由腰胯疼所悟到的

【明慧网二零二三年六月十日】刚刚经历了一次腰胯疼，悟出来一点认识，写出来与同修交流。

一、这次腰胯疼的经过

五月十二日（星期五）我右胯处有点木、有点疼。晚上，我琢磨这个事，是什么原因导致的呢？我从前有过腰胯疼的病史；再有可能就是邪恶对我的迫害了，我有什么漏叫其钻了空子呢？细找自己确有很多人心，但这些我一直在学法和实修中不断归正呀。我心想：如果是消业，那自己忍受一下也是好事；如果是迫害，我就得发正念進行否定和铲除。

之后连续两天，右胯疼越来越重。星期日到岳母家去吃午饭（我媳妇已退休，这段时间她吃住在岳母家照顾岳母，我周六、周日都要去那里吃午饭并帮助干些家务），媳妇看我坐下、起来很缓慢，问我怎么了？我说：消业吧。

星期一这天晚上，媳妇知道我下班回家了，就买来“暖贴”给我，说我肯定是受凉了叫我贴。我说：我们修炼人不一样，这要么是消业，要么是邪恶迫害，我得向内找，好好找一找自己。

星期二这天胯疼更重了，坐下、起来，得先用两手臂撑起身子，上下班骑个电动车停放时都不敢用劲支起支架，只能把车靠在墙根或柱子上。

星期三早晨全球发正念时间之前，我想：这胯疼越来越重，已严重到影响自己做三件事。这肯定不是消业，这肯定就是邪恶的迫害了。我有漏我会在大法中归正，也决不允许邪恶借此迫害我，我必须要发出强大的正念解体邪恶的迫害，也同时解体邪恶本身。这时，全球发正念的时间到了，于是我盘腿发正念，发了半个小时后下床时，一下子觉的这胯不痛了，行动自如了。

白天上了一天班，晚上回到家里却感到后腰开始疼，不再是右胯疼，而且这后腰疼痛急速加重。我觉的这是邪恶在垂死挣扎和疯狂反扑。晚上八点时，我要发正念却盘不了腿，我就坐在床沿上立掌发。快十点了上床睡觉，想躺下身子都困难，好不容易躺下却疼的睡不了觉。迷迷糊糊的好像到了半夜，腰疼更厉害了，我想用两只胳膊架起身子翻个身都做不到，那腰稍一动就感觉要断了似的。我想：就我自己一个人在家这可咋办？手机抠了电池放在進家门的鞋柜上，身子挪不了，这吃喝拉撒怎么办？我立刻又否定这负面思维，我想我是大法弟子，我有师父管着，你邪恶能奈何我！我躺着也立起手掌发正念灭邪恶。

我咬紧牙关试图翻身下床，结果疼的嗷嗷直叫，我感到腰要断了，我感到要出事了，我感到腰疼的断气了，我连忙喊：“师父救我！师父救我！”很快腰疼就有所缓解。接着晚上十一点五十五分的铃声响了，我紧咬着牙缓缓起身下床，坐在床沿上发正念，发了二十分钟又躺下睡觉。

到次日（星期四）凌晨三点十分，起床铃声响了，我忍痛起床炼功，炼静功时也能盘上腿了。到了全球发正念的时间，我再次发出强大的正念，解体邪恶迫害和邪恶本身，连发半小时后下床，就感到腰部一点也不疼了，除了有点木，其它一切都正常了。直到今天写成这篇稿子已经过去八天时间了 ，身体一直都保持正常。

二、对这次腰胯疼的感悟

1、心不稳，否定和铲除邪恶就不起作用。这次腰胯疼，前后共一周的时间。开始几天，我对自己腰胯疼的原因，在要么是消业、要么是邪恶迫害之间徘徊，虽然发正念时也加入一念：“如果是邪恶迫害就坚决否定和解体”，但这其实已经就是心不坚定、心不稳的表现了。从法中知道，铲除邪恶，心不稳就达不到效果。所以前几天我发正念就没起作用。而后来两次坚定的发正念，念力集中，心无旁骛，神通直指迫害自己腰胯疼的邪恶，发完就见成效，腰胯马上就不疼了。

