与面对面讲真相的同修交流

【明慧网二零一九年八月二十四日】自去年三月份以来，我开始面对面讲真相。根据自己的情况，主要是去农村，在田间地头等处，面对农村民众去讲。一年多的时间，共行程七千多公里，向五千多有缘人讲清了真相，退出党团队四百多人。讲真相是大法弟子的责任，每个同修都有自己所走的路，讲真相的方式也有所不同。我是结合自己讲真相的方式方法，跟同修们交流一下。

1、不能挑人

在农村讲真相，容易出现这种情况，有的人穿戴邋邋遢遢的，有时会遇到捡破烂的，还有的智力低下的，但不是精神病，这些人都是我们救度的对像。有一次我给一个智力低下的中年妇女一个护身符，教她念“法轮大法好”。她高兴的几乎要跳起来，眼里似乎含着泪水，应该是她的那一面很清楚。

还有一种人，初期讲真相也往往忽视，就是一看面相不太善，不太好接触，心里不太愿意跟他讲。但现在发现，这部份人接受真相还很快。相反，有些表面和善，看起来好象是个“大明白”，讲起来往往效果不好。

还有一次看到一个邋遢的牧羊的老者，给他讲完真相后，给了他一个护身符，心里并没考虑他与党团队有什么关系。在起身离开时，我随意问了句：你入过党吗？结果这位老人党团队都加入了。感觉在讲真相开始的时候，由于经验不足，错过了一些有缘人，请同修们注意。

2、讲究不同方式

讲真相中会遇到不同的环境和不同的人，要采取不同的方式。遇到女士，可直接拿出护身符，因为女性一般比较在意自身或家庭成员的平安，她们也更相信善恶有报的道理。男性同修遇到单身女士，最好在离她较远的地方停下来，比如讲：大姐，我是炼法轮功的，是做好事的，给你一个护身符，能保你平安健康。这样等她放下戒心后再慢慢讲。遇到男士则先攀谈聊天，逐渐引出话题。遇到人多的时候，则先谈共产党的腐败、社会的不公平等，引起民众的共鸣，再讲真相就容易接受了。

曾在网上看到同修文章，提到跟夫妻讲真相时往往效果不好，就是有一位会阻拦对方听真相。我也曾遇到这种情况。现在采取的方法是，先向夫妻发正念：不管你们夫妻之间有什么恩怨，都要放下，以后善解。现在是师父让我救你们来了，一定抓住这千载难逢的机会，不要失去得救的机会，也不要影响别人得救。然后再默念发正念的口诀，这样效果不错。有时发完正念后，夫妻中的一人突然离开，或者听真相时，有一个脸色阴沉，闭口不言语。当然，也有的夫妻互相帮助对方明真相，这也许是夫妻间有不同的恩怨所致。

还有一种情况，有的人受邪党毒害较深，讲真相效果不好。如经常遇到有人说：你拿着共产党的工资，还反对共产党。从前遇到这种情况，我往往不理他。在网上曾看到同修的办法，效果不错：“我的工资是我上班挣的，我不上班能给我工资吗？哪个国家上班不给工资？共产党的钱哪来的？不都是老百姓的血汗钱吗？你说共产党好，共产党给你什么好处啦？你家里的一切不都是你自己辛辛苦苦挣来的吗？你一年不干活，饿死你看看共产党来管你吗？”这些话说过之后，一般都会发挥作用。

