在同修被绑架后想到的

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【明慧网二零二二年十二月九日】我县从去年冬天到今年中秋节期间不断有同修被绑架。其中一对夫妻同修因前几年被绑架出狱后流离失所,加上疫情不便,生活很艰难,中秋前男同修突然再次被绑架,女同修身体正出现严重病业状态,身心压力很大。

在她丈夫被绑架这件事上她着急加上身体上的苦,她说了一句:“别的忙不需要帮,多希望有经验的、在法上的同修帮我写写给警察们的真相信呀!”话语中她无奈消极,对同修们很失望,她说:“此时说他(她丈夫)的不足有那么重要吗?营救是个课题,而课题的中心是救人,感受不到同修的鼓励,只觉的就象替丈夫承受批斗一样。”

虽然女同修话语中有人心,但是作为旁观者,我觉的被迫害的同修有漏,那是他个人要修要提高的,作为整体我们也应该各自找自己,这是否定迫害救度众生的做法。这对夫妻同修在当地有一定的影响力,被绑架已经影响众生得救。此时在难中老议论同修的不足,我想会给同修发出正念吗?或许我们整体的升华就解体了这场迫害,夫妻同修也会在这过程中认识到各自的人心。这是整体提高。而我们看到的却是许多同修躲起来了,有的学法小组也停止了学法,也看到了女同修的孤立无助,失望的眼泪。我不是有意要指责同修们,而是不希望发生一点事就能让同修从法船上掉下来。

我只是说我个人的看法,同修出事肯定有内找的因素,可这是当事同修自己的事,是同修回来后大家和他当面提高的事,此时我们只能加持在难中同修的正念。

师父说:“因为是人在修炼,不是神在修,那么人在修炼过程中就一定会犯错,就一定有过不好的关,当然也有犯大错的。”[1]

“我是李洪志的弟子,其它的安排都不要、都不承认,它们就不敢干,就都能解决。”[2]

师父讲了很多全盘否定旧势力的法,侧重议论难中同修的不足,这种思维不是承认了旧势力吗?给旧势力迫害同修找理由了吗?我个人认为即使同修有漏,在法中归正,和旧势力没有关系,不允许旧势力钻空子迫害,要给同修加正念。而这种思维模式给了旧势力钻空子的理由,站在了邪恶一面。我们一直给难中同修发正念,那么相反,有这种思维的人给难中同修发的是正念吗?。

还有去年冬天被绑架的女同修家中被抄走了不少大法的东西,女同修至今未回。而本地同修也是从出事到现在没人问,没人蹬过门,也许同修都各自顾安全了,可同修的未修炼的儿子说:“出事前那么多同修快踢破我家门槛了,出了事没人问,以后可别提炼功人。”我的意思是同修家人能否认可大法而得救,我们整体的行为很重要,大法弟子做不好就难救众生。还有表面人这一层理,同修遇难,在顾及好安全的同时,也能去礼貌的安慰一下难中同修的家人。

我也想到在《洪吟六》中师父好多诗里都提到“现代观念行为”[3],我觉的这些行为都不是大法弟子真我所为,是这个现代观念支配的,请同修分清。当然我本人在这里也找到了好多不足,只有提高升华才能带动众生脱离现代观念。

仓促成文,个人所悟,难免不足,请同修指正。

注:
[1] 李洪志师父经文:《精進要旨三》〈走出死关〉
[2] 李洪志师父经文:《二零零三年元宵节讲法》
[3] 李洪志师父诗词:《洪吟五》〈未来自己把持〉

【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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