我个人也认为是这样的,也就囤了一些食物,但后来在与国内、国外同修的交流中得知,这种现象还比较普遍,甚至有人囤了几千斤粮食,有人囤的粮食保质期都是很多年的,有的人认为有备无患,有人还举例说,历史上有一个故事:有一个虔诚的信徒,在洪灾中相信神一定会来救他,于是他爬到树上等着神来救他,在等的过程中曾有人来救他、还有人划船要带他走,他都不走,坚信神会来救他,结果他被淹死了,等他元神到了天上,他还去质问神为什么不去救他,神告诉他曾派了三批人去救他,他都不走。以此事例说师父通过布兰登来告诫我们……
还有很多人在议论此事,这也引起了我对这事的進一步的思考。
通过学法我体悟到:囤粮本身不是关键问题,但在这过程中有太多的人心、私念、自我保护等反映出来,还有一些对法理认识的不足,就象上面讲的在洪灾中爬到树上等人救的例子(把自己定位在被救度的角色,而不是去救度他人)。
作为正法时期大法弟子,如果不能站在救度众生的角度去思考问题,那就是大问题。在正法進程中每当出现整体的形势变化时,大法弟子的一念对正法的進程、众生的救度、形势的改变都起着重要的作用。二零二零年的美国大选、瘟疫时的打不打针,针对大纪元、对神韵的攻击等,也都有由于我们修炼的不足而造成的缺憾。随着正法的進程,大法弟子的一念是圆容法,救度众生,还是为私的人心,也决定着所对应的大穹宇宙中生命的救度。面对乱世乱象,大法弟子不被带动,同时展现在各种环境下大法弟子救度众生的责任与智慧,以兑现我们助师正法的誓约。
个人认识,不足之处请慈悲指正。