婆婆是个宝

【明慧网二零二二年三月二十三日】修炼前，我对婆婆是敬而远之的。那年，婆婆在我新婚后第一次到我家小住。我俩聊天的时候，她说别人给她祝贺儿子结婚，说你家多好啊！人家的姑娘都抢着要嫁给你家呢！噎的我一句话也说不出来，暗想，这个婆婆可不好惹。

我家离婆家很远，多年以来都是过年小住几日就走了。近几年我退休了，孩子不在身边，婆婆年事已高，我们就回到了婆婆身边。婆媳相处让我体会到，有很多执著心不在这个环境中根本暴露不出来，长期没有修。

其实我和婆婆处的还是挺好的。陪婆婆聊天的时候，她讲了许多早年的故事。婆婆是个大户人家的长女，她的父亲在外多年辛苦经商，攒了些家业。共产党来了，被定为富农。除了住的房屋，其它财产全部被抢占。不仅如此，还常常受气。有一次村里开会，“贫下中农”盛气凌人的说：如今我们翻身了，以后地主富农的女儿嫁给我们贫下中农，我们就让她当牛做马！婆婆当时就暗下决心：我偏不嫁给你们“贫下中农”，我就要嫁给地主。她果然嫁给了我公公，一个地主的儿子。

婆婆身材高挑，满头银发，穿啥衣服都好看。她要强能干，干净利落，做起事来有板有眼。对我这个笨手笨脚的矮个子外地媳妇，她骨子里是看不上的。

北方的生活，每天要做手工面，很费时间。而婆婆家做饭还有更高的要求，在我家平时洗完直接下锅炒的菜，现在要经过好几个步骤才能炒：先在小苏打水里泡半个小时以上，以去除农药；洗净之后，有的菜要在开水里焯，以去除草腥味；有的菜焯了之后，还要放進冷水里拔，以去除粘性；有的菜拔了之后，还要再把多余水分挤干。在我家，我绝不会在吃上花费这么多时间，但照顾老人，必须耐着性子做的一丝不苟。可当我把饭菜端上桌的时候，常常是惴惴不安的，因为得面对婆婆的评判：面软了、面硬了、米软了、米硬了、盐多了、盐少了，菜没熟透，面没煮到，这个吃起来发苦，那个嚼起来发潮（恶心），等等等等。这还是愿意吃的时候，她不愿意吃的时候什么也不说，只要不动筷子我就紧张。有一次吃饭时，先生说了声香，她马上说：香啥香！

婆婆爱吃辣，先生不吃辣，可把我这个做饭的媳妇难住了。二姐教给我：你炒菜别放辣椒，等快出锅的时候盛出一部份，锅里剩下的放上辣椒再炒一会儿，这份菜给妈吃就可以了。但问题是，按照婆婆的要求，炒菜的第一个步骤，油热了就要放辣椒炝锅，按二姐的做法炒出来的菜不合婆婆之意。后来我想出了个办法，同样的配菜，用两个锅同时炒，一份辣的，一份不辣的，心想这下婆婆没话说了吧。婆婆是不说话了，可她根本就不碰我专门给她炒的菜，我自己得照单全收。做了几次就進行不下去了，而婆婆继续不满意。

二姐姐常来看婆婆，问及婆婆今天吃的啥饭？婆婆或背过我悄悄述说没吃好饭的委屈，或在我身后做出不屑无奈的表情。我装作什么都不知道，但心里很不是滋味。这三个人的饭做起来可真的不轻松。

其实别说做饭，光做好了饭喊婆婆来吃，都不是件轻松的事。常常很响亮的回答：不吃！你要央求她：妈，多少吃一点，实在不愿吃饭，光吃点菜也行。好不容易坐下，一边吃着，一边还说：我就是为了这点青菜（青菜类有利于通便）才吃的，要不我就不吃。

婆婆家有很多规矩，刚回来的时候我一不留神就犯了忌讳。我给她装被套站在她床上，她马上把我站过的地方扫一遍。我坐在床上与她说话，她看到我床上平铺的被子，一脸严肃的说：你不能坐在你丈夫的被子上。她躺在沙发上，我坐在她身边准备给她点眼药水，臀部不小心碰到了她盖腿的小被子，马上很不高兴的把小被子挪开。我的衣服，除了能外穿的上衣，其它的只能晾在洗手间。

