修炼人眼中的“孝”

【明慧网二零二零年一月二十三日】最近经历这样一件事：两个月零几天的时间，老伴和姐的老伴都先后去世。我们姐俩一下子都成了孤寡老人。我七十多岁，姐八十多岁，用常人话说都是到了七十不留宿八十不留饭的年龄了。

幸运的是，我是七.二零以前就修炼大法，一直跟头把式走到今天的大法徒。我自己能独立上网（明慧网）、下载，还开朵小花。姐就不同了，虽然我给过她台式、笔记本二手电脑，让她自己学习使用，但终究没能学会。

由于亲人的去世，姐和我的电话来往就多了些。开始只是互相问候和互相安慰之类的一些话。时间长了，就逐渐的涉及到一些实际具体问题了。比如说：孩子接没接去住些天？有没有来给做伴、做饭、洗衣、收拾屋子？有没有给买吃喝日用等东西。我告诉她以上这些问题除了给我买一些吃喝日用之外什么都没有，并且还告诉她孩子全家都外出旅游去了，得一个多月回来时，她由惊讶转为不理解，继而又有些得意的说：我孩子可不像你孩子那样说走就走了。我每天啥都不干，白天女儿来给做饭、干活收拾屋子；晚上儿子下班来给我作伴，谁来都不空手，都给我买一些好吃的。言外之意你的孩子不孝顺，啥都不干，丢下你不管，自己玩去了。还是我的孩子孝顺，伺候我照顾我，二十四小时陪伴我，怕我孤单寂寞，给我消愁解闷。

放下电话，我的心开始不平静了，我知道我这颗心被带动起来了。修炼这么多年，我知道我不应该被常人这些东西带动，可就是排不掉。郁闷了几天，找出了面子心、安逸心、不平衡心、妒嫉心、羡慕心、利益心、攀比心，不服气，执着自我、自私等人心和执着之外，再没有别的收获，总觉的还没找到根。那就先把这些人心去掉，灭尽再说。

有一天背法，背着背着，突然“观念”一词在我脑中出现。对了，就是它——观念。师尊把我点醒了，让我转变观念。姐姐说的是人的观念，是人对“孝”的理解和认识，是人追求和要得到的享受。师尊让我们“别被人的框框挡住”[1]，我这几天之所以产生一种失落感，自觉晚景凄凉而有些伤感时，就是被这些人的框框挡住了，完全陷在人的观念里不能自拔。师尊在讲“失与得”时说：“我们不想追求常人要得的东西，而我们所得到的又是常人想得都得不到的，除非修炼。”[2]

第一，百善孝为先是常人的理。

做儿女的应该对父母孝，尽孝是做儿女的本份、责任。父母养儿女小，儿女养父母老，老有所依，老有所养是天经地义的。这对人来讲绝对没有错。那么作为一个大法修炼人，是按照宇宙最高特性真、善、忍法理修炼自己的。首先就应该跳出人世间的理，用高标准要求自己。人与人之间是有因缘关系的，有因必有果，有果必有因。都是业力轮报关系。你羡慕别人家儿女孝顺，也许那儿女欠父母的，今生来还债来了；你抱怨自家孩子不孝顺，很可能你欠他（她）的，他（她）来管你要债来了。虽然有后天教育因素在里面，但改变不了先天定数。所以修炼人要顺其自然，莫强求，该还尽快还完。常人还讲：无债一身轻。拖的时间越长，还起来越重。

第二，常人认为吃苦是坏事，享福是好事。所以，谁都不想遭罪。饭来张口，水来伸手，什么活都不干，说起来谁都羡慕。但是修炼人正相反。

师尊开示：“在大觉者们看来，当人不是目地，人的生命不是为了做人，就是让你返回去。人吃多少苦，他认为吃的苦越多越好，加紧还债，他就是这个想法。”[2]修炼就是苦，吃苦才能消业，转化为德，好长高功，功对炼功人来说实在太珍贵了，炼功人不就要这个功吗？所以炼功人必须能吃苦。相反，享受只能使人造业，旧业未消，又添新业，还怎么修？怎么长功？宇宙法理：“谁业力多谁就是坏人”[2]。一点德没有就要销毁了，形神全灭。可不可怕？就是没到这个程度，你这一生只享福，不得病，死后百分之百下地狱，所以平日里吃点苦是好事。

