实修贯穿在生活的每件小事中

【明慧网二零二四年八月十六日】我在一九九四年有缘听师父讲大法，并开始学法炼功。从对大法的感性认识到理性认识，走过了很长的一段路，没有做到抓紧时间实修，愧对师尊的慈悲救度。我修炼的历程真是一层层的剥去执著和坏的物质。一直以为自己是个好人，没有那么多不好的人心，却在学法修炼中悟到，自己身上有不易察觉的执著和党文化的思维，要修去的坏东西还很多（一个从小被党文化毒害着长大的人，不知不觉被灌输的党文化的思想，自己都不知道）。

通过大量通读《转法轮》和师尊各地讲法以及明慧网上同修的交流文章。渐渐有了新的领悟，师父让我明白了许多法理。现在我学会了能在生活每一件小事中对照大法去找自己的执著，遇到麻烦事，先找自己哪里出了问题，哪里不在法上了。有时找不出来，有时能悟到师尊大法里的教诲。明白了什么才是实修——在遇到的每件事中向内找，修去人心、人念、人情。

现将近期体悟实修的心得分享如下：

一、找到以自我为中心的人心（以自己的观念说教、指点家人）

家里的日常琐事都使我忙忙碌碌，孩子小的时候，忙孩子的学习生活，计划安排她的未来生活方向，还挺有成就感呢。安排家人的衣食住行，乐此不疲，自己就是快乐的小蜜蜂。连娘家的事，也跟着操心。始终觉的自己做的好，能干，简直就是一个孝顺的女儿，慈祥的母亲，贤惠的妻子。给谁用钱都是十分慷慨。还爱打抱不平，觉的有正义感！

可是在学法修炼之后，对照法理，我发现我付出的辛苦，没有啥实际意义。女儿大了有她自己的生活，虽然她不说，我唠唠叨叨的“关心、爱护”已经成了别人的负担，也让人失去了独立行事思考的能力。我都是说教，强迫对方接受自己的观点，不断唠叨输出自己的想法。我也常对先生说，你要这样你要那样，这样做不对、那样做不好。以为自己说的话，好象都是为了对方好，都是一家人嘛，都是善意。先生也常常表示出不耐烦，说：自己管好自己！我还觉的他悟性不好。

这些心表现出的就是没有尊重他人的感受嘛，每个人都有自己生命安排，即便是你觉的在法理上，别人也有个认识的过程，况且，我们都是在修炼中，怎么就应该自己的认识一定对呢。这些都是我想让别人同意自己的观点，甚至是强迫式说教式，侃侃而谈觉的自己认识的高，以后可得注意修去这颗显示心、欢喜心、掌控别人的心。这都是师父的法理让弟子看到了这些不易察觉的人心。

其实这也都是我自己所在层次的认识，看不到真实的情况，总想去安排别人的生活，人各有命啊，这不就是党文化的思想嘛，统一观点，统一认识，别人为什么一定要听你的呢！

二、找到以自己观点评价他人的心

有一次女儿指着面前的一辆车问我：妈，你看那辆车的前档好看吗？我不假思索的就说，不好看，龇牙咧嘴的，啥玩意！女儿笑了：你来看看咱们的车。结果一看是一样的型号。我们的车是女儿男友的，他就在旁边，还好人家笑笑，没说啥。过后，我向内找自己，这不是以自己的观点和视角评价他人的认知嘛，还好小伙子没生气。一句话暴露了自己凭自己喜好，妄加评论他人的心。这是师父用女儿的嘴点化我呀！还是自以为是的心没去。而且也没有修口。

还有一次，我看到一个英文广告语，说给孩子们听，他们直笑我说的不对。我有点不服气，再次看到广告语，又觉的自己说的没错。又告诉他们一次，还说，我说的是对的，不信你们去看看！女儿的男友，用手机搜索了一下，表示我说错了，我一看真是，看错了一个字母。我马上认错了，表示眼见也不一定为实啊！这不又是在证明自己的心吗？

我从小性格内向，胆子小，是个乖乖女。养成了做事畏首畏尾的习惯。以前工作时候的状态，就叫不会创新，只会照搬。在修炼前，按部就班、踏踏实实的工作也不算错。后来遇到矛盾时，总是衡量来衡量去，围绕着利益和风险权衡利弊，想的多了，利益心多了起来，很多想做的事都不敢去做了。最近也是出现了许多需要抉择的事。我的基点就放在法理上，是不是影响做“三件事”。我们来世就是修好自己，助师正法的，其它事情要围绕这个主线，干扰我证实法的就是不对的。这样我在矛盾中，渐渐清晰，看清自己的所为。

师父说：“你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”（《转法轮》）

对照法，我发现自己有责怪别人的心，看不惯别人的心，为别人忿忿不平的心，依赖别人的心，懒惰的心，利益之心，还有怕心。

找出这些人心，我就重视起来，提醒自己渐渐去放下它们，心里平和了，就能坦坦荡荡的处理事情，不与人计较，多付出一点也没什么。事情也渐渐理顺了许多，和家人的关系也祥和了一些。

修炼路上有很多感悟，需要修去的人心还很多。在放下这些东西的过程中，都是师父的点悟和加持，谢谢师父的慈悲苦度。

由于层次有限，不在法上的地方，请同修慈悲指正！