对怨恨心的一点认识

【明慧网二零二三年九月八日】长期以来，我感觉到自己一直有怨恨心，时而强烈，时而微弱。强烈时，自己的情绪会波动很大，身体表面会出现心脏加速，音量增大，不管不顾的与人争执，而且非得要争出个我对你错的结果来；怨恨心非常强的时候，还能感觉到有恨的物质在自己的空间场范围内形成，然后逐渐加大密度，向空间场的四周扩散，给周边的人带来很大的压力甚至是痛苦。当怨恨心表现微弱时，我会埋怨、责备、发牢骚；即使嘴上不说，心里却感到不高兴，在心里嘟囔，会生闷气，甚至会产生看不起人的情绪，觉的这个人怎么这么笨，怎么这么不通情达理，或者怎么这么走极端，等等等等。

以我身边的人为例。女儿同修从小做事就慢慢腾腾、拖拖拉拉，在这方面，我对她一直存有怨恨心。也许是因为自己的性格比较急，做事雷厉风行，所以一看到她磨磨蹭蹭，心里就不舒服。前一段时间，因为要搬家去看房子，好不容易约到一处比较合适的公寓，可是女儿拖拖拉拉，结果我们与房地产中介擦肩而过，人家不愿意再回去领我们看房。我这颗怨恨心就出来了：“你看你，磨磨唧唧的多耽误事呀！都怪你！”

这事过了几天后，我们要去赶公交车，因为是周末，发车时间相隔很长。我早早就准备好了，站在门口等女儿，可她半天就是出不了门。她出来之后，我们一路小跑往车站奔，但结果还是眼睁睁的看着公交车徐徐开走。我的怨恨心一下就爆发了，气喘吁吁的给女儿甩出了一句话，“跟你在一起生活真累！”但是，我话一出口，就知道自己错了，因为我看到了女儿痛苦的表情。

近期，通过认真学法，我粗浅的认识到，每当我用自己的标准去要求别人，用自己的观念去衡量别人，而别人的言行又不符合我的标准或观念的时候，我就会产生怨恨心。但是，我为什么会这样去要求和衡量别人呢？

重温师父的《转法轮（卷二）》〈佛性〉讲法之后，我有所感悟。这样看来，我性子急是我秉性的体现，它其实是后天形成的观念形成的。这种秉性加之现行教育思想的灌输，我就理所应当的认为，凡事要有目标，要讲方法，要效率最大化。因此，在我自己的生活与工作中，我是按照这个标准来要求自己的。做的好时，我会沾沾自喜，喜形于色；做的不好时，我会垂头丧气，默默自责。这是站在常人的角度去认识对错。

当我用自己的标准和观念去要求别人、衡量别人的时候，我的基点是为私的，是一颗隐藏的很深的私心。别人的言行如果符合了我的标准和观念，我就会高兴，认为理所应当，因为我的利益得到了维护，我的喜好得到了满足；如果不符合我的标准和观念，我就会生出怨恨心，产生各种负面的情绪，因为自己的利益被触及了，自己根深蒂固的观念被挑战了。这颗怨恨心充份暴露了自己在修炼上存在的大漏。

师父说：“衡量好坏的标准只有按照宇宙的特性，按照法去衡量。那是永远不动的，是宇宙的理，是衡量好坏的唯一标准。”（《转法轮（卷二）》〈度人讲法不做表演〉）

师父的法理已经讲的很明白了，今后，我在与人相处时，一定要按照宇宙的特性真、善、忍的标准去衡量好坏。比如女儿同修性格慢、做事缓，不一定是一个坏事。站在另一角度上讲，她的这个特点也许是沉稳的表现，在某种情况下，也许会发挥重大作用。

再说，不正是女儿的这种表现才暴露出我的怨恨心吗？不正说明我没做到善、没做到忍吗？她不是在帮助我提高吗？其实，女儿同修在做三件事上很精進，是我应该比学比修的好同修。

我现在悟到，我碰到的人和事其实都是在帮助我修炼的，就看我自己悟不悟。感恩师尊！

现阶段认识，不在法上之处，请慈悲指正。

（责任编辑：于悦）