从破裂的婚姻中找回丢失的真我
师父：“是凡出现这些问题的，还是错在大法弟子”[1]。
由于自己总是强调他不让我学法炼功，强迫我放弃修炼，就觉的自己没有错，是他被中共无神论毒害做出了错误的选择。这就障碍着我自己向内找。近日反思：假如自己修的好，就能够帮助他改变错误观念，很多大法弟子都有这样的体会和交流，外部的环境是随着自己内心的修为变化而变化的。没能做到这一点，这不是自己没修好的原因吗？以前我总是说他这错了，那错了，这不好、那不好，现在不看他了，完全回过头来看自己，就只找自己哪儿错了。
这样想来，我发现自己“维护大法没有错”的正念背后掩盖着很多人心执著。我不愿意回忆那段伤心的经历，觉的离了婚就断了情，不再想它了，其实并没有放下，所谓的不想它了，只是把它用垃圾袋装起来放一边了，那个垃圾还在自己空间场中放着，时不时的想起来还难受，这恰恰证明需要从新认识自己，找找自己行为的根源，彻底修好自己，把一切不符合法的肮脏东西清理出去。
不温柔
平时我们的夫妻关系是平等的，我不像“妻管严”那样事事管着他，但是现在我体会到“平等”也是不对的。师父早就讲过：“其实男女之间是刚和柔的关系，妇女受男人欺压就表现的比较明显些。可是我告诉大家，我为什么讲这种现象它是错的呢？讲宣传什么妇女自立自强是错的呢？现在人总是用现代人败坏了的观念去衡量古代人，认为妇女在古时受欺压，其实根本不是现代人想的那么回事。在中国古代包括全世界，西方社会也是这样，男人他知道如何去对待自己的妻子，体贴爱护自己的妻子，那妻子又知道体贴丈夫，阴阳就是这样并存的。”[2]
中共宣扬“妇女解放”，倡导“男女平等”，好象是妇女的地位提高了，其实，在家庭生活中正是因为头脑中“平等”这个观念，所以该柔的时候就不会做到柔。比如：他嫌我不温柔，我问他怎么做算温柔？他说：“我回到家中，你要给我端茶倒水。”我说：“凭什么我给你端茶倒水，你怎么不给我端茶倒水？你有工作，我也有工作，我的工作比你还累呢？”他说：“女人要三从四德。”我不说话了，但我心里想的是：“那是中华老祖宗的传统，男人有德行，女人守妇道。大家都要奉行仁、义、礼、智、信。而你信共产党的无神论，战天斗地，讲男女平等，你不要对我有那样的要求，你懂的体贴女人吗？你对我好、我对你好，是互相的，甘心情愿的，你对我不好，我有温柔也不给你，凭什么让我那样低三下四的伺候你？”
就抱着这样一颗争斗心，不平衡的心，在“男女平等”的谬论中，作为女人失去了自己珍贵的温柔而不自知，还在和男人争强呢，这已经是阴阳反背了，是阴而不阴的变异生命了。虽然在修炼中改了不少，但总有所保留，不甘心彻底的失去自我（自私的我）。
女人似水，水从来不觉的往低下流是不好的，恰恰相反，水喜欢往低处流，这就是水的特性。而我为什么不愿处于下风呢？不愿意作自己认为不平等的事情呢？就是因为邪党文化破坏了宇宙正常的阴阳关系，不知道阴性生命的本位在哪里。
师父说：“按照阴阳学说，女性的就应该柔，不能刚。男的属于阳刚，女的就属于阴柔，刚柔相合在一起，保证是非常和谐的。”[2]那么。我们夫妻之间的不和谐，就是因为我的不愿意成为他想要的那种类型的人，没有体现出女人的阴柔造成的。
这是一个非常严重的问题，这说明二十多年了，我也没有修出今生作为女人应有的品性来，而我恰恰是很刚硬的，就像是一个女男人。
疑心重
怀疑他有外遇是我最大的心病，曾经搞得我几乎精神失常。是大法把我挽救回来，我才逐步把情放下，只能说好多了，并没有完全放下，有时做噩梦还和他的第三者打架。
对此很长时间我不知道该怎样处理夫妻关系，是不是应该互相忠贞，互相倾慕，白头到老？我想不通：他既然跟我结婚，为什么还喜欢别的女人？我该怎样对待他呢？怎样才能把心放宽呢？从法上该怎么看待夫妻之情呢？
我明白了，我怀疑他，是怕失去他，我应该相信神的安排，今生我们能够相遇，都是前世的因缘而定，都是为我得法而来。我们应该珍惜的不是把对方握在手中，而是在潜移默化中引导他从随波逐流回归传统，在恩恩怨怨中还债消业。把丈夫当成众生，而不是自己的附属私有，连自己生的孩子都不属于自己，他们都是神的子民，每个人都是自己主宰自己，都在走自己的人生路。作为修炼人，就是利用两人之间的矛盾冲突，向内找，转变观念，把自私的情转变成无私的慈悲。
疑和信是对立的，有了疑就没有了信。信夫妻之间的缘份，信神的安排。在信的基础上才能按照师父讲的法去做，一切为了他好，也就不怕自己失去什么。否则是做不到的。
怨恨心
