把最近学法小组同修们在这方面的体会写出来与大家交流。
孩子考了十五分
在我们的学法点,同修A谈到一件事:有一天同修的儿子从学校回来,说这次考试自己考了十五分,同修一听心里就不舒服,心想:我们没少让你去补习班补习,平时学习上也是不断的督促,作为家长别的方面对你做得也很到位,你却给我考个十五分!吃完饭同修坐在沙发上学法,她的儿子趴在茶几上写作业。于是同修又说起了考十五分的事。
儿子不让说。同修A说:“你说一句他说两句,比你还有理呢!”
A说,作为修炼人也知道应该向内找,因为没有偶然的事情发生。A说在这件事中找到的是:自己有争斗心、爱面子、不让人说等等人心。但说总感觉好像没找到根源一样。
同修A说完后,同修B当即就说:“你考虑过没有,其实你现在的修炼状态就是十五分。”
A听后一怔,说:“哎呀,我根本就没有这么想过。”于是在这个基础上再向内找。A同修找到自己的问题:其实即使不用儿子考十五分,通过别的矛盾也能发现自己的争斗心、爱面子心和不让人说等等人心,为什么偏偏考个十五分回来从而触动了自己?的确这十五分就是给自己看的,是让我们发现修炼中的不足从而提高的。
常人和同修开过份的玩笑
有个老年同修平时喜欢开玩笑。有一天,该同修的邻居在和同修说话时,开了个非常让同修不能忍受、侮辱性很强的玩笑。于是该同修一下子就受不了了,语气、表情、态度都很不好了,马上对那个邻居说:“你怎么能这么说我呢,我平时是爱开玩笑,那你也不能这样说我啊?!”意思是你怎么能和我开这样过份的玩笑呢!?
其实常人在修炼人面前说的话,尤其是能刺激到我们的言词,可不是偶然的。我们觉的常人和我们开过份的玩笑我们受不了,那么反过来说,是不是我们平时爱开玩笑的行为对于修炼人来说已经是很过份的呢?这是应该去掉的人心。
自己的观念不被触动,就认识不到自己的问题,任何矛盾都是为了让我们看到自己的执着从而去掉它。
不熟的西红柿
一天学完法交流时,同修C谈到自己的一点体会:某天去街上买菜,看到路边有卖西红柿的,用塑料袋一兜一兜装好的,看上去都挺好,五元或十元一兜。同修看西红柿不错,于是就买了一兜。同修给卖家付真相币时,忽然发现自己拿起的这一兜里边有个青的西红柿。于是顺口就说有个不熟的。卖家一看赶紧给换了一个好的。此时同修突然意识到:唉,作为修炼的人怎么这么点亏也吃不了?怎么还让人家换一个呢?正在给人家真相币的时候自己就不好意思说自己是炼法轮功的了。
在同修C说出这件事情后同修D认为:遇到问题应该向内找,做什么事情都能考虑别人才是对的,但作为修炼的人还不仅如此,因遇到的任何事都有点悟我们、让我们提高的因素在里边。同修E接着说:“为什么让修炼人拿到的一袋西红柿里边正好有个青的,是不熟的?这是否是让我们想想:自己还有哪一方面修的不成熟,或者哪方面做的不够?我们遇到了不熟的果子,是否是针对自己矛盾最突出的方面给以提示呢?这就是修炼。”
碰了常人的车
一天妻子下班因有事情要做就急着回家,结果就在快要到小区门口的时候,车右侧后视镜不小心碰到了停靠在路边的一辆车的左侧后视镜,碰撞的声音还挺响。这时那位车主赶紧下车对着妻子说:“你把我的车碰坏了。”妻子把车停在路边,赶紧过去看人家那车的后视镜,一看也没坏。但是车主指着后视镜的背面说:“你看这道划痕,就是你刚才碰的。”妻子说:“车是从前边碰过去的,前边没事,后视镜没动也没坏,怎么能划到背面呢?”车主坚持说是妻子碰的,还坚持说要查监控一看究竟。妻子说,这样吧,咱俩记下电话号码,等你把车后视镜修好了,花多少钱,我把钱给你转过去。车主答应后,妻子回家了。
回家后她说起这件事。我说,其实是你开车时还是不够小心,心里急躁,在那样的情况下你应该开的更慢更小心才是。因为下班时间,路窄,那车又停靠的偏向马路中间。为什么人家不听你的解释,仍旧不依不饶的要你赔偿呢?这件事是为了刺激你,让你重视在这件事中该修去什么心。常人是不清楚,可能为了维护自己的利益或者面子,作为修炼人,就应该看看自己到底有什么心该去。后来妻子主动帮忙联系修车的地方,并问了价钱,然后告诉那个常人,说你可以去修,完了以后把钱转给你。
那个人听后很满意也很客气。
事后妻子真切的认识到自己确实该把急躁的心去掉了。过了几天妻子说,你看我这几天是不是好点了?我也明显的感到妻子确实说话、行动都平和多了,而那个被碰了车的常人也没再打电话提修车赔偿的事。
任何事情出现在修炼人周围或者出现在修炼人身上,那就一定是在告诉我们该提高了。我们要及时向内找,找到该去的人心,该去的执着。向内找是找根本,不是找边缘、找外表。 找到根源,很快就能去掉那个观念或执著,会立竿见影,而且马上自己的心会变的更踏实、更平和。
指导我们修炼的是师父和大法。任何事发生都不是偶然的。那是师父安排让我们修炼的。
作为修大法的人,我们每天都会在现实生活中遇到很多事情。如果能够及时的对照大法,找到自己的人心执着,时时提醒自己时刻保持修炼人的状态,做什么事情都能把为别人着想作为出发点,我们就能够真的按照大法修好自己,而不会被邪恶的因素干扰,不至于出现各种不尽如人意的情况。每当矛盾发生,我们从中找执着的深度和力度有多大,与我们平时学法的用心成度有直接关系。用法衡量问题的深度有多大,用心有多大,去执着就有多快。
真修,就应该无条件向内找。