第三，法轮大法是性命双修功法，一边修一边延长生命，身体里的细胞都逐渐被高能量物质转化。我在大法中修炼二十四年零几个月，没生过病，也没花过一分钱，就连单位每年一次的例行体检都没参加过。认识我的人都说，比二十年前还年轻漂亮了。问我原来一脸的黄褐斑、蝴蝶斑怎么弄没的？皮肤白嫩细腻，还以为我用了什么国外高档化妆品呢！其实，我洗脸时连香皂都不用，别说化妆品了，一年四季都是几把清水就完事。而且体健身轻。走路脚下生风，我还没觉的怎么快走，累的孩子一路小跑，喘着粗气跟不上，直在后边嚷嚷：老太太，慢点、慢点。亲友得病，需要我帮忙，跑前跑后。住院了还得伺候、照看。上楼拿东西，我比孩子拿的多，上的快。就这样的身体，还要人照顾？想都别想。

第四，从表面看整日里一个人晃来晃去的，连个说话人都没有，对常人来说，可能是有些孤单寂寞。常言道：少年夫妻老年伴。人老了需要有个伴。这对常人来说，可能是这样。我也有过这样的感受。在老伴刚去世的那段日子里，我的心也是经常有种空落落的感觉，时不时有老伴影子在眼前晃动，睹物思人。很快我意识到，是我对老伴的情还没放下。这无论对逝者还是我本人都没好处。世缘已了，该放的赶紧放，不能影响自己修炼和做好三件事。当我真放下的时候，把时间全都投入到背法、读法、听法、发正念、炼功、证实法中来的时候，只感觉时间不够用再没有空余时间去胡思乱想了。

第五，把自己与儿女真正关系摆放清楚。

师尊讲：“因为一个人的真正生命是元神，生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清。生生世世你的儿女有多少，也数不清。哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁，你欠下的业照样还。”[2]从师尊的这段法中，我悟到：给儿女真正生命元神的那个母亲才是儿女的真正母亲，得到真正母亲给的元神这个真正生命的儿女，才是这个真正母亲的真正儿女。而在当今世上有着母亲身份的我们只给了儿女肉身，这样的母亲，这样的儿女在六道轮回中不知有多少，有是人类的，有不是人类的。说白了，都是六道轮回中的母亲和儿女，都不是真的，都是业力轮报凑到一起来的，无论谁，欠了就得还，无一例外。这一点，我们修炼人都明白，儿女们明白的那面也都明白。因为人都有明白那面。既然这样，我们就不要期望值过高，不要太执着，要尽量顺其自然，不要在这方面再留下遗憾。当然，我们有师父在管，有大法的衡量标准。这是我们能做好的最大保障。

第六，师尊让我们修成无私无我先他后我的正觉。那么我们就得在实修中体现出来。也得为儿女们想一想：他们有自己的家庭，有自己的生活，有孩子，有工作。操心、费力，哪一样做不到都不行。特别是，现在独生子女多，一对夫妻要面对几个老人。一旦哪个老人生病住院，生活不能自理，就够他们喘的。他们真的也很不容易。所以我们自己能干的，就决不牵扯儿女。

举个例子，我和亲家。我修炼，亲家不修炼。亲家三天两头的看病、住院、动手术。十几种病，搞的孩子们焦头烂额，牢骚满腹（因为亲家母有精神病史，故未教她炼功）。而我这边二十多年，什么事都没有，没有给他们添任何麻烦，倒是帮了他们不少忙。因此，孩子们认同大法，支持我修炼。给我买了一台新电脑，还送我两台旧笔记本电脑，还有其它用的上的一些东西。我后来把多余的电脑送给其他同修用。在邪恶迫害最疯狂的时候，帮我保存大法书。几年后我去取的时候，他们还说放这吧，这儿安全。因此他们得到福报。本来被好几个专家下结论不能生育了，想要孩子就收养一个吧。师尊却在他们四十多岁时，送给他们一个聪明可爱的女孩。今年都十岁了。

我觉的不修炼的孩子能认同大法（这里不包括修炼大法的），支持我修炼，帮助我做一些有益于大法的事，这是对我最大的孝心。同时也摆放了他们自己的位置。人都说孝顺，孝顺，什么是孝顺？就是顺着老人的心愿去做，就是孝顺。那么对于修炼人来说，真正的孝顺就是能顺着我修炼人的心意和要求去做（这里单指不修炼的儿女而言），在我看来就是“孝”。其它什么都不是。这就是修炼人眼中的“孝”。

最后还要提醒一下自己和相关同修：别忘了我们是师父的弟子，只归师父管！师父就在我们身边，时刻看护我们，保护我们。我们的一切都是师父造就的，师父给予的，师父安排的，师父成就的。包括生命，也包括修炼。我们是走在神路上的大法徒，怎么能叫常人管呢？常人能管的了神吗？神能叫常人来伺候、照顾吗？这是自己跳到常人堆里，心甘情愿的当起常人来了。最起码在这一个问题上掉到常人那个层次上去了。

有不符合法的地方，请同修慈悲指出。

注：
[1] 李洪志师父经文：《致法国法会》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》