我这个人情很重，所以他对我的打击也最大。得不到自己想得到的爱，忍不了他喜欢在女人面前自吹自擂，还有许多看不惯的事情，这一切的不如意，都滋长着烦恼和怨恨，长期的怨恨就会使自己形成许多负面的情绪。尽管自己觉的修炼后消去很多很多，但还是没有消干净，特别是离婚后，提起他的名字我心里都是怨。
我是修炼人，这样不行，我得调整心态，去掉这个害人害己的怨恨心，不去想他的不好处，只想他的好处：他帮我消业，帮我提高心性，为我承受了很多痛苦和压力，我应该感谢他，感恩他为我铺垫了上天的路。没有谁能比他对我更好，以前抱着自私的想法，总以为他对我不好，其实，从神的角度看他帮我修炼，是对我最好的人，应该发自内心的谢谢他。
看不上别人的心
我看不了他爱占小便宜的行为，每当看到他做那样的事时，心里就特别难受，直到离婚我还不知道我该怎样对待这件事，才能使我不动心？要视而不见吗？我知道只要我动心、生气，就是我错了。
现在我想，对这一点，也象对待他有外遇一样吧，他非要去做坏事，怎么办？不听劝说，只能随他去了。他找别的女人都在背地里，我也看不见。而做损人利己、损公肥私的事就在自己眼皮底下当面干，说也不听，心就放不下。还是把他当众生吧，那众生各式各样做坏事的都有，我动心有用吗？放下吧。
动恶念
特别是分居和离婚后，他总是说我坏话，我的亲朋去劝他的时候，他给我的亲戚和家人们也照说不误，当家人们把话传回来时，我说他在撒谎，我就把事情原原本本的说一遍，家人们才恍然大悟，原来是这样啊。家人们说：谁问起这事你也得说，要不然人们老听他说，还以为你就那么坏呢。我也动情了，所以谈起来时，我也把他做的不好的事、说的不好的话说出来，我不是添油加醋的丑化他，只是原原本本的复述他的所作所为。即使这样，现在我知道这样做不对，那不是争斗心吗？那就没做到忍，那也是动的恶念，被他不好的一面带动了。我给人介绍我是怎么做的就可以了，没有必要去曝光他丑恶的一面。
被别人说坏话并没什么了不起的，事实是什么样已经在那里摆着了，神都看得见，为什么非让人看呢？自己的心在不在法上才是至关重要的，应该守住自己的正念。
用党文化思维维护法
他在中共迫害法轮功之前也炼过一年法轮功，他也觉的很好，可当江泽民集团一镇压法轮功，他立即就在单位签了“共产党员不炼功”的保证书，之后法轮功学员走出去讲真相，去天安门证实法，他都认为是参与政治，认为法轮功有政治目地，从此阻止我修炼，给他讲真相他也不听。
我总想找机会给他讲真相，但当听到他维护中共，说大法不好的话时我就忍不了，怒火往上蹿，很生气，接着就是一场舌战。过后我知道这样做不对，我甚至想好了下次出现这种情况我该怎样说，可是到关键的时刻，我还是不行，还是跟他吵。直到离婚前还在吵，心里积怨很深。
离婚后我也在找自己的错，逐渐的放下了对他的怨恨。最近在找自己时想：那时为什么心里想的是维护大法，嘴里口口声声也在说大法好，而实际上所说所行都不在法上呢？这是为什么？我突然意识到我用的是几十年来在党文化中形成的逻辑思维，旧势力、共产邪教灌输给我的邪恶思维方式。争斗、以恶治恶，越争人心越强，越斗矛盾越大，问题越难解决，最后分道扬镳。这不正是走了旧势力安排的毁灭人的路吗？
其实，师父一直在给我们讲如何对待矛盾的法。师父说：“问题出现了，是自己和法理发生了拧劲。找一找问题所在，把这个拧着的劲放开，理顺理顺。最好的方式就是遇到什么事情不要往前顶劲、往前抢、往前追逐着去解决，把心放下来，往后退一步，去解决。”[3]可是到关键时刻就是想不起来，用不上，一直往前顶，不愿后退一步。还认为自己很正义、很勇敢。把邪党灌输给我们的争斗心、怨恨心、自高自大、怀疑一切等恶念当成自己，不自觉的让邪党思维占据了大法应该占的神圣位置，可见邪党文化害人之深。
通过这次挖根，终于找到了造成我们婚姻破裂的重要原因，内在原因是因为自己没有清除党文化的毒素，不能运用师父的法去讲清真相救人；外在原因是因为中共对法轮功的迫害，给家人造成内心的恐惧，为了保护自己他放弃了修炼，为了保护我们的家，他逼迫我放弃修炼，当我不怕他打骂，不怕他的威胁时，不得不离婚。
中共毁了我的丈夫，毁了我们这个家。
这段搁置了三年的夫妻恩怨，在师父的引导、点化下得以清查处理，把隐藏其中的许多肮脏的心找出来，把虚假、自私的我曝光，才让那个真正善良、清净的我归位了。
感谢师父的慈悲救度！
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《美国法会讲法》〈纽约座谈会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法七》〈美国首都法会讲法〉
