【国际网上法会】大学讲台传真相（中）

【明慧网二零二一年六月二十日】（接上文）

2、适当的将阅读英文《九评》溶入课程

第二种方式是适当的将阅读英文《九评》溶入课程中。影片很直观，能让学生们快速的了解一些真相。但是，如果要让学生们更深入的了解真相，就要从看《九评共产党》开始。

师父在《美西国际法会讲法》中关于《九评》的讲法中说：“东方西方思维方式是有差异，但是《九评》的背后是有神的因素的，会对人起正面作用的，无论东方人还是西方人。”

于是，我在八年前开始让“经济学原理”这门课的学生看英文《九评》写报告。

这门课是大学的通识课，学生来自各个不同的科系，有稚气未脱刚从高中毕业的新生，也有年龄较大的学生，如退伍军人，硕士班的学生，重回学校的职场人士等等，有点像是常人中说的“英雄来自四面八方”。

一开始，我摸索着做，不知道学生会有什么反应，就一边做一边收集反馈，根据这个学期的实际情况修正自己下一个学期出题的方式。后来有了经验，逐渐把一些历史背景和真相放入这个作业的前几页“项目指导和说明”的内容中，这样，学生们在看书前能有一个大概的认识，也能提醒他们：“这是一本中文书的英文翻译，书的内容是以中国的五千年文明为本的。”

我把其作为一个加分的项目，让学生们自由参加，自己决定是否答题交报告。几年下来，学生们的反馈大多是很正面的，很好的。经常有学生表示：“在上这门课之前，我从不知道共产主义邪恶到这种程度，我很感谢能有机会读这本书。”有的学生说：“《九评》这本书应该被纳入学校的教材，老师们应该要教这本书。”有的学生告诉我：“在我高中的历史课上，老师花很多时间讲第二次大战时期纳粹对犹太人的大屠杀，可是对共产主义只是匆匆带过。我也知道共产主义和共产制度很邪恶，但是我并不清楚它如何的邪恶，邪恶到什么程度。直到我看了这本书，我才明白了。”有一位学生在读后心得中是这么写的：“我在读《第八评》之前，并没有事先浏览，但是我自己已经下了一个结论：这个中国共产党是个邪教。然后，当《第八评》的标题“评中国共产党的邪教本质”映入我的眼帘时，我一边惊叹的摇头一边说了一声‘哇’。”

许多学生提出，国际社会应该制裁中共，并且大力推广《九评共产党》这本书，特别是让更多的中国人看到《九评共产党》，离开中共。有一位学生在读后心得中建议：“我想，可以让世界上每一个有理性的，遵守道德的已发展国家，设法让几架飞机载着《九评共产党》飞到中国大陆的上空，将几百万本由《大纪元时报》出版的这本《九评共产党》从空中撒下，撒到中国大陆的各个地区。”

很多学生在学期末的匿名的教学评鉴上表示，他们在这门课里最喜欢的课题，是关于中国和中共的讨论。有一位学生下课后留下来和我聊天，他说：“我以前上过的许多其它课的教授都一面倒的推崇社会主义，我对他们的做法很反感，我可以为了得到高分把那些东西背下来，但是我很讨厌那些东西。所以，能看到《九评》这样的直接分析社会主义和共产主义真面目的书，我特别高兴。”我欣慰的说：“我能理解，我能理解。”我真心的为他高兴。另一方面，我心里也想着，这是今天学术界的现状呀！我的那些同事们也是受害者，有机会时，我希望能找到比较合适的方式帮帮他们。

几年过去了，每年也都有学生选择不做这个加分的项目，我开始思考，是否应该把《九评》作为每个学生“必读”的书，把这个报告作为每个学生“必交”的作业了。去年秋季班开学后，中共病毒持续蔓延，我记着师父的法，心想：为了学生好，我应该试一试，虽然改作业的任务增加了，但是，书里的真相是他们本性的那一面千万年轮回转生中一直等待着的，只要他们能真正的明白真相，一切都是值得的。

我在这份“必交”的作业前几页提供了更详细的指导和说明，也就是真相。说明了《九评》和课本的哪几个章节有关联，《九评》的作者是一群中国学者，为了保护他们和他们家人的安全，不能公布他们的姓名，所以，一个勇敢直言的媒体，《大纪元时报》，在二零零四年挺身而出印刷出版了中文版，之后各种文种的翻译迅速推出，我们在课堂上读的是英文版的翻译。

