“体制内”的庚子转变了

【明慧网二零一九年七月十二日】庚子（化名）五十岁出头，是个干部，他是“体制内”的人。我是他居住小区的保安，天长日久自然就打上招呼了。

去年夏天我上晚班，坐在门外，庚子晚上吃完饭总要出来遛弯儿，我就搬凳子给他坐，我们就聊上了。我告诉他我是炼法轮功的，原来也有单位，因为炼功被单位开除了，只好在这看门维持生活。庚子听了很吃惊：怎么会这样，政府不会这样吧？我说这是真的，他说他还没听说过，怎么会这样？

看他有兴趣听下去，于是我就给他讲了法轮功是佛法，祛病健身有奇效，我原来在单位是做行政工作的，因身体不好就炼了法轮功，按真善忍的标准要求自己，在工作中不占公家的便宜，办事时对方给我的回扣钱也如数交给单位等等。他听了频频点头。

最后我还讲了中共如何迫害法轮功，以及我个人遭非法拘留、劳教，及被单位开除公职等情况，从劳教所出来后，居委会又是如何监视我等等。庚子越听越为我不平：怎么这样？明天你告诉我，是居委会哪个人监视你，我去找他！我们谈了近两个小时。

有了这次交流，庚子進出小区时和我打招呼就多了。再后来我上晚班时，只要他有空就坐我这聊聊，我也就这机会给他多讲真相。有一天我给他推荐《九评共产党》书，问他愿意不愿意看，庚子说看。过了些日子，庚子晚上又来了，我们寒暄了几句，听话音我感觉他《九评共产党》书没看，就问他看没看书，他说看了。我说你肯定没看進去。他说书上举的例子有些都知道，没什么的。于是我就把我看书的经验跟他交流，我说看书不能光看实例，得看它的论点，要看作者是怎样去论述的，或者通过什么例子来证明它的论点的，否则书中的精华是看不到的。庚子是单位的领导，因此我说话比较策略，让他容易接受。

有一天晚上，庚子和我说，前些日子他跟别的领导一起吃饭，谈到法轮功问题，庚子就说官方定的十四种邪教中没有法轮功，并说在百度网上搜索都是那样。虽然那些人不听，但我心里暗暗为庚子高兴，这是生命的觉醒啊。

在