浅谈怨恨心

【明慧网二零二零年十二月三日】怨恨是由“怨”和“恨”两种因素组成的。但这两种因素不是独立存在的，是怨中有恨，恨中有怨。怨恨，就是因为对人或事强烈的不满而导致的仇视或仇恨。一般说来，“怨”是源头，开始不会表现出那么重。比如：抱怨、埋怨。但会引发矛盾、激化矛盾，招致不良后果，也会种下隐患。由怨而恨，是一个积累、发展的过程，但这个过程却不易被人发现、识破，也就很难及时遏制和避免发生。

在中国大陆，怨恨如同空气一样弥漫，无处不在。社会、单位、学校、邻里、家庭、家族等等，谁也躲不过、逃不掉。怨恨的双方无论是公开爆发的还是隐忍吞声的、无论是胜者还是败者，都是受害者。究其源头，罪在共产邪灵中共邪党。因为共产邪灵就是“由恨和宇宙低层空间各种败坏物质构成”，它就是恨，它要种植恨、播撒恨、煽动恨、收获恨。当恨在人们的心目中起来时，共产邪灵就会从恨中吸取营养，养肥、壮大自己，使之更有力的残害人，达到毁灭全人类的终极目地。

大法弟子在常人社会中修炼，不可避免的要面对诸多怨恨。但无论是他人的还是自己的，被动的还是主动的，都应用法来衡量。恨是恶，是魔性的表现。和我们修炼的目地是水火不相容的。我们修炼就是要不断的去掉魔性，来充实我们的佛性。佛性是善，表现为慈悲。

师尊说：“善是宇宙的特性在不同层次、不同空间的表现，又是大觉者们的基本本性。所以，一个修炼者一定要修善，同化真、善、忍宇宙特性。”[1]“大法是圆容的，真、善、忍三个字分开来，同样具足真、善、忍的特性，因为物质是由微观物质组成，而微观物质又是由更微观物质组成，直至穷尽。那么真也是真、善、忍构成的，善也是真、善、忍构成的，忍同样是真、善、忍构成的。”[1]

试想，如果我们不用善来要求自己，不用善来主宰自己对待周围的一切人和事，不用善念、善行来化解矛盾，包括与曾经是自己的亲人以及其它矛盾，不只是我们没做到善，而是真、善、忍三个字一个都没做到。因为善就是由真、善、忍构成的。那我们还算是修吗？还算是真、善、忍的修炼者吗？

我们是大法弟子，大法弟子这个称号是多么神圣、多么荣耀啊！是开天辟地从来都没有过的。宇宙中有多少佛道神想当都当不上啊！要知道人世间的一切都不属于我们，我们只不过是过客，暂时利用一下，修修自己这颗心而已，怎么能反倒执著起垃圾堆里的东西呢？你要它，它就会把你抓住，不让你离开人，修成神。

想想看，面子上过不去的背后是虚荣心、人的自尊心、求名心、执著自我心、私心；咽不下这口气的背后是争斗心，利益心、不平衡心、妒嫉心；渴望家庭避风港的温馨背后，又有多少求心与贪恋、割舍不下的人情啊！

师尊说：“恨也是情”[2]、“这个情要是不断，你就修炼不了。人要跳出这个情，谁也动不了你”[2]。

而情恰恰是所有人心、执著的总根子。当然，在大陆这个十恶毒世，再加上邪党对大法弟子的残酷迫害，修炼人通常一方面是受害者，另一方面又有没去掉的人心，真的心里很苦。但是不管遇到什么情况，都不会与人对着来，这一点也是肯定的。多么痛苦，也都是委屈在心，隐忍在心。可修炼就是去人心去执著，就算你不表现出来，心里放不下也不行。强压下的怨恨心潜伏、隐藏的再深，深到可以骗过自己，可是却瞒不了师父，瞒不过另外空间的佛道神。如果长时间不修去，旧势力就会以此为借口迫害，甚至被夺走生命。

师尊开示：“怨恨心哪，就是养成了那种喜欢听好听的、喜欢好事，否则就怨恨。大家想想啊，这可不行的，修炼不能这样修吧。我一直在讲，修炼人要反过来看问题，你碰到不好的事的时候你要认为是好事、是要提高你来了，这个路我得走好它，这是又要过关了，修炼来了。你碰到好事的时候你想，哎哟，我可不能够太高兴，高兴事提高不了、也容易掉下去。修炼嘛，你就得反过来看问题。说来了困难、来了不好的事情，你一概排斥、一概挡，你就是拒绝过关，你就是拒绝往上走，是吧？这个和那个迫害还是两回事。”[3]