我有个同学，也明白了真相，但就是不退党团。前几天再谈到三退之事，我引用一个网上看到的故事。故事说，前苏联有位学者，在讲台上大讲无神论，说到激动处，对台下的听众提出：我们现在证明一下到底有没有神存在。接着他就抬头对天空说了句：如果有神的话，那么就请你下来，给你两分钟的时间。两分钟后，当然神没有出现，他立即当众宣布： “大家看看，神没下来吧。实践证明，神是不存在的。”这时，有位老年妇女站起来说：“教授，我没你有文化，不懂得大道理，我只是问你，我相信上帝存在，我如果死后发现没有上帝，我有什么损失呢？”那学者想了想后说：“好像也没什么损失。”妇女又说：“教授，你不相信上帝，但如果你死后发现上帝真的存在，那么你怎么办呢？”一句话问的学者张口无言。我就对那位同学说：“你如果百年之后，发现真的有神存在，但你却是唱着‘从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝’去的，带着无神论的誓言去的，到时候你往哪里去呢？你不是要下地狱吗？”我说到此，那位同学立即退出了党团。希望同修们一试。

讲真相也有不顺利的地方。有一次遇到几位妇女，刚提到保平安，其中一人说：你们炼法轮功的到处被抓，自己的平安都不能保住，还能保别人平安？这时我一时语塞。当然我们知道道理所在，大法弟子有我们的使命在。但遇到这种情况怎么讲，现在也没想出好的对应之策。希望有此经历的同修交流。【请参见文章结尾的编注。】

还有，每天讲真相人数不少，但三退人数却不多。主要是讲真相初期，劝退人数少，至今才四百人左右。一个是农村入党团队的人较少，尤其是在地里干农活的人中，五十～六十五岁年龄阶段的人较多，入团队的较少。但也有自己讲不到位的因素，比如，有时讲的不细致；忽略了文化大革命时期的红卫兵；在面对较多人员讲真相时，三退有难度。这是我以后讲真相、劝三退方面需要注意的问题。需要向做的好的同修学习。

3、关于恶有恶报

恶有恶报是天理，是我们讲真相的重点内容之一，但大法是威严与慈悲同在的。讲恶报的目地是要民众知道善恶有报的道理，从而救度世人，不要有报复心理。在讲真相中，遇到曾经参与过迫害大法弟子的人，讲到迫害大法要有恶报时，其脸色非常难看，并有抵触情绪。我接着讲：“迫害大法一定要有恶报的，因为天理不容。但佛法也是慈悲的，不管你干过什么，只要诚心悔过，保证不再参与迫害，大法师父不计众生以往之过，带着护身符，诚念‘法轮大法好’，同样会保护你的。”说到这里，那人的脸色立即阴转晴了，态度来了个大转弯。

4、给基督徒讲真相

给基督徒讲真相很难，他们不仅不听，有的还说一些不好的话。一般情况下，我碰到基督徒都是避而远之。但近段时间，给几个基督徒讲真相有效果。大体是这么讲的：法轮功讲真善忍，基督教也讲善，看到我们善良的人被迫害，你们的善跑哪里去了？你们不得帮法轮功说句话吗？两千年前基督徒被迫害时是啥心情？我们遇到的情况不是一样吗？如果耶稣在世看到大法被迫害，他会无动于衷吗？他会说风凉话吗？这样讲虽不能使基督徒从根本上接受大法，但他们听后却不再言语了，不再说风凉话了。但当然讲这些话也要看当时的情况，要尽量平和，不要進入争论状态。

5、对周围环境要敏感

同修们都知道，师父就在我们身边看护着我们，加持着我们，会引导我们讲好真相，否则我们什么也干不成。但师父却不会现身直接告诉我们怎么做。我们要注意周围环境等方面的变化，对周围发生的事要敏感。有一次在路上给人讲真相，人越聚越多，最后有十五、六个人，我一边讲，一边发护身符，还劝退了两人。大约过去十分钟，有个农村干部模样的人突然出现，对我说：“行了吧，该走啦。”听到这话，我悟到该离开了，立即向众人告别。

有一次走到一个丁字路口，一直踌躇向哪边走，当决定左转弯时，刚走几米远，立即有一飞虫進入眼里，当即悟到应该向右转，走到不远处，就看到几个人盖猪舍，结果讲真相很顺利。

