治标和治本

【明慧网二零一九年九月二日】人们常说：“西医治标，中医治本。”的确，真正的中医是从疾病的根源去治疗的，是神传文化，走的是与现代实证科学完全不同的路。然而，时至今日，治本的中医早已失传，只剩下治标的中医了。

真正能治本的中医属于道家修炼，蕴含着远远超出常人层次的理。

为什么说现在的中医也是治标，就是因为早已丢失了原有的精髓，忘却了其修炼本源。不过，现代中医虽治不了本，但中药、针灸等疗法是直接作用于更微观时空的人体的，是将人体看做一个整体，依照阴阳五行的运行原理進行医治。而整个西医都基于现代实证科学，只着眼于最表面的身体。

归根到底，若要治本，就要向内找，重德修心。一切向外求、依靠施加外力的方法只能治标。这个道理可推及到当前人类社会面临的各种问题。比如自然灾害，现代人总以为是偶然发生，为了防灾减灾而不断发展新科技、提升救灾工作效率，却从不反思出现灾害的根本原因是所在地区人们的道德出了问题。在《史记》和《资治通鉴》中，君王面临天灾时進行真诚的忏悔与反思的事例比比皆是。现代人与古人的认识真是相差甚远！

我觉得人类社会的发展过程就是从治本逐渐转向治标的过程；从最初的大道至简，到后来的逐渐繁杂；认识问题从很洪微的时空越来越转向表层的时空，时至今日只能认识我们所在的这个最表层的物质空间。老子云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”人类社会的发展是逐渐偏离宇宙大道，心性所在层次越来越低，逐渐表面化的过程。三皇五帝时代是“大道之行，天下为公”的时代。到了春秋战国时期，人类道德下滑，孔子、孟子开创儒家，用仁义来让人心归正。到后来用“礼”也无法治理国家的时候，只能依靠不断的制定法律来约束人，但法律制定的再多，也无法约束人心。

今天，我们作为正法时期的大法弟子，一定要认真遵照师尊的教导，遇事向内找，不能将每一次过关当作偶然，一定要查找隐藏在深处的执着心，只有精進实修，才能从根本上去掉执着，更好的讲清真相、救度众生，兑现我们史前的神圣誓约。

个人浅悟，不足之处还请同修慈悲指正。