人生活在与他人交往的环境中，会产生诸多怨恨，微弱的、强烈的都有。旧的去了，新的又来。打击大的，受伤重的会伴随后半生。修炼人是超常人。但是修炼的人哪颗该去的心不去，那么在这一点上的表现就是常人。

怨恨心还会招来另外空间不好的东西。我有一次和家人发生矛盾，怨气冲天的说了几句不好听的话后，气鼓鼓的回到自己的屋里，把门一摔，门锁舌头就掉下来了，我捡起，把它放在写字台上。一抬头，看见整个一面墙上，趴满了各式各样奇形怪状的东西，吓的我赶紧说：“师父，弟子错了！弟子错了！”随着我的认错声，那些东西“唿”一下全没了。随后，我就赶紧向家人认错。

那一次给我的教训很深。从那以后，我就特别注意让自己保持一个祥和、平静的心态，善心待人，不让自己有怨恨心，更不能恣意而为。否则，会使我的修炼象门锁舌头一样掉下来。

怨恨心的背后是情，当你的情遭受重大打击，感觉受到伤害特别严重时，那个怨恨真是剜心透骨，很难去掉的。我未修炼前，我的前夫原是个锅炉工，后来借助他表叔（县委书记）的权力，以工农兵学员的身份去了一所大学，后来又考上研究生班，毕业后分到一所大学当教师。后来他和他教的一个外地代培生（比他小14岁）搞到一起，我们离婚了。

为了夫荣妻贵，整整5年，我一个人带着两个孩子，一个人的工资四个人消费，全部心血操劳都寄希望于他身上。结果，却出现第三者插足。那时我对那两个人的怨恨真是无法形容。几年后，前夫又来找我，想复婚。他想离婚，但还没办手续。意思是我同意复婚，他就办离婚手续。那时，我已修炼法轮大法。我想缘已尽，情已了，不可能了。再说，他没办离婚手续，我就没理这个茬。

一同事告诉我：“你先答应他，等他离婚了，你再说不同意复婚。叫他鸡飞蛋打，两头落空，这样人就得治治他（她）。”我想：我是修真、善、忍的，她可以破坏我的家庭，我不能破坏他们的家庭。我是修炼人，不可以这样做，那时我以为我的怨恨心已经没了。因为这么好的报复他们的机会我都放弃了，反倒有些同情他们了，破坏了两个家庭，最终也没得到幸福。

直到后来，又发生一件事：一位同事得了黄疸型肝炎，隔离治病期间，她丈夫有了外遇，与她离婚了。几年后，同事的前夫想复婚。同事找我商量，我坦率的谈了自己的看法。末了，我还说了这么一句：“都说破镜重圆，那镜子打破了，你再拼上也有裂纹，能和原来一样吗？”同事走后，我心里想：这也不是捡破烂呢，想要就要，想扔就扔。这念头一出，让我吃了一惊：这不是怨恨心吗？它怎么还在呀！结果同事也没复婚。

两个月后，报纸登出消息，同事前夫携公款潜逃被抓，被判了十几年徒刑。刚开始，我还暗自为同事高兴，幸亏没复婚。继而，一种强大的自责向我袭来：也许复婚就不会有这事了。如果真是这样，那我该造多大的业啊！这不是害人吗？

直到今天，一想起这事我就后悔。作为修炼人，我知道常人的事不能管，一切都是有因缘关系的。我连自家常人的纠纷都不参与，是什么原因促使我那天不假思索张嘴就来？现在想来，就是那个怨恨心。因为那个同事的遭遇和我太相似，我同情她，为她不平。实则，是为自己鸣不平。

怨恨心一般不会单独出现，它往往和争斗心、妒嫉心结伴而行。这也是邪恶党文化的东西在我身上的反映。明显表露出来的怨恨心我们很容易去掉，潜伏的、深藏不露的怨恨心会骗人骗己，一不留神，就会让我们在无意中造业。所以我们在去怨恨心时，一定要穷追猛打，直到彻底去掉为止，千万别姑息迁就。如果留尾巴，一旦时机成熟，它就会跳出来兴风作浪。

仅谈个人所在层次认识，不在法上之处，请同修慈悲指出。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈浅说善〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父经文：《二零一八年华盛顿DC讲法》