑师父、背叛大法,还在社交媒体上声称自己是出于“天良”、出于“普世价值”。她的言论引来邪恶在网上对师父和大法排天巨浪般的恶毒谩骂和攻击。
一个死死计较着人间表面的“对错”、得失,死死抓住自我执著不放、狭隘自私的人,配谈“天良”二字吗?这种自毁、毁人,是多么可悲、可怕的事情。
现在回想起来,一直执着人中那点有限的才华、执着人间世事的人,显然并非只有她一个人。这些人的特点是,身在大法学员和项目中,心却不在大法中,根本没有真正走入大法,心思用在别处,甚至根本就没有在项目中,因为把自己在常人中所追求的,看的远远更重。
常人中的“精英”学员有类似端倪的,比如固守着文化人与众不同的状态、执着古代修炼人的意境、把自己所学专业的观念、思维方式带入修炼,等等。其实,每一个意象或观念都是一堵高墙,将自己和大法隔开。虽然每天也在学法,但如果总是从大法中挑选符合个人偏好的内容,就看不到大法的内涵,甚至会曲解了法。在这样的思想指导下,会修到哪里去呢?
师父早就警示我们:“一关过不去,或太强的常人的执著放不下就可能走向反面,历史的教训太多了,掉下来时才知道后悔,可是晚了。”(《精進要旨》〈大法不可窃〉)
在名利心驱使下追求出人头地
有个顶尖名校毕业生,从前做了很多证实大法的事,但没有深入学法实修。二零零零年左右被迫害進监狱,很快被邪恶“转化”,走向反面。从此,不遗余力的帮监狱警察出心理测试题,出试卷,用来对大法弟子强制洗脑。出狱后转入佛教,又干劲十足的发表了很多佛教的书和光盘等,大肆推广。
这不是在修炼,无论在大法学员中,在宗教中,还是在邪党的监狱中,她都是在名利心驱使下,追求着出人头地,显示个人才干,实现所谓“自我价值”。
这类人往往都是高学历、高智商,或能说,或能写,主意多,在劳教所和监狱中一旦倒向邪恶,很容易被中共警察利用来做对大法弟子洗脑攻坚的主力。
由于他们善于哗众取宠,一旦邪悟或魔变,无论在哪里都会迷惑一批学法不深、有求之心重的学员,围过来羡慕、崇拜,形成一个乱法的场。
放不下社会地位
我认识一位社会地位颇高的老年学员,一九九九年“七·二零”之前在弘扬大法中曾起过正面作用。可是,他长期被党文化洗脑,比较根深蒂固;又执着于自己特殊的社会身份,对中共体制产生了难以割舍的留恋之情。《九评共产党》发表后,对他内心冲击很大,不理解,觉的是在搞政治。渐渐的,对师父“七·二零”以后的讲法也不能接受,认为神韵是“找一帮孩子蹦蹦跳跳,不是修炼”,最后他离开了大法修炼,不久就离世了。
像这类“德高望重”的老干部、知识精英、名人,在大陆各地学员中都有。他的社会地位高,在常人看来也有涵养,但用大法标准来衡量,不等于他的悟性高,心性高——党文化的“水平高”,反而会使他对大法的认识水平很低。
结束语
以上例子,足够引起我们警戒。
师父说:“来学法的人不管学问多高、生意做的多大、官职多显赫、有什么特殊技能、存在什么功能,都必须实修。修炼是殊胜、严肃的,能不能放下你们那特殊的常人之心,对你们来说是一个很难过而又必须过的一大关。不管怎样,作为一个实修弟子就必须放下这一执著,因为你们绝不可能不去此心而圆满。”(《精進要旨》〈放下常人心坚持实修〉)
建议一些常人中的“精英”同修,重温师父这篇经文,尽快放下各种各样特殊的常人之心,走出人的思维,否则修来修去不还是个常人吗?弄不好还容易自心生魔,口善心魔,误导别的学员偏离大法,那就会犯下乱法的罪业,危险至极呀!
对于其他同修来说,也不要看重常人的社会地位、文化、学问、口才等,掌握了全人类的知识不还是个常人吗?宇宙大法都得了,不要去崇拜人中的“精英”、专家,只有大法才是唯一的标准。自己真正用心去学懂大法,学会用大法的法理和心性标准去衡量一切人和事物,不外求,不学人,才能辨别真伪,明慧不惑。
修成伟大的真觉,这才是师父所期盼的。
以上个人所悟,谨与同修交流。如有不妥之处,请慈悲指正。