出门怕她摔跤，想扶着她的胳膊，刚一碰她，马上打我的手，不让。饭桌上给她夹菜，坚决不接受。我买药，她说我不会买，吃了不管用，眼药水也用的不舒服，不如她小儿子买的好。我烤面包，她说我烤的不好，还是她小儿子烤的好吃。

我和老人生活在一起，给她洗澡、剪指甲这些事不想麻烦别的兄弟姊妹专门跑来做，但婆婆洗澡要大女儿给洗，剪脚趾甲要小儿子给剪。现在我给婆婆洗澡，那是做了很长时间工作才同意的。而剪脚趾甲的事，实在是等不来小儿子，她脚趾甲太长了，钻進肉里疼的不行，才让我剪一回。

天暖和的时候，我几乎每天下午都要陪婆婆在小区走一走，常常碰到其他老人。人家一看是儿媳妇陪婆婆，往往都会夸奖，说现在哪有这么好的儿媳妇。婆婆听了就不高兴，有一次跟我说：说的难听的！我愣住了。她说：以后别说我是你婆婆，就说是你妈。

下回遇到别人问，我就说这是我妈。可有一次，那个老人打破砂锅问到底，问婆婆有几个女儿，她说有两个。人家问，这是大女儿还是小女儿？我只得说我是儿媳妇。人家一听又夸奖起来，吓的我赶紧打岔，转移话题。

婆婆自尊心极强，一不留神就惹到她了。老人家小便失禁，长期衬着尿布。给她洗尿布，有时她会伸手挡一挡，半推半就的说她自己洗，然后我就洗了。可有一次大女儿来看她，我抢着去洗尿布，婆婆一把夺过盆子，很愤怒的样子。我明白了，洗尿布可以，但不能当着别人的面。

有一次婆婆不小心拉到裤子上了，我赶紧端一盆温水给她清洗、换内裤。她没意识到自己是粘着粪便坐在床边脱裤子的。我说：妈，床单搞脏了，咱换一下吧。她一下脸上挂不住了，说：哪有！我知道她眼神不好，说：你看不到，能闻到。她更生气了，说：我不闻！我知道自己造次了，可床单还不能背着她换，她会问个究竟的。

我们和婆婆同住，她的一切费用全包了，出钱又出力，婆婆心里清清楚楚。她可能有些过意不去，但表达出来却是另一种味道。

她吃的藏药比较贵，有一次藏药快吃完了，我准备去买，她却说，这三盒吃完就不吃了，让我以后别买了。我知道她不是真的不吃了，是她心里有负担。我说：怎么能不买呢，你没药吃怎么办？婆婆说：吃完这三盒，病就好了。我被噎着了，心想：多年的老毛病了，哪能说好就好了？犯病的时候不还得吃吗？嘴上却只能说：好了那当然好。然后悄悄买了药备着。

前年冬天，我看她穿的棉袄有些短，有个扣子还扣不上，怕她胃部和腰部着凉，就给她买了件新棉袄。谁知我把新棉袄放在她床上的时候，她简直是暴怒。她立刻把棉袄放回我床上，象是要甩掉烫手的山芋，厉声道：你去退掉！退不掉就换个别的东西，反正我不要！那架势好象我犯了罪，被抓了现行。我很困惑，不喜欢这棉袄也不至于生那么大气吧？过后婆婆还问我，棉袄多少钱买的？我感到自己的忍耐到了极限，没好气的说：你既然不要，还问价钱干啥。

有一次婆婆要条黑棉裤，二姐姐在网上订了一条丝棉的。因为不知道尺寸准不准，二姐就说等裤子到了，婆婆和我谁能穿谁穿，婆婆没作声。等裤子到了，婆婆试了，裤长可以，但她嫌不是前开口的，上厕所不方便，就放在那里。过了两天，婆婆从她衣柜里拿出一条旧棉裤给了我，说冬天快来了，会很冷的，我说我有。但婆婆一定要给我，我就收下了。

