一、人类是渺小的
随着现代科技的发展,人们的生活水平提高了,人也变得越来越狂妄自大,也就更不信神佛,不相信善恶有报。人类道德随之一日千里的下滑着。可是,人不信神佛,神佛就不存在吗?人类的自我放纵招致的上天之惩罚也如影随形:密集的台风、海啸、地震、瘟疫……一次次让人看到,人在这个世界上非常渺小。
二、现代人很迷信
现代人对很多人和事都很迷信,换句话说,就是很痴迷的相信着很多东西。比如,迷信科学。特别是计算机技术、基因技术、航天技术等出现以后,人类是越来越迷信科学。殊不知现代科学有很大的局限性——它是一种实证科学,对于看不见摸不着的东西,诸如信仰、神佛、善恶有报等等,不敢也不愿触及,紧紧的维护着自己的权威和利益。
在这一点上,古人则更豁达明智。古人直接探究宇宙、生命、人体,其思维比今天的人类开阔的多。比如,古人讲“天人合一”,“天垂象,见吉凶”,“相生相克”,“善恶有报”,经过千百年长时间的检验,证明是对的。但现代人被科学灌输着,对科学以外的东西不假思索的排斥,这是因为今天的人思想已经变得很狭隘了。再如,人体的经络和穴位,古人通过修炼很早就确认了,可当今的人直到上个世纪通过现代科技手段才证实了它的存在,相差何止千年!
古人认为“技”是末(科技也属于“技”),“道”是本。现代人刚好相反,重“技”轻“道”,本末倒置了。比如面对瘟疫,现代人更注重的是研制疫苗和特效药、封锁隔离这些技术层面上的东西;古人注重的则是提升人的道德和正气,如《黄帝内经》中讲:“正气存内,邪不可干”,即点明了抗疫的上乘之法。当然,古人也重具体的医技。
三、对瘟疫的相关思考
(一)瘟疫何时到来?
从史书的记载看到:
1、瘟疫大多在王朝末年到来,比如东汉末年、元朝末年、明朝末年、清朝末年等都爆发过大瘟疫。
2、在人类迫害正信的时候到来,最著名的就是古罗马因迫害基督徒而招致四次大瘟疫,最后古罗马帝国灭亡,基督教开始兴盛。
3、在人类道德非常败坏之时到来,如1665年,伦敦爆发鼠疫,夺走了伦敦十万人生命,当时的伦敦城处于工业革命前夕,人们杀生、酗酒、赌博、乱伦,伤风败俗成为时尚流行文化;再如,黑死病来袭前的中世纪,当时欧洲的宗教已走入了末法,众多神职人员为名为财而腐败堕落;平民百姓大多人情冷漠,挥霍、纵欲等等。
以上三种情况的根源都归因于一种,那就是人类道德的败坏。每个王朝末年都是帝王无德,官员腐败,忠良蒙冤,正信者遭迫害,人的德行一日千里下滑、失去底线。
(二)瘟疫来干什么?
这个问题有人觉得问的很可笑,瘟疫不就是来取人性命吗?其实不然,古人有言:“上天有好生之德”——老天并不愿意让人死,他想让人好好的活着。只因人在迷中,没有遵从上天的旨意,胡作非为,越过了做人的底线,上天才降下灾祸警示人类。当然瘟疫只是上天警醒人类的众多方式中的一种。
瘟疫说来就来,说走就走。远的不说,就说近的,二零零三年的萨斯,就在完成了给中国人预警的任务之后,悄然离去,无影无踪。
也就是说,瘟疫到来都是有目的的:摧毁腐朽败坏的旧王朝、归正人的道德水准、净化人类。
(三)瘟疫感染选择性很强
从大量史书记载中可以看出,瘟疫对人的攻击是有选择的,这就是古人讲的:瘟疫有眼。
例如史载,明朝末年的那场大瘟疫,它只攻击明朝的军队,而清军和投降清军的吴三桂的军队几乎没有染疫;古罗马的四次大瘟疫,人们发现与染疫的死尸在一起的基督徒们平安无事。这也点醒了古罗马人:停止迫害基督徒,信奉基督教!
本次的新冠肺炎病毒攻击人也有迹可循,有心者可以多收集数据,研究其中的共性和规律。
既然瘟疫是奉上天的旨意而来,那么,当下各国政客们所采取的封城、强制戴口罩等方法,必定无效。人只有重建道德和对神的正信才能不成为瘟疫攻击的目标。
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