车行万里伴修行

【明慧网二零二三年六月二十一日】我是一名年过半百的男性教师，得法比较晚，二零一一年才走入大法修炼。尽管自己根基和悟性都不咋的，但承蒙师尊不弃，一路扶持、点化，所以才磕磕碰碰的跟随着正法進程走到了今天。我把我这些年在开车中修心的经历写出来，与同修交流，向师尊汇报。

我是二零一零年学会开车的，一直认为开车不过是代代步、图个方便，只要不违反交通规则、不出车祸就好，没有把开车和修炼联系起来，所以错过了一些提高心性的机会。直到二零一三年一次奇特的追尾事故让我有些明白了。

一、和尚追尾

那天我下班后，照例开车回家，在一个十字路口等红绿灯的时候，突然觉的小车一震，感觉车后有动静。下车一看，才知道被后面的车追尾撞了。我赶紧查看车况，车漆都没蹭掉，只是有一个灰印，而那追尾的SUV，车头塑料壳碰碎了。最让我印象深刻的是，追尾司机是个和尚，剃着光头，穿着袈裟。和尚态度不错，赶紧道歉，我俩移车路边，商量怎么了结。最后两人私了，和尚赔付二百元走人。

回家后，没觉的有什么不妥，只觉的和尚开车少见，就和母亲同修聊了这事。母亲同修批评我不该收钱，没有把自己当作炼功人。母亲还启发我：人家的车头都烂了，你的车漆都没掉，这不是师父在保护你吗？我一想，母亲说的也对，但人都散了，这钱也无法退了。下次还有这样的事，我一定不会管别人要赔偿了。

多少年后，我回忆这事，突然明白了师父的苦心：安排修行人演这场追尾的戏，不就是提醒弟子时时刻刻把自己当成炼功人吗？嗨，弟子愚笨，辜负了师父的点拨。

后来，师父又陆续安排了七、八次这样的追尾或剐蹭事故，有了这一次的教训，以后就做的好一些了：我蹭了人家，我主动赔钱；人家碰（蹭）了我，给我钱我也不要，顺便还给人讲讲真相，有的人三退了，也许他们就是来找真相的。

二、去利益之心

因为在常人环境中待的久了，特别是在道德观念极速下滑的中国大陆，对很多不良行为习以为常，还认为自己比别人做得好。我在单位里有一项工作就是每学期统计、报送教材、教辅订数到当地新华书店，因为教材发行是新华书店最主要的利润来源，所以历来对各学校参与教材发行的人员比较客气，每学期都返给几百块钱，说是辛苦费，已成惯例。这天，书店经理照例塞了一个红包给我，里边五百元钱，我顺手就揣進了口袋，觉的理所当然。

大约过了一个多月，我大舅子邀我开车去乡下接人。到目地地后，因停车位置妨碍后车通行，在旁人指挥下，我把车停在一片废墟中。视线的关系，我并不知道前轮不远就是一段三、四十公分高的断壁残垣。人员到齐了，发车返程。刚起步，就感觉小车一跃而起，然后就两轮悬空了。下车检查，发现残垣把侧梁都硌弯了。好不容易把车弄下来，发现还好，车照样还能开，回到县城，送去维修。第二天结账，问多少钱，人说五百二十元。

我脑子当时“嗡”的一下：师尊，弟子错了，书店那五百块钱不该要。即便在常人中也讲不收回扣，何况我是个大法弟子。师父只“罚”我二十块钱，让我长记性。

事后向内找，我悟到师父是用这办法去我的利益之心。常人中的我，把名、利都看的很重，就像我岳母形容的“小两口几个钱攥的紧紧的”，为一点小利不惜与人争斗。更糟糕的是，自己还意识不到，认为自己不偷不抢不贪污，比别人好。其实都是用了滑下来了的常人中的理去衡量了，没有用法来衡量好坏对错。

师父说：“我是个炼功人，怎么能求这个东西？我得这不义之财，我得给他多少德呀？”[1]我理解这才是炼功人应该有的正念。

三、念转路通

修炼前，我是个性子急、脾气暴的人（现在还都有些），开起车来喜欢往前抢，谁要是阻了我的路、干扰了我正常行驶，就用急促的喇叭声发泄不满。修炼之后，师父曾借常人之口点醒我，自己也意识到这样开车不符合修炼人应有的状态，但是改观不明显，遇到堵心的事还是心里难受，急、气、怨、怪、厌等各种不良情绪都会反映出来。

从外部环境看，现在中国大陆由于车多路窄、违规停车、管理不到位，再加上整体道德水准的下滑，许多行人，机动车、非机动车驾驶人不遵守交通规则，导致城市道路交通环境差、事故多、矛盾突出，从而造成许多驾驶人情绪不稳，甚至产生“路怒”情绪。

向内找，还是自己的心性没修到位，没有把自己当成修炼人，没有想到要利用和珍惜这个复杂的环境来提高自己。

我努力做出改变，刻意抑制自己的不良情绪，有一些改观，但又时常出现反复，感觉还没有找到这些不良情绪的根。有一天下班后，我照常开车回家，路过一段桥头路段时，堵车了。这车堵的，横的竖的交织在一起，不一会堵塞的车队排列的看不到边，不良情绪又上来了：这得等到什么时候才能到家啊！半个小时能疏通就不错了，倒楣！

突然，一个意念打入脑海：你怎么只考虑你自己呢？这么多人堵在这里回不了家，难道他们就不难受吗？我马上发出一念：愿路上所有的行车人都能按时、平安的到家。此念一出，令我震惊的一幕发生了，核心堵车区的车辆象一个齿轮一样运转起来，不到一分钟，堵塞车辆开始了有序运动，路通了！

我悟到，前面的向内找只是浮于表面，没有深入挖掘，这些不良情绪的根其实都是源于一个“私”字，修去这些不良情绪所采取的努力还是站在了“为我”的基点上，所以抑制这些情绪的效果一直不太好。当修炼人的观念由“为我”向“利他”转变时，环境随之也发生了变化，这也许是“相由心生”[2]的一层内涵吧。

修炼路上无坦途，因为这条路是师尊为每一个弟子量身打造的，每一个看似平凡的小事中可能都融入了修炼的因素。只有时时刻刻用法来对照自己的一言一行，精進不怠，才能走好、走正师父安排的这条路。

层次所限，有些认识可能不在法上，敬请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉

（责任编辑：于悦）