这种学法方式持续到二零二三年七月中旬。通过观察,我发现这样学法对于我母亲来说,效果并不好。因为我在读法的过程中,母亲时而出现迷糊状态。这样学法时,母亲既没有把法学全,也没有做到敬师敬法。
有一次学完法后,我与母亲交流:“妈,你学法的时候有时迷糊过去了,你这样做不但法没学全,而且对师父对大法也是不敬的,长期这个状态,我觉的不合适。再有,我看到你自己听师父讲法录音时,有时也会出现迷糊状态,同样不合适。”母亲听后,也觉的自己现在这个状态不对劲。我就跟母亲商量:“妈,咱改变一下学法方式,就是我读一句法,你也跟着读一句法,这样在学法的过程中你也就没有机会去迷糊了。”母亲同意了,并提出要多学一段时间的《转法轮》。
自从我们采取这种方式学法后,实际上母亲需要用大脑记住这句法,再背出来,有时遇到句子长的,就需要我反复的读,母亲背时,随时提醒她,直到母亲背对为止。之前,一早上,学一讲《转法轮》,现在一讲学不完,因为这种方式学法的速度比我自己读法时的速度要慢很多,可是对于母亲来说,效果却非常好,因为母亲需要集中精力听、记住每一句法,根本就没有时间再迷糊了。这个学法犯困的问题就这样解决了。
母亲学法犯困的问题是解决了,可是随之而来的是提高心性的问题。可惜的是我们彼此并没有站在修炼人的角度上去想问题,而是用人的观念来对待了。例如:母亲在“读”法时,经常把“能”说成“能够”;或者是把“能够”说成“能”;或者是加“的”、漏“的”等等。这样就需要我多次反复的去读这句法,母亲才能背对。八月十四日上午,我们继续学《转法轮》,当学到第六讲中<主意识要强>时,师父说:“一旦出现,就是看自己能不能战胜这坏思想。”母亲几遍背下来,都把“这”说成“这种”,我反复读着这句法,语气越来越不善,而且声音一遍比一遍高,直到母亲背对为止。
这次心性考验没过去,下一关接着又来了。当我们学到《转法轮》第六讲中<心一定要正>时,师父说:“所以我们有的人一旦他身体哪儿不舒服了”。母亲几遍背下来都把“哪儿”说成“哪块儿”。我气愤的说:“你的胆子真大,敢给师父改改法!”母亲口气不善的回了一嘴:“我胆子不大。”
此时,我虽然手捧宝书《转法轮》,却没有站在母亲的角度上想一想母亲的不易,完全不是修炼人的状态,就是常人中的常人。我继续语气不善的重复读着这句法,直到母亲背对为止。
在学法的过程中,母亲也曾心平气和的对我说:“请你读的再慢一点,行吗?有时我听不清。”我却没好气的答道:“也请你用心听,行吗?”
这次学完法后,我独自来到另一个房间,心情沉重。回想着与母亲同修学法的过程,向内找自己,才悟到:真正不敬师不敬法的是我,因为我没有始终如一的用纯净的心态去读法,而是带着争斗心、不善的心、自私的心、自以为是的心等等人心在读法。还有,不是母亲同修胆子大,而是我胆子大,敢如此的不敬师不敬法。
想到这儿,我心里跟师父说:“师父,弟子错了,弟子不但没有做到敬师敬法,也没有珍惜师父给安排的提高心性的机会,一次次的用人心去对待,错失了提高心性的机会,辜负了师父的慈悲苦度。”
事后,我与母亲交流:“妈,对不起!在学法时,我不应该那样对待你,其实没有真正做到敬师敬法的是我。”母亲说:“也不能光怨你,我们俩都应该提高了。不过,我还是想让你读法的时候再慢一点,这样我才能听的清记的住。”我说:“行,让我们在学法的过程中都做到敬师敬法。”
现在想想,以前母亲只是听法,我自己读法,没有心性上的摩擦,没有人心的干扰,我自己读完一讲《转法轮》就算学完法了,至于母亲能记住多少,我心里没底。自从采取现在这种方式学法,就有了让我们彼此提高心性的机会。
在今后的修炼过程中,我和母亲同修一定会彼此提醒,共同精進,珍惜同修之间的圣缘,珍惜每一次提高心性的机会,溶于法中,做师父的真修弟子,走正走好最后的修炼路,让师父多欣慰,少操劳。
如有不在法上的地方,请同修慈悲指正。