有一次去讲真相，还没出县城，有只飞虫進眼睛里去了，怎么也揉不出来，只好回家。一到家虫子就揉出来了。我当时想：今天可能是不该去了。结果，两个小时后，全县瓢泼大雨。还有一次，为躲避迎面来的汽车扬起的尘土，顺势走到右拐的小路上。汽车过去后，我想既然拐到小路上来了，那就顺着小路走。走不多远，一对夫妻好象在那里正等我呢。

在我经常路过的地方，有只喜鹊连续三次在我头上围着转，跟同修交流后一起去，那只喜鹊又来了。我对着它说了几句话：不要再跟着我啦，记住“法轮大法好，真善忍好”会对你有好处。从此以后，那喜鹊再也没出现过。这样的事情，也有不少同修遇到，都是在讲真相的过程中随缘而做。有的同修在日常生活中看到什么都想发正念，如吃的粮食、蔬菜等，吃个西瓜也发正念要同化它，那不是错了吗？

6、归正自己

讲真相是大法赋予大法徒的使命，是我们必须做的。但修炼自己、归正自己始终是我们第一位的。在讲真相过程中，会反映出不同的执着心，如做得好时会起欢喜心，不顺利时会灰心、不自信，有时还会出现怕心、安逸心，遇到较顽固的常人时会少了耐心等等。遇到这些问题时，都是去掉执着心的好机会。

刚开始讲真相时，有一次跑了两个多小时，也没讲一个人，自己非常自责，感觉自己太没用，结果执着心就出来了，站在一个十字路口下决心：我就在这里等着，不管谁从这里路过，不管是干什么的，一定要跟他讲，结果却等来一个派出所警察。

有很多次，因为讲真相效果好，心里很高兴，第二天就多带护身符，一定要多讲几个人，结果效果却不是很好。所以，既要认真，又要随其自然，不要起人心。有时还会在同修面前起显示心等。讲真相是大法弟子的责任，也是给自己做的，有什么可显示的？就象一个人在自己田地里干了一天活，有向邻居去显示自己的吗？

怕心是讲真相过程中必然遇到的问题，也是我们必须去掉的心。首先，学好法、正念强，这是去掉怕心的基础。另外，要在讲真相的实践过程中去魔炼自己，归正自己，逐渐感受到大法的威力，逐渐提高自己的心性，促使自己能更好的从理性上认识大法，这样才能逐渐去掉怕心。

以上是自己讲真相过程中的体会，肯定有不当之处，请同修们交流。

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【编注：世人的种种不理解，都是道德下滑后出现的现象。每个具体的不理解，我们都可以把它当成讲真相的契机。也就是说，我们不妨用常人听得懂的语言，用生活中的例子，堂堂正正的讲出来，但注意不讲高，也不要用修炼人相互之间才懂的专用词汇。

比如，可以善意的告诉对方，有几层道理您可以想一想。第一层，救人总是有人要付出的。当下水救人的时候，也许救护者不小心被水呛着了，或者被水里的什么东西伤着了，但并不等于不该救人，也不代表救护者不具备救护他人的能力。救护者有时候会付出很高代价，但是救护者的灵魂不会受损失，特别是大法弟子，真修“真善忍”的人，最终一定得到善果，我们不能只看一时。

第二层，有道是，“前人栽树，后人乘凉”。开拓者披荆斩棘，吃苦受累、担风险，不为人理解，甚至被歧视、侮辱与伤害，但事情过去后，人人都能看清楚的时候，开拓者的付出换来的成果，后人会普遍享用。您看恶劣环境下生长的树苗，长成大树后，人们都知道在树荫下乘凉，但乘凉的后人却未必知道大树长成过程中所经历的坚韧、困苦和磨砺。当然，也不是每棵树苗都能长成材，也有长不成材的，原因很多。

第三层，法轮大法是佛家上乘法门，很多高深的东西，即便是真修的人，也得逐渐实修才能体悟出来的。

以上谨供参考。还有很多角度可以讲。同理。】