“男女有别”的一点体悟

【明慧网二零二二年十月二十三日】十年前，我被非法关押看守所的时候，同修通过渠道给我送纸条，让我向内找，罗列了几条。其中一条是有没有色心。其实我一直对这方面要求很严，修炼一开始就自然而然的断了色欲，虽然当时只有三十出头。后来因为受迫害，丈夫与我离异，我也从未想过再婚的问题，我怎么能有色心呢？

既然同修提出来，就不是偶然的，我不断的向内找。有一个流离失所的单身男同修说我对他有意思，我很生气，其实我很讨厌他（这也是情），根本就不可能对他有什么想法，我也一直不明白他为什么有这个想法，我没有任何过格的语言和行为。我想啊想啊，因为对他有过帮助，对一个流离失所的人来说，可能会想入非非，我得站在别人的角度上考虑问题。我想不是他的问题，是我的问题。男女交往一定要有度，如果给同修造成错觉，其实也是对同修不负责任，给他修炼路上人为的制造障碍。帮助流离失所的同修责无旁贷，但一定要把握尺度，不能像帮助同性同修一样，毕竟男女有别。

以前个人感觉修大法了，不会有那些想法了，也没把异性当异性，只是当成同修了，这就是大漏。因为我们还在常人中修炼，做事得符合常人的理，男女毕竟有别，不是给人看，是给神看。人看不见的事，神都有记载，得规范人的礼仪。我突然明白了师父为什么讲“佛光普照，礼义圆明”[1]的一层涵义，一个修炼有素的人，在人中一定是有礼有节的，现在的人都不懂得传统的礼仪了。

细找下去，发现有很多不在法上的地方。比如，外地同修，或本地的男同修，很多都愿意跟我联系，表面看是正念强，办事利索。其实背后都有旧势力安插的因素，人中讲的异性相吸，或者是男女共事，做起事来很顺。其实这些都是变异的观念，不知不觉就会走偏。有一个阶段，我都成了专门搞接待的了，各种证实法的事都来找我。项目越搞越大，范围也越来越广，不自觉的已经偏离法了，天天忙着做事，法也学不进去了，直到后来出事，不能不说没有这方面的因素。

出来后，我在这方面多次反思，向内找，不能说没有这个色心，就可以随意交往。师父讲过：“艺术团的学生，平时男女之间都不让他们随便接触的”[2]。神韵就是标准，我要按高标准要求自己，我基本上切断了一切不需要联系的异性同修。正法进程走到今天，其实对我们的要求是更高了。对异性的任何好感，都是色心。每一思每一念都得用法衡量。

还有一件事对我也很有触动，因为被骚扰，我就多次给派出所的人讲真相，某警察明白真相后，也三退了，而且对我表现的很友好，也帮了一些忙。有一次我因别的同修出事，找他了解情况，并进一步讲真相，临结束时，他含蓄的向我表示好感，表达了暧昧。我当时没反应过来，顺口说了一些打岔的话。回来一想：不对呀，他怎么能这么说话呢？虽然不会接受，但心里还有一丝美滋滋的感觉。后来向内找，这不就是色心吗？不是别人的问题，如果自己空间场没有这些败物，就不会招来这些不好的东西。

有时不自觉的回忆起他说的话，其实都是色魔控制人说的，并不是人真正的思想，我想这些魔话，不就是招魔吗？后来某警察被控制，又来骚扰我一次。我一下子就清醒了，旧势力是不把人当人的，利用完就毁掉，让大法弟子犯下错误的同时，也毁掉这些生命。我得真正为众生负责，只有修好自己才能救度众生。我不断的排斥这些不好的念头，不断的纯净自己，修自己，这关也就平稳的过去了。

只要在人中，人都是有情的，时间长了，都会生出感情，叫日久生情，虽然不会犯这些低级错误，但是思想本身就是物质，时间长了也会起干扰作用，所以庙里修炼避开了这些东西，我们虽然在常人中修炼，没有必须做的事，还是不接触为好。

我没有任何常人中的异性朋友，也不让任何异性到我家，因为我毕竟是一个人独居，不能破坏人的这层理，就是亲戚之间也不单独与异性交往。同修之间也是一样，同性之间能解决的事，不找异性。不得已找异性同修，也尽量有第三者在场，就是坐同一辆车，不论年龄、辈份，尽量不在一排同坐，就是他坐前排，我坐后排；他坐后排，我坐前排。过去男女交往在一个房间，都要把门打开，避嫌。

古人对男女交往是很严格的，我一直很注意这方面，还有如此多的问题，是现代变异了的观念，都不知道什么是正确的了。我逐渐的理解了古人讲的“避色如避箭”。所以一定注意男女有别，这也是给未来留下的。

在这么多年的面对面讲真相中，一次也没有发生过意外。虽然有“惊”但都无“险”。这不能不说和自己的修为有关系，只要在法中，师父什么都能为我们做，不在法中，就容易被邪恶钻空子。修正自己的一思一念，才能走好走正我们的修炼路，才能救更多的人。尤其在男女有别这个问题上，更是大忌。

个人的一点浅悟，不在法上的请同修慈悲指正。合十

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】