放松状态也是一种“魔难”

【明慧网二零二四年四月十二日】最近学法找自己，有一些新的体会。师父说：“有些人开始修炼的当初，心很坚定。但有的人长期形成的各种执着，修炼中也很难放下，时间长了，有些人就放松了自己”（《大法修炼是严肃的》）。

我正是这种情况，在大法弟子应该做好三件事上，不能保持一直精進，抓紧少、放松多，常常处于提不起劲的状态，对于这种懈怠，自己有种无奈，不能清晰的认识这就是一种“魔难”，不能用坚定的正念认真去否定突破它。

现阶段我悟到：这个最后的关键，就是要求修炼人不要放松，千万不要放松。反过来看，造成自己修炼放松、长期形成的又没放下的各种执著主要有哪些呢？

前几天，一边看同修有关“怨”方面的体会文章，一边思考自己的问题。突然觉的一个包袱打开了，冒出来一大堆的“怨”，以前都没怎么明确意识到。细细一找方方面面许多事情都体现出来这个“怨”。

这个怨一句话概括就是固守着自己的人念，都有哪些表现呢？符合了就高兴，反之就不满。如：欲望没得到满足（好听话）；不合自己喜好的；平衡心没得到满足；对自身不如人的方面的不满；对别人的缺点不满；持续迫害形势中对时间的执著；学法走神、炼功提不起劲的无奈；讲真相遇到抵触发脾气感到懊丧；同修配合中被怨怼的不满等等等等。实际上一不满一不高兴了就是不符合修炼人的标准了，就是执著了。法没学好不能真正在法上认识法，一做事就糊涂被执著带动。

这个怨来源私、情、妒嫉，也是自己生生世世积攒的业力。修，它就会被消掉；修，它就要挡着你。没放下，越积越厚，它操控你驾轻就熟。一念一出人神分，不出正念就是人念，促使人经常处于“放松”的难中，没正念就不能下决心修。无奈加安逸心的满足，没认真的把它当执著心来下决心去掉它。就等于是不想过这个魔难。不想消掉这个业。

看看各种执著心的根子，都是个“私”，都围绕着“我”转。为私是旧宇宙的特性，在人这又是私加情，形成各种人的观念。阻碍修炼人同化法走向新宇宙都是执著、是魔难，难中不割舍就无法提高。

师父说：“另一方面是看不起一些大法弟子的人心太多、太重，遇事不在法上，用人心看问题。所以做不好的难就大，长此下去就很危险！”（《大法修炼是严肃的》）

为什么危险？我能体悟到的是，放松是无法做到“修炼如初必成”（《大法修炼是严肃的》）

法没学好，没入心，修炼中就做不好，真修实修的意志也达不到。如果不是 “放松”的状态了，就会是吃苦状态，能舒服吗？身体不舒服心也不舒服。得能忍耐所有的不安逸。放不下时就觉的修炼难。是业力让你“难受”，不让你放下，真有意志放得下。

舒服、难受也许是活的吧，与宇宙法理比是反理的人的理，你放松就给你的物质身体来一种舒服的感受，你精進去执著就给你一个难受甚至剜心透骨的感受。在迷中、反理中，看你怎么修。我不清醒时就容易把人心当自己，老提高不上去。生生世世跟着你的业力，在你的肉身上非常“自然而然”的存在着，不注意就察觉不到，觉察不到就被带动，按法的要求，修炼是逆流而上，我在那放松着安逸着，逆流了吗？就是没修啊。

我得努力了，同修们让我们法中修共同精進吧。

层次有限，有不在法上的地方，请同修慈悲指正。

（责任编辑：林晓）