下周二姐姐又来看婆婆，婆婆让把新棉裤退了，说她穿不了。二姐说那就给某某（指我）穿吧。婆婆撇嘴说，她才多长一点点腿。

我到其它房间去了，等回来婆婆还在说：新裤子我还舍不得穿呢！给了她一条棉裤穿就可以了。大姐看了我一眼，尴尬的说：妈，你真是，当着人家面就这么说，你不怕某某多心（方言，指不高兴）吗？我笑呵呵的说，不会的，我是老媳妇了。二姐生气的说：妈，你把人家当傻子呢！你的旧棉裤都僵硬了，裤腿上还让烟烧了个洞，你自己都不穿，怎么能给人家！扔了去！说着冲到我的房间，从我衣柜里找出那条旧棉裤扔出去了。我一直笑着没说话，但心里觉的很痛快。

面对这样一个婆婆，我的心常常象被刺扎了一样。每天早上给她刷马桶，看着残留的粪便和痰迹，并没有觉的恶心，但总想起别人那句鸣不平的话：伺候她，她还牛气哄哄的。

有一次正在暗自抱怨，忽然心里一阵静默，然后从心底里发出一个声音：这是我的荣幸。我愣住了，半天没有回过神来。

难道是……师父在那一瞬间打开了我久远的记忆？难道婆婆叫我说她是我妈，而不是婆婆，其实是一种提醒？

也许，很久以前我原本就是她的女儿，但没有尽到为人儿女的孝道，曾追悔莫及，发愿回来弥补？可真给我机会弥补的时候，我却想不起来我发的愿了。

也许，婆婆对我的种种挑剔，是我曾苛责于她？婆婆对我的看不上，是因为我曾看不上她？婆婆对我的暴怒，是因为我曾施暴于她？

那几天还出现过一瞬间的梦境：在我面前摆着四摞东西，一摞方的，一摞圆的，一摞方的，一摞圆的。方的好象黑色方块，当时不知道是什么东西；圆的好象是铜钱一样的东西，似乎是白色透明的，上面写着“德”，我把两摞圆东西挪开了。

醒来悟到：师父让我长功，可我的德不够；那就拿业力转化成德来用吧，可我却把德推开了。师父讲法不是明确讲过一举四得的法理吗？那黑色方块也许就是待转化的业力？四摞东西，是不是提醒我一举四得呢？唉！悟性太差了！给德还不要，反而愤愤不平、耿耿于怀，真是可笑啊！

作为修炼多年的老弟子，我也明白，我和婆婆之间的矛盾，肯定是我自身的问题。矛盾中暴露出的执著心也不难找到：妒嫉心、怨恨心、争斗心、不叫人说的心、显示心、急躁心、糊弄事的党文化作风，以及讨好婆婆的狡猾心理等等。但问题是这些心挥之不去，好象闯入家里的无赖一样撵不走。尤其是怨恨心，排不掉，压不住，为此我很苦恼。

有一次我对自己说：一定守住心性，修不好自己就做不好三件事，怎么助师正法？无论多苦都守住心性！说着流出了委屈的眼泪。这时脑海里出现一个声音：这算什么苦？

我忽然意识到师父在，我想啥师父知道，关键时刻就给我来一句。我一下子破涕为笑，所有的委屈一扫而光，只剩下满满的幸福：跟着师父修炼真好，人世间我什么都不要，我只要当师父的弟子！

接下来的几天，读《二零一八年华盛顿DC讲法》，看到师父专门讲了怨恨心的问题，我豁然开朗，这正是我的问题所在！

在我回老家之前，兄弟姊妹在照顾婆婆问题上，曾经互相推诿。当我们夫妻做出决定从千里之外专程来照顾婆婆时，我是带着一种居高临下的心态：没人管你，我管你。尤其是周围人都夸我，我也飘飘然，养成了喜欢听好话、不能叫人说的心。现在想来，其实我照顾婆婆并不是出于善心、孝心，而是显示自己、证实自己的一颗私心。所以看到婆婆非但不夸我，还挑毛病，便心生怨恨。由于修炼不扎实，发现怨恨心后，并没有深挖根源，而是一味的往下压，当然无济于事。今天才发现，怨恨心去不掉的根本原因是法理不清，没把自己当作修炼人。一边拒绝过关，一边还想过关，真是不会修啊！幸亏师父关键时刻给了锦囊妙计，现在纠正自己还不算晚，我不要那个怨恨心。