2、即使找不到根本的漏，也要坚定正念。我在二零二一年就找出自己存在的七个较重的人心：争斗心、色欲心、急躁心、埋怨心、名利心、妒嫉心、显示心。平时我除了注重实修掉这些心，每天四个正点发正念都尽量加发五分钟灭这些心。两年多来，我自己觉的做三件事都比较抓紧，也做的比较平稳，这突然来了个腰胯疼，我真不知道是哪一颗心或自己做错了哪一件事造成的。

我记住师父说的：“不管怎么样，你就正念正行，你就没有过不去的关。就是真的很危险而又不知问题出在哪里时也不能没有正念哪，无论什么情况下你也不能动摇对大法的根本信念，因为这时你即使想不通或者哪件事情没做好、没过去大关，甚至会失去人体离世，也会照样圆满，（鼓掌）因为师父不承认这场迫害，是这场迫害给你造成的，所以千万要注意。”[1]

因此，当我腰疼的受不了的时候，当我感到身体要出事的时候，我就是坚定的信师信法，用尽力气高喊：“师父救我！师父救我！”之后又发出强大的正念解体邪恶迫害，发完正念腰疼立刻就消失了，好的这么快、这么彻底，我自己都觉的十分神奇和不可思议。当然，我们大法修炼人都知道，这疼痛实际是慈悲的师父为弟子承受了。

3、我这次被迫害腰胯疼的根本原因。这次腰胯疼好了之后，我一直在思考我的漏到底出在哪里？为什么邪恶能迫害到我？

有一天发完正念后，忽然脑中闪出一个意念：根本原因就是人心的净化没有跟上正法進程的要求。由此我深入的悟了一下，觉的：假如把我们的修炼从入门到圆满分成小学、中学、大学三个阶段，刚入门那是小学阶段，我们的人心从比较强烈到比较放淡，这也算符合大法修炼的要求了。而到了修炼的中间阶段，即中学阶段，我们的人心就应该是从比较放淡到越来越淡。再到修炼的第三阶段大学阶段，我们的人心就应该从越来越淡，到完全去掉走向圆满了（当然师父告诉我们圆满之前还会给我们弟子留一点人心以便在人世间生存和救人，到圆满时再把这点人心给炸掉）。

而修炼走到今天，就是大四面临毕业了，但是如果我们修炼的成度和境界仍还停留在大一、大二的水平，自己的那些人心虽说是比较淡了，但还是时常冒出来，这离大四毕业应该完全去掉的要求还是差的很远，那怎么行？肯定是不行的。就我个人来说，我现在的争斗心、色欲心等，一旦遇到刺激的环境就被带动，这其实说明我身体上这种不好的物质还是比较重的存在着，还没有彻底净化下去，也就是说我的修炼远远没有跟上正法的進程，都要圆满了，还有这么多的人心，这么重的人心，邪恶能服气吗？能不妒嫉吗？它在另外空间可看的非常清楚，它能不抓住这个理由、抓住这个漏進行迫害吗？因为叫邪恶抓住理了，师父也不能管。

所以，修炼到今天，到了说结束就结束的时刻了，我们就应该达到大学毕业的水平了，就应该把所有的人心全部放淡了，以至于放淡到什么都没有了、空无了，遇到什么样的矛盾和刺激都能心在法上、坦然面对、不被带动。只有这样才算是跟上了正法進程，才算是达到了大法修炼的要求，才能不被邪恶钻空子迫害。

所以，我今后一定要更加严格的要求自己，更加扎扎实实的实修，确实管住自己的一思一念，修去一切人心执着，全力精進做好三件事，以期尽早达到正法的水平，能够随师父回家。

以上交流，如有不在法上的地方，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》

（责任编辑：林晓）