从同修的状态中看自己

【明慧网二零二一年七月二十四日】前段时间听到本地区有好几个同修被非法抓捕、抄家，在听到这种情况的过程中也反映出自身很多的人心执着。让我更加明白了在自己修炼的道路上遇到的任何事情，无论是亲身经历还是听到看到身边人反映出来的状态都绝非偶然，都是因为自身存在着不正确的思想物质需要发现它，修掉它才会出现的。

一、去掉怕心和疑心

当听到同修被非法抓捕、抄家的那段时间里，心中知道只要大法弟子做的正，正念足，有师在、有法在，谁都干扰不了。但还是发现自己的思想行为中都会时不时的跑出很多怕和疑的东西，每当我发现了这些不好的思想物质都会用正念去抵制它。无论它何时何地冒出来，就是它要被销毁的时候，我不怕它反映出来，更不会承认它的存在，因为这怕和疑不是我，不是真正的我。而是我要修掉的人心执着。

虽然也在抵制这些怕心，真正清除我自身这些不好的思想物质的是师父的法。有一天晚上下班回家，在外面看到家里的灯没有亮，一般下班的时候每家每户都是灯火通明了。站在外面心里就开始犯嘀咕不敢回家，怎么回事，以前从来没有这样，不会出了什么事情了吧？我知道是这个怕心在作怪，心想我得要抵制它，我就要回家，拿钥匙开门的时候还在怕。打开门家里一个人都没有，手机都在家也联系不上，就想这怎么办，联系亲戚问一下，脑子中想过很多种情况。最后还是决定不能被这怕所摆布，我谁的电话也不打也不问，他们就是有事出去了，我就做好饭在家里等着。过了没多久他们就回来了，原来是帮亲戚家安装沙发回来晚了。那一瞬间我才明白，原来什么都没有，一切内心的挣扎都是怕心在演化，都是假相，都是魔幻。师父就讲过：“所以一旦有了执著心，就会产生这个魔幻，人很难去摆脱它。”[1]晚上学法看到：“当然了旧势力所有安排的这一切我们都不承认，我这个师父不承认，大法弟子当然也都不承认。（鼓掌）但是它们毕竟做了它们要做的，大法弟子更应该做的更好，在救度众生中修好自己。”[2]师父的这段法更让我如醍醐灌顶般彻悟，师父给我们安排的修炼道路是“在救度众生中修好自己”[3]，而不是在抵制邪恶的迫害中修炼。

明白这个法理，那些怕的物质就很难存在于我的空间场中了。那天晚上我做了一个梦：一个很长很宽的大水渠，前面有个很大的闸门，有个好大的龙头闸。在水渠的内侧有一个刻度，水渠中的水还没有到达刻度的位置。突然，龙头似的大水闸张开了，开始往水渠中注水，好大的白花花的水溅起的水花也是好大个，当水到达刻度的位置时戛然而止，连一滴水花都没有多加進去。醒来后我悟到，这就是师父讲过的“心性多高，功多高”[1]。

从那以后我就感到轻松了许多，我知道是在学法中，心性不知不觉达到了那个位置，师父帮我把那怕的物质去掉了。

还有一段时间，听到有同修被跟踪的时候，又触动了自身隐藏的这个疑心。早上上班时间一走到那个必经之路上的时候就看到停着一辆车，当这颗心被翻出来时就会随着演化假相，一上班走到那就看见那段路上今天停着这种车，明天停着那种车。心里就开始想最近不精進，不要被邪恶钻空子，自己也是努力抵制这不好的疑心。直到有一天听到师父这段法：“气上头顶往下冲、过不去关的时候，他就会感觉到头沉、头胀，戴很厚的气帽等等这些现象。但是气它没有任何制约作用，它也不能导致人出现什么麻烦，也根本就不可能产生什么病。”[1]哦，我明白原来不精進是一种状态，自己需要奋起直追改变这种状态，而不会因为这种状态导致出现不该出现的问题。顿时对那些汽车的疑心烟消云散。以后再走到那里也不会刻意去看是否有车停在那，就是有也不会被这疑心摆布着胡思乱想。而是无论有或没有想到师父的法就是有种心安，一种内在的安全感。

