在一次特殊群体聚会上洪法、劝三退的经历
多年夙愿，师尊促成
给部队老同事“洪法劝退”是我梦寐以求的多年愿望。当年我在部队当指导员时，出于对战士的关心，发展他们加入了邪党、团、队，现在看是害了他们。我已经得法，可他们仍深受其害，我一直就想找机会给他们讲清真相，劝退他们，让他们有个好的未来，但苦于这些同事离别多年，身处全国各地，又久不联系，不知踪影，苦无良方，恐终生遗憾。
二零一八年夏季的一天，突然接到东北某市的原部队同事（县级）A电话问候，并说已联系了其他同事要一起约定时间来看望我。我高兴极了，这是多好的一个讲真相救人机会呀，多年夙愿，师尊促成，我兴奋的对老伴（同修）说：这是师父的安排。
同事A与西北某市的B同事（县级）作为聚会发起人，协调安排，联系了三十五人约定重阳节在我居住的城市聚会。
特殊群体，救人费思量
这次我要救的人是个特殊群体，情况复杂，难度大，时间紧迫。怎么退？讲什么？用什么形式表达？找什么切入点？一开始我心里没底，但是出于大法弟子使命责任驱使，时机不可错过，一定要做，还得考虑敏感问题、政治安全问题。但是救人义不容辞，要稳妥得做好。
一方面，这些人都曾是中共“党卫军”大染缸里的军人，而且是在文革那种毁神谤佛、天天喊“万岁、救星、伟光正”的疯狂造神运动背景下成长起来的，他们三分之一曾两次出国参加援外战争，遭受过苦与死的经历；回国后陆续转业、复员，到地方党、政、公、检、法、军工企事业单位，或农村两委做支书、村主任，基层政权骨干到退休；四分之一是县团级或高知，三分之一是科级，都是党、团员，党文化的思想观念根深蒂固，充满着体制内的优越感、特殊感、成就感（既得利益），生命轨迹和生存理念就是为了邪党；他们年龄大都在七、八十岁之间，经历坎坷，中共搞得历次政治运动，几乎都直接或间接参加、切身感受、经验教训铭记在心，思想固化、僵化，定式思维，不易接受新理念。
同时，他们大都身体差，有拄双拐的，有因病开刀割掉肾脏或肝脏的，有中风后遗症不能自理靠老伴搀扶护理来的，还有多种老年病靠别人搀扶来的，还有夫妻开门市、关门停业一起来的，也有家在农村经济条件不好想方设法来的，可想他们对聚会的重视，心情的迫切，冒着千里、数千里旅途的辛苦而来聚会，实在不易。作为大法弟子，我明白他们此次来不只是表面的同事之情所致，更重要是，他们真正的生命及他们世界的众生知道此次前来能明白大法真相而得救，才克服多种困难远道而来。
但是另一方面，我们离别五十年左右无联系，来聚会的人地域分布广，有从东北长春、大连来的，有从南方广东来的，西到西安、太原、东到山东等十几个省市，大家变化大，互不了解，等等诸多原因，对群体讲真相造成很多困难。
师父说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”[1]
这不是偶然的，机不可失，一定要做。
精心准备，力争无漏
凡事预则立，不预则废。对我来讲准备发言稿开幕词很关键，讲什么，怎么讲，才能使他们能够明白和接受真相，达到救人的目的，就要用心去琢磨，费时费力。他们是来老友叙旧，参观旅游，我要利用聚会的机会救人，既要表示东道主的热情好客，做好迎来送往，安排好食、宿、游等活动，又要突出重点“洪法救人”，把“真、善、忍”大法作中心内容贯穿其中，在大庭广众之下公开讲这敏感话题，使听者能够接受，又要考虑政治安全，得选择适当避开敏感词语，真是绞尽脑汁，几易其稿，常常半夜起来对所谓的欢迎词进行删改修正。
再就是准备真相资料，我汇集了一本小册子，题目是“明白真相，转变观念，三退保平安”。围绕批无神论、进化论、贵州藏字石、轮回转世、三退问答，给有缘人的一封信等选材，还准备了《九评共产党》等三本书，旅游景点选择古迹，途中参观“娲皇宫”、“太极拳故乡”、“甘露寺”讲述传统文化故事，寓理其中。
抓住时机，洪法救人
“开幕词”根据我对法理的认识，阐明普世价值理念及发扬传统文化。简单问候与概括总结过去情况后，从有利于身心健康，这个人人关心的问题为突破口、切入点，讲个人体会，抛砖引玉。
