由过年“躲星”想到的

【明慧网二零二一年二月十四日】生活在中国大陆的人，过年都有许多讲究，从年根到正月十五，这些风俗真够你招架的。拿我的家乡来说，摆供（品）、接神、烧香、烧纸、送神等等不一而足。就说“躲星”吧，一般来说，每个人不管星辰好坏都躲一躲最好，赶上星辰不好的话，那是一定要躲星的，这样就可以解了当年的坏运。

常人咱不说，但对修炼人来说，这可是不二法门的大事。如果不躲，家人不高兴，有不顺心的事或身体不好时，家人拿话噎你：“怎么样？你不躲星，应验了吧？”弄不好，会滋生矛盾。

对于“躲星”，从小上说是乡俗，往大上说那是旧势力的圈套：在什么环境中生活和形成什么习惯，没有偶然，都是旧势力安排好的，这种乡俗中掺杂的小道，是最不容易引起人注意的，让你不知不觉中承认它，再以“不二法门”之嫌修理你，这事还真得注意。

大法弟子有师父管，虽然也知道不用“躲星”，可有时经不起家人劝，或家人一发脾气，再顾及点节日气氛，自己就投降了。本地有个同修就吃过这个亏：孩子折腾的厉害（其实是帮她提高心性），她不悟，去听“明白人”给支招：“躲躲星，再找某人给看看，那人是平事的。”结果，这位同修花了十几万元，星躲了，钱花了，孩子照样折腾。再说，修炼人“躲星”是不是污点？

又到过年了，妻子很忙，她不修炼，信这些东西；你不躲星，跟你翻脸。往年，我经过据理力争，她总算不管我了，但其它套路总是扯着我，比如：三十那顿年饭，讲究也多：有生菜（生财）、鱼（年年有余）、栗子（利来）、葱（顺）、萝卜（办事脆生不犯小人）……愿不愿吃，都得吃点，不吃妻子不高兴。不是原则的事，我就符合一下，为她着想，图个高兴。我觉得，点点滴滴都体现出修炼人的境界。

过年要摆供品，请灶王爷、财神、天地、半夜发神纸、放鞭炮、给供奉的神位烧纸、烧香、磕头……这一套是少不了的。我不磕头，也不烧纸，这里有不二法门的问题。我合十默念 “法轮大法好，真善忍好”，让另外空间的众生记住“九字真言”，这是它们得救度的根本。也有同修说：过年磕头是符合常人状态。我说“不对”，大法弟子除了给师父磕头，谁配给磕头？

初一早晨吃饺子，煮饺子时，妻子一遍一遍的问：“挣了吗？挣了吗（指饺子碎没碎？寓意挣钱了没）？我说“挣了，挣了！”妻子脸上高兴的象开花馒头，笑着说：“嗯，你会说话，今年能挣大钱。”我心想：儿戏呢。

上供品也得格外小心，比如：不能掉地上，那样不好；香不齐不吉利；香灭一根要有事，有一点不顺的地方，都是不好的征兆……如果站在常人中看，或者你信的话，起心动念就会有不好结果等着你；如果站在法上看，觉得常人太可怜了——这能改变命运吗？家乡有句老话：“三十晚上死个驴：不好也好。”

我曾经为拜年纠结过，大法弟子是懂天理的，说话要修口，“过年话”的核心是钱、福之类的，再穷的人，你拜年时说一句：“明年时来运转，会发财的。”他会乐的合不上嘴，可是他命里有吗？这样说会不会改变他的命运？给长辈拜年，得说“长命百岁”等吉利话，可是他阳寿多少你清楚吗？你说“百岁”得负责的；给病人拜年，哪怕是脑血栓歪歪楞楞，得说“明年身体肯定好”等话。可是，你说“好了”，那业力谁还？修炼人说话，要么不说，要说就说真话，原则话别出口。

修炼这条路虽然很窄，也得自己走出来，我们说话有力量，如果不注意分寸，会让安排人间事的神为难，会无意中改变一些东西。我的体会是，你心态祥和，善如春风，把众生装在心里，把救人放在首位，哪怕是一句简单问候，众生目光都会向你倾斜。你是主角，即使你没有夸张的过年话，人们听了也顺耳、舒服，因为你的话对他是最有意义的，明白一面会感激你。如果拜年时你太“入俗”了，把正事忽略了，错过了一个个得救机会，那损失就太大了，即使你说再多的过年话，也等于零，没有半点意义。

一点浅见。