为了让学生容易理解，我仔细观察，调整方式，我发现，必须经常提醒他们，这是一本中文书的英文翻译，背后的文化内涵和西方文化是不一样的。我还发现，呈现真相的次序是会影响众生的接受成度的，如果让学生们先看完“自由中国：有勇气信仰”的影片，再读《九评》，效果比较好；所以最近这两个学期，就定下来这么做了。我也向学生们说明了为什么要读这本书：因为这本书带来了三退大潮，正在改变中国，将重塑亚洲经济，乃至世界经济的格局。

这学期，我试着收集一些真相币的照片，配合着说明给学生们看，我听到前排有一名学生不由自主的惊呼了一声，为中国人的勇敢和智慧而惊叹。一位正在读教育学硕士学位的学生下课后来到讲台前，很诚挚的说：“教授，谢谢你把这些原本在進阶的历史课程才有可能学到的知识带到这门课来。”我感动的说：“不客气！谢谢你的反馈。”然后心里默默的感谢师父救度这一方众生。

师父说：“如果这个社会中许许多多行业、许许多多的领域都是他们遥远的生命体系弄来的东西，大法弟子在这样一个环境中修炼、各种不同的行业中都有大法弟子修炼，是不是等于是在用法正他们？是不是承认他们的存在？是不是在救度他们？”[10]“大法弟子在人间的表现就是留给历史的。”[11]

我想，把《九评》作为每个上“经济学原理”这一门课的学生“必读”的书，也许能作为未来在这个行业中的参照。这只是我目前层次有限的认识和做法。

多年来，我从阅读《九评》，看《九评》纪录片，和阅读《共产主义的终极目的》、《魔鬼在统治着我们的世界》等系列书籍中，去掉了许多以前意识不到的不好的观念，逐渐归正自己，并且还学习到许多以前从来不知道的知识，更新了教学的内容，对于归正教学的方向有更清晰的认识了。真的是受益匪浅。

3、播放神韵艺术团网站上的经典视频

师父说：“走回传统路通天”[12]。

尽管教科书中很少把文化作为重点，我记住师父的话，尝试将传统文化溶入教学。 当我有那个愿望时，师父就给了我智慧。我告诉学生们，文化和经济发展与商业道德是息息相关的，同时，找机会为学生们播放神韵艺术团网站上的经典视频。

早期神韵艺术团网站上有几位领舞演员的专访，和我的学生年龄相近，学生们非常喜欢这些专访节目。我准备了两个加分的题目，让学生们用心看影片边看边答，题目是：“你在这些神韵艺术团网站上的影片中看到了哪些美德和传统价值？你希望把其中的哪些美德和传统价值带入商业界呢？”

学生们写下的美德和传统价值包括：优雅的穿着，得体的仪态，平和的心境，团队精神，勤于练习，克服困难，真诚，坚强，专注，精神和心灵的平衡，保持乐观的态度，真善忍，谦虚，奉献，自律，创新，耐心，敬业，责任感，等等。

有的学生还把荧幕上二十分钟的“神韵音乐”影片中的“乐”和“药”这两个中国字非常逼真的描绘下来。我在改作业时，经常觉的很欣慰，一边看一边发自内心的微笑，衷心祝福他们，希望他们能把这些美好的价值留在心里。

4、在将《魔鬼在统治着我们的世界》这本书纳入课程的过程中修心

另一种方式是适当的将阅读英文版的《魔鬼在统治着我们的世界》溶入课程中。这个方式比较不容易，因为书中直接论及西方国家的政治，经济，文化，教育，家庭，和社会的许多领域，也就是说，这本书触及到学生们日常生活的许多方面。

师父说，“大陆不用广泛推广，这个主要是国际社会。中国那儿人们已经知道那红魔在统治他们了，那魔鬼本来就在统治他们。”[13]

二零一九年，当《魔鬼在统治着我们的世界》这本书每一章的英文翻译陆续在英文大纪元的网站上刊登出来时，我开始将这本新书纳入“经济发展学”这门高年级学生上的课程中，也告诉他们有语音版。一位学生告诉我，他一边开车一边听，觉的很好。