可是一段时间后，发现那个怨恨心没去干净，时不时的还是往出冒。后来发现，其实怨恨心的背后是妒嫉心。我的怨恨很大程度上源自心理的不平衡。

婆婆最疼爱小儿子，她最大的愿望是和小儿子生活在一起。但阴差阳错，不能如愿。我这个外地媳妇愿意伺候她固然好，但并不能令她满意，这使她更念及小儿子的好。

婆婆几天不见小儿子，就开始数了，今天都几天了；每次见到小儿子，她问寒问暖，关怀备至；吃着小儿子做的饭，她三口并作两口，吃的心满意足；小儿子说什么，她就听什么；甚至小儿子数落她，她都舒服的象被挠痒痒似的。有时候还情不自禁的说：看我小儿子多好，又勤快，又细心！这一切都使我心里很不舒服。我每天尽心尽力侍奉老人，婆婆总也不满意；而她小儿子偶尔露一面，婆婆啥都满意。尤其小区老人们夸奖我这媳妇时，婆婆内心不高兴又要应付，拿捏着说话的那种外交辞令，我听着很不是滋味。

现在想来，我的一切不舒服的感觉，其实都源于婆婆对我的态度，而这态度有个最大的参照物就是她对小儿子的态度，越比心里越不平衡。当我反省自己的时候才发现，这种对比不就是妒嫉心在作怪吗？

其实对于多子女家庭来说，父母对每个子女的感情不可能象一个模子倒出来的，好或不好，都有累世的因缘关系，也有这世的种种因素。况且婆婆对我先生的疼爱一点也不逊于对她小儿子，只是表达方式不同。我一个当媳妇的妒嫉婆婆对自己子女的爱，这是一颗多么肮脏的心！我的妒嫉心竟然强烈到了如此可怕的程度！

以前看过一篇同修的文章，有句话我很认同，就一直记着：善是一种能力，对人性中恶的洞察力。今天直面自己内心的时候，我看到，修真、善、忍这么多年，我却还没修出善。心中强大的魔性没有去除，又怎么能修出善呢？

比如给婆婆洗床单那件事，为什么招致婆婆那么不悦呢？其实是我说话时动机不纯，暗藏着这样的潜台词：看，你拉裤子上了，多脏！你在给我添麻烦！所以我才象找证据似的要婆婆承认床单是她搞脏的。如果我说：妈，光洗一条裤子开一次洗衣机太费水，干脆咱顺便把床单也一起洗了吧！婆婆根本就不知道床单搞脏了，但同样把床单洗了，婆婆能生气吗？是自己内心有恶念，有杂念，说出的话婆婆听着那么别扭，她当然生气了。

再比如，我有段时期炒菜时，刻意将辣菜和不辣的菜分开炒，表面上是照顾婆婆的口味，其实当我把辣菜端上桌的时候，也同样带着一种无声的信息：看你多挑剔！我还得照顾你！表面上的讨好在掩盖内心的恶念，婆婆洞察秋毫，所以并不买账。

進而我又发现，我不仅不善，我也不真。尽管我要求自己努力做到不说一句假话，但我对婆婆的温和、顺从、迁就其实很表面，甚至很虚伪，婆婆感受不到真诚。在我与婆婆相处中，我一直怀揣着一颗丑陋的心：有意无意要表白我对她好，她对我不好。

比如那次大姐来看婆婆，我给婆婆洗尿布，我为什么当着大姐的面抢着给婆婆洗尿布，不就想显示我对婆婆好，我不嫌弃婆婆吗？

再比如那次二姐姐为棉裤的事数落婆婆时，我为什么内心很痛快？就是她们表达了我想表达的意思：婆婆对我不好。心中有此恶念，表面上却表现的很大度，这不是虚伪吗？既不真也不善。

至于忍，仔细想想，这方面几乎没修。婆婆为什么对我做的饭总也不满意？我总是对自己说，我是外地媳妇，当然比不上别人。其实这是在向外找，推脱责任。当我深度反省的时候，发现问题出在心态上。

长期以来，在我心目中，我上面是没有婆婆的。突然回老家，面对一个严厉的婆婆，内心象一匹桀骜不驯的野马。对于我每天必须做的事，骨子里是排斥的。尤其是做饭，看到那么繁琐，每天要占用我太多时间，内心一阵阵的急躁。当不得不按照婆婆的要求做时，心里不愿意、不耐烦、想糊弄。婆婆指出我的问题的时候，表面承认，内心是不服气的。当我把自己挖个底朝天的时候，忽然悟到，婆婆的种种表现就是师父在磨我的心，驯服我内心这匹野马，让我修忍。