二、去掉存钱存物的心

听到同修交流的关于如何对待利益的问题上，也发现了自己存钱存物的心。我这个人很小的时候就有喜欢收藏东西不舍得用的习惯。家长给了零花钱不花喜欢攒着，慢慢长大了，工作了，自己的这个习惯更反映出很多不好的心。

有一段时间我在家，没有工作也没有收入，父母每月给我的零用钱花不完就攒起来，放在只有自己知道的地方。后来我上班以后，有一天母亲去我房间里找东西，不经意间把我藏钱的地方也翻过了，也没找到她要找的东西，最后还是在母亲那里找到了。当我知道藏钱的地方被翻过了之后心里可不是滋味了，我就坐下来想：为什么怕让人知道我藏了零花钱，我发现我这个存钱的背后还有要解自己的燃眉之急，解后顾之忧的心，但为什么有这种顾虑，原来还是为私。

还有一阵子就特别迷恋买衣服，网上买、商场买，买了很多衣服大多都是穿过一次洗了就放起来不舍得穿，存了一大衣柜，这种状态也困扰了我很长时间。

有一次学法学到：“释迦牟尼为了最大限度的放弃人的执著心，不让接触任何财、物等东西，领着弟子要饭、化缘。”[1]我忽然明白了我的这些行为不跟和尚存要饭碗一样吗？我是个修炼的人，什么人心都得去，难道能带着这种心圆满吗？这是不可能的！当没有了这些心的束缚，一切都是堂堂正正的，也就没有了私心被暴露时的无地自容，而是坦坦荡荡的轻松感。

三、去掉有求之心

对于同修们谈到的名利之心，我也看到了自己可怕的有求之心。

之前工作的公司里的总经理的孩子过百日，心想给他的孩子买一套小银锁做礼物，还对父亲说自己要好好跟他们联系着，以后有机会还去外面工作，机会多工资也高。那天晚上约了朋友一起去买了小银锁，晚饭的时候也给朋友讲了很多大法的真相，之前已给她做了三退。心里也很高兴，一点都没有意识到自己存在的追求名利的有求之心。

第二天早上起床头就有点昏昏沉沉的感觉，心想可能是昨天晚上没睡好，到下午的时候就越来越疼，到晚上下班的时候就疼得更厉害了，连发正念都疼，一集中念力念“灭”的时候就疼的不能用力。我这才开始警觉，这种不正确的状态绝不是因为没有睡好的原因，一定是自己哪里做了修炼人不该做的事了。我就坐下来想从何时开始有头疼的迹象，就从买了小银锁想要寄给他们的时候，总经理的妻子很客气的回绝了我，但我还是不死心想要让人家收下，最后他们也没有要。我为什么要这么做，就想让人家对我有个好印象，从而达到自己的目地。多么肮脏的心啊，显示心，求名求利的心，想着去那里工作时他们能对我好，从而能使工作做起来轻松的追求人中美好的安逸心，享受心，不想吃苦的根本执着昭然若揭。

当我想明白的时候，隐约看到两条交叉缠绕的大蛇，原来是这两个不好的东西在作怪。这时我坐在电视机前看着新唐人的节目就想：疼的不是我，是你这两个坏东西死掉的过程，是我认识到了这有求之心背后的坏东西，它要被解体的过程。心想：“你疼吧，疼的是你，要被销毁的是你这蛇的物质形象和有求之心的思想，并不是我。”看着看着新唐人，不知不觉中疼痛完全消失了，头脑中开始清亮起来。这让我又重新认识了师父的法：“你有所求，那个动物可就看见了，它就要上来，这就是附体。”[1]这次经历让我明白：放下有求之心也是在渐渐放下人的根本执着。对于常人来说追求人中的美好与享受无可厚非，而对于修炼人来说，人中的环境是给我们提供的修炼机会，修炼就是苦的，吃苦才能消业，心性的提高，业力的转化，才能逐渐达到圆满的境界，这才是修炼的目地。

虽然自己还有很多地方需要提高，但是我有信心在任何环境中都按照师父的法对照自己的言行，把自己当作修炼的人实修自己。不给同修增加任何负面因素，在最后仅有的时间里，修好自己，救度众生，完成自己的使命，圆满随师还，请师父加持！

层次有限，有不当之处请同修慈悲指正，谢谢师父，谢谢同修！

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父经文：《二零零四年芝加哥法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