从证实法的角度讲清正教、邪教的衡量标准

【明慧网二零二一年十二月四日】明慧文章《给被扣社会养老保险金的同修的建议》（二零二一年五月十日发表）中，作者同修在谈到正教、邪教衡量标准时，在三个层面上论述这个话题，个人认为这种说法比较完善，更符合证实法的要求。

原文是：“从【2000】39号文件中已经清楚的表明，十四种邪教中，根本就没有法轮功，再说，是不是邪教可不是哪个政府、哪个人说了算、来定的。在我看来，是由宇宙的真、善、忍特性来衡量的。符合了真、善、忍的标准，他就是正法，他就是正教，反之是邪教。”

这种递進式的说法，即先说“【2000】39号官方文件认定的十四个邪教中没有法轮功”，然后再说“是不是邪教不是政府、议会、法律说了算的，正教和邪教的区分是信仰领域的话题、邪教不应该成为一个法律术语”，然后再说：“作为修炼人，我们都知道法轮功不是宗教，但是法轮功倡导的真、善、忍是宇宙特性，是普世价值，是分辨真正的善与恶、好与坏、正与邪的标准，是衡量和判断正教、邪教的唯一标准。一门宗教或一种信仰，符合这个特性，就是正教；反之，背离这个特性的，就是邪教。”

这样叙述，同修和常人应该比较容易理解和接受，而且更加全面和客观，让世人树立正见，最重要的是弥补了我们多年来只强调“官方文件”造成的在证实法方面的不足。