我的开幕词的主要内容是：人生一世如过眼云烟，都有因缘，生命结束时什么也带不走，只有舍弃放下看淡、顺其自然，才能思想轻松，心神安宁。每个人的观念或真理，都是在这几十年价值标准扭曲，偏离传统文化中形成的，人生中的因果报应，信仰问题等。“拜金、拜权”思想严重污染社会，不能够随波逐流，不执著名利情，坚定正确的人生理念，升华思想境界，心态平衡，淡泊名利，从浮华尘世超脱，没有失落感、寂寞感，知足踏实，加上适当的活动，才能心宽体健。传统文化的核心理念是善恶有报，人也都有善恶两面，要抑恶扬善，古话说：“恩怨不休水常流，冤仇宜解不宜结，放下仇怨心生善，还你人生大自在。”做人要宽容大度与人为善，守住良知；面对虚假浮华的现实，民间流传“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院”，“十亿人，九亿骗，还一亿在学练”，说假话已成为社会风气，不说假话不行，说真话就得吃亏挨整，但是诚信、真诚是立身之本，不随波逐流，更不能推波助澜，做到说真话办真事；再者有个典故说“韩信受辱与胯下”，赞扬韩信大忍之心。古人说，“忍字上面一把刀，为人不忍，祸自招，能忍能耐片时刀，过后方知忍为高”，忍很重要，遇不顺心的事坦然而忍，放弃自我，要讲涵养宽容，忘掉曾经伤害过自己的人，只看别人的长处，记住滴水之恩，懂得感恩。这些普世价值无论过去、现在、将来都是我们要遵守的，很关键，看似容易做到很难，如真能做到，转变观念，清除精神污染，那真是心底无私天地宽，柳暗花明。
我最后强调这次聚会，从某种意义来讲，是一次难得机会，是我们每个个体生命及其所代表的背后生命有好的未来的转折，我认为至关重要，希望大家珍惜这次机缘，在短暂的几天里，充分利用这个平台，零距离接触，敞开思想，充分交流，收获多多。
我发言后，会议主持人C排长说，“感谢某指导员热情洋溢的讲话。”会后用餐时，乙连长面对大家说：“某老（指我）讲的道理我明白，我能接受。”（注：乙连长某直辖市人，曾两次出国作战，转业后在某市为中级法院法官，小我四岁，会务组负责人曾说，我讲的乙连长可能接受不了。）
抓住时机，劝退救人
因聚会只有三天时间，日程安排的满满的，开会、旅游、照相、购物等，从早上七点到晚上休息，只能挤空隙劝退。利用洗漱完到早饭七点前，旅游途中，其它空闲时间，见缝插针，不然机会稍纵即逝。此时只单个讲真相来不及，就突破框框与怕心。
我多数是在三人以上小规模讲（同乡、知己、易退者）我劝退讲的内容：一是“预言”，天象变化、刘伯温预言的大瘟疫等天灾人祸；二是贵州平塘藏字石“中国共产党亡”；三是三退好处和当前形势，已有三亿多人退了，与恶党决裂、抹去兽印得好未来。
通过各种努力，有二十一人三退，还有四人（三个县团级、一个老板）带走了三退资料 ，其中两人过后来电说“已到贵州旅游了”，意思是看亡共藏字石了。老伴给了乙连长真相资料，我给一对夫妻讲后，男的说，“在党内没用，只管交党费，给我们退了。”
对这次聚会的反映，A说：“这次没白来、不虚此行”，甲（正团）说：“我参加多次同事会，属这次好，安排的无漏。”
事后反思，这次不平常的劝退救人，是师父的伟大、法力无边所促成，不足之处是个人层次不高，心性境界不纯，慈悲心有限，还有部分人没有来得及做工作，特别有两个重点人（正团）没退，虽说都听了真相，由于时间仓促，劝说简单，没有全通全退。
作为大法弟子在讲真相救人时不仅形式上退，更要让人明白真相，真得救。师父让我想出了补救办法，充分利用大法资料，加大力度做补救工作，使听者不吃“夹心饭”，达到期望的目的。过程中，加强学法背法，坚定正念，清除邪恶对他们的干扰，期间个人在修炼上有明显的层次的提高（详情略）。
注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》