当时上课时我经常关心学生们阅读的進度，问他们看完前几章之后，有没有问题，有什么感想。一位主修国际研究的学生举手：“我觉的它带有宗教性。”我了解这个学生，他是个很有礼貌，心胸开阔的学生。我微笑着说：“很好的观点。这本书的作者们是中国学者，而传统中国文化有五千年的历史，中国人相信他们的文化是由神传下来的，所以中国又叫‘神州’。在一九四九年中共窃据中国大陆之前，中国有传统中国文化，而传统中国文化一直都是很注重精神信仰的，有佛家、道家、还有儒家的思想，所以，作者们自然是以此为基础来讨论中共对传统文化的破坏。”我觉的，有了这番对话做开端，可以顺势在接下来的课程中找一天做传统中国文化的专题讨论。

后来，我为学生们播放了神韵艺术团网站上的经典视频，包括三十秒的神韵演出精华片段，二十分钟的神韵音乐，和神韵交响乐团的演出等等。学生们都很喜欢，有一位学生还问了一个关于琵琶这个古老的乐器的问题。我也经常用电子邮件把神韵艺术团网站上的神传文化与传统故事寄给学生们看，让他们在学习经济学的理论模型的同时，丰富人文素养。

后来，在期末报告里，我问学生们最喜欢哪一个故事，前面提到的那位提问的学生写道：“我最喜欢盘古开天辟地的故事，盘古牺牲了自己，把他的身体化作天地万物，那博大而无私的胸怀令我感动。”我知道，学生们真的在观看神韵的经典视频和学习传统中国文化中受益了。

上个学期，在“国际经济学”的班上，根据之前的经验布置作业，我觉的这两本书都是九评编辑部的著作，如果先让学生们看《九评》，再看《魔鬼在统治着我们的世界》这本书，比较能做到循序渐進。

学期末时，有两个学生的反馈让我印象比较深刻。一位说：看两本关于中国的书，占百分之二十的分数，份量有点过重。另一位是来自欧洲的国际学生，他说：“教授，这本书中写的某些观点，我不同意，比如关于欧洲国家政策的部份。”我静静的听他说完，知道他指的是书中有关欧洲的社会主义经济制度和社会福利政策的章节。他接着说：“您别误会，我是反对共产主义的，但是，我觉的有些事要保持中立。”

我想，我得保护他的善念，他愿意把他的想法告诉我，是好事，这也说明了他是信任我的，如果学生们有了问题都不说，我怎么帮他们呢？我说：“我能理解，我也去过你的国家。你的国家是个风景非常美丽的国家，给我留下了深刻的印象。”他笑了。我接着说：“不管我们来自哪里，我们心里都有普世价值的。比如说：善良。在我读完了这本书之后，我发现，作者们要传达给读者的讯息是维护传统，是很善的。我尊重每一个学生的意见，你可以放心的把你的想法写下来，没有问题，谢谢你与我分享你的观点。”

师父说：“无非是人心，有心不是悲”[14]。事后，我向内找，发生这些事情都不是偶然的。虽然我用心的备课了，但是有一阵子心里被美国大选的新闻带动，不知道怎么悟怎么做，所以，有的时候在考虑问题时出现了争斗心，分别心，或者出现了不自觉的把自己的意见强加于人的心，或者让对方产生一种“他在说教”的感觉，没有做到师父说的“恰到好处”。我下决心修去这些心。

关于修去把自己的意见强加于人的执著心，明慧网上的文章和明慧广播电台的节目里同修们有许多的交流，对我帮助很大。我想起师尊在讲法中讲到旧势力采取的老一套的办法时，多次提到过强加、强制、强迫，等等。我悟到，这些都是旧宇宙中为私的表现。我们是大法弟子，不要旧宇宙中为私的那一套东西，我们要听师父的话，“修成无私无我，先他后我的正觉”[15]。

师父说：“我们作为一个炼功人，矛盾会突然产生。怎么办？你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”[4]

我悟到，当我们达到这个标准时，就不会把自己的意见强加于人了。

注：
[4] 李洪志师父著作：《转法轮》
[10] 李洪志师父著作：《洛杉矶市法会讲法》
[11] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈什么是功能〉
[12] 李洪志师父诗词：《洪吟五》〈再造〉
[13] 李洪志师父经文：《二零一八年华盛顿DC讲法》
[14] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉
[15] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉

（待续）

（二零二一年国际网上法会）