当我把自身的因素过滤掉，才发现其实婆婆没有问题，她只是按照传统理念生活，调教媳妇是件很自然的事。只是我没意识到自己受党文化变异思想的影响，对传统文化中的家庭伦理概念模糊，几乎是愚昧状态。

其实婆婆言传身教的都是正统文化中的东西，比如我不能压在婆婆被子上，不能压在丈夫被子上，以及我的内衣要晾在洗手间，都体现的是传统文化中的长幼有序、尊卑有序、阴阳有序的理念。这本是传统家庭应具备的礼教，只不过经过中共几十年的破坏，现在已经稀缺了。当我把这一切想明白后，发现长期去不掉的怨恨心解体了。

现在我越来越认识到，婆婆真的对我帮助很大。没有婆婆，我哪知道我的丑陋无知，那一颗颗顽固的执著心又怎么能去掉？回老家这段时间，表面上是我在照看婆婆的生活，实际上是婆婆在照看我的修炼。当走过了这段路，蓦然回首，忽然明白了师父安排的用心良苦，内心的感恩无以言表。

我内心在一点点变化，婆婆也在一点点变化。我发现不知不觉中，她的眼神和说话语气都变温和了；喊她吃饭不再那么吃力；饭桌上她也不太说什么了；出门扶她，也不再打我的手了。

当我把自己清理干净，重新看待婆婆，发现婆婆真的很可敬。

婆婆身上有传统女子三从四德的风范。她一生勤劳，相夫教子，干净整洁，不道恶语，家务事处理的井井有条。这种很好的家教不仅使她的子女，连我这个媳妇也受益匪浅。

婆婆不识字，加上家庭成份的原因被共产党迫害，所以多年来虽然日子比较苦，但受共产党精神毒害比较少，这使她对大法一开始就比较接受。如今八十多岁的她，带着真相护身符已十几年了。受到大法福泽，她身体非常硬朗，人称铁奶奶。她年纪大了，平衡掌握不好就容易摔跤，但怎么摔跤都没事。前额磕破了，过几天就好了；头顶撞出个包来，过一阵就好了；脚扭伤了，也是过几日就好了。最神奇的是躲过了一场火灾。

那是前年初春的晚上，她坐在床边抽烟。一不小心，烟灰上的火星掉到床单上，而她抽完烟直接就上床睡觉了，电褥子还一直开着。早上四点多我起床，发现满屋子烟味，急忙跑進婆婆房间去看，发现不仅床单和她盖的被子，还有三层厚厚的褥子连同一层厚厚的羊毛毡都已经烧黑，一碰就是足球大的窟窿，电褥子的边都被烧化，连最底层的床板也都已经滚烫。那天再晚一步恐怕火苗就腾空而起，后果不堪设想……

当我处理完所有的事情，给婆婆换被褥时，惊魂未定的她一下子反应过来，赶紧问：“我枕头底下的护身符呢？”

婆婆大难不死，遇难呈祥，源于她对大法的敬重。她对我修炼很支持，看过师父讲法录像，后来实在放不下捻佛珠和抽烟，没坚持下来，但她知道师父讲的都是对的。她虽然搞不清修与炼的区别，也搞不清学法与炼功的区别，她统统称为炼，但她知道，反正都是好事。小弟媳得法了，她很开心，经常叮嘱她好好炼。每次小弟媳来和我一起学法，婆婆都很高兴，静悄悄的坐在一旁干她的事，怕打扰我们。看到我们说些常人话，她会催促：快去炼。

家里人多，对大法真相的接受程度各不相同。婆婆是最早接受，也是态度最坚决的。她每天晚上临睡前都要大声诵念“法轮大法好、真善忍好”九个字。念好多遍，声音响亮，旁若无人。她说每次诵念之前都要净手的，要恭敬。

我常常想，我们家四世同堂，家中常年缭绕着老人家念的“法轮大法好，真善忍好”，这个家的子孙该受多大的福荫啊！

以前陪婆婆在小区里走的时候，有一次从背后传来邻居的声音：看看人这一家，把老人当个宝呢！当时也只当是羡慕之意。经过这一番修炼，现在才悟到其中的深意：婆婆真是个宝。