学习师父经文《醒醒》的一点认识

【明慧网二零二二年九月二十九日】看到明慧网上的一篇文章《说说大部份大法弟子的修炼状态》，作者认为是因为大部份大法弟子修炼状态不好，不够标准，师父慈悲，珍惜弟子，在法正人间继续修炼圆满。我经常思考大部份大法弟子将随师法正人间的法理，以下只是个人的一点认识。

第一，共产恶党是最大的恶魔，在最大、最广、最狠毒的对大法弟子的二十多年的迫害中，有多少大法弟子顶着“枪林弹雨”，冲破万道关卡，徒步走上北京；有多少大法弟子在极度身心痛苦中失去生命；又有多少大法弟子失去家庭；失去亲人，失去工作、工资、生存的环境；有多少大法弟子不分昼夜、时日，度日如年，度时如年，没有身临其境是想象不到、体验不到的。想起来就止不住流眼泪，就在写的过程都在掉眼泪呀。

大家将心比心的想一想，在多少生死攸关、剜心透骨中放下生死、放下人心执著，怎么能和你好、我也好的修炼环境划等号呢！这是最简单最基本的法理，常人也知道这个道理吧。这不给人心执著不放的找到出路有机可乘吗！就是慈悲和珍惜，到法正人间继续修炼圆满，难度也是很大吧。

第二，对“大部份大法弟子将随师法正人间”[1]，我个人理解这个大部份不是一亿修炼者的大部份；也不是七千万的大部份；也不是“七·二零”前得法的大部份；也不是参加诉江二十万的大部份；是真修的大法弟子的大部份。

师父说：“不是说你坐在这里，你就是个修炼者。从思想上根本的转变过来了，我们就可以给的”[2]。师父并写了《真修》经文。

至于大部份大法弟子的修炼状态我认为也正常，因为是群体修炼，专修还有不真修的，何况这么大的群体。各种心态都有，不可能都一样。大法只看人心，所以才有大浪淘沙，剩下的才是真金。

比如说师父讲了保护学员的法，为什么有那么多遇到大难的？就是法没学明白，缺少真修弟子的正念。

有一些人有欢喜心、显示心、争斗心、冲动、极端，少了理智、智慧、慈悲，缺乏了善念的巨大能量，给自己和整体造成遗憾。有些被病业夺走了生命，是因为关键时做不到修炼人的标准了。

师父讲过：“你会觉的一身轻，走路生风。”[2]为什么有人就走不动了，一走就累，出门都难；有人长期躺在床上，靠人伺候；有人耳聋眼花、驼背弯腰，把自己的家人、亲朋好友、知道你的众生都推出去了。怎么救人？名望越大、影响越大。师父讲的话就是法，大法能有分别吗？师父有分别吗？为什么会这样呢？这不值得深思吗？

常人社会就是我们的大炼功场，常人的所想、所说、所做、所行，都是大法弟子应该修去的，为什么有的人没做什么，也没大关大难和考验，平平庸庸的就掉队不修炼了？师父讲过“遍地开花”[3]，有的什么条件都具备，就是不开，有些开了的，后来又枯萎了，是人心的原因吧。

我们大法弟子有誓约，有救人的使命。师父说：“救度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零”[4]。有的就是不做，甚至高材生也很少做。

还有些经常写严正声明，象同修说的三次五次是一般的，十次八次都有。这不是在骗自己吗？那怎么办 ？

三、“大部份大法弟子将随师法正人间”[1]，我理解是师父法正人间时会显神迹，那个时候大法弟子救下那么多众生，师父要讲法、要救度，全人类、全世界各个角落，不可能都跑呀，那时条件变了，环境变了，路不行，交通不便，科技信息不行，不显神通跑不来哎。这是新的使命、荣耀。

有两点值得深思：

1、为了保证大法弟子能反复在常人中修和不掉下来，留有一部份人心在人中生存，修好的隔开了，并且锁住。而且大法修炼是从本源上开始改变，不能只从表面上看。这就需要我们客观的、全面的看同修，不能随便的下断言，要谨慎。

2、随着正法的進程，不能死板的、一成不变的看同修。真修的可能不真修了，不真修的可能又真修了。我们不能信口开河，这个怎么样，那个怎么样，一切只有师父知道，我们都在迷中。也不要觉着自己修的好能圆满，得师父接、师父送才算数。

什么时候淘汰恶党，我们在迷中；什么时候法正人间，我们也在迷中；自己能否随师法正人间，我们也在迷中。只要真修、只管精進，把看到别人的不足反过来修自己，多学法去人心、炼好功、发正念、除邪恶，讲真相、多救人落到实处。坚信师父、坚信大法，不动摇，一切尽在其中。

最后我们牢记师父在《洪吟六》中的一首诗：

“大法徒修不难
重重凡心处处拦
上士闻难一笑解
中士遇关不坦然
下士人心去不完
大法传世不非凡
度人度己圆满还
几人能行几人空谈”[5]

注：
[1] 李洪志师父经文：《醒醒》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟六》〈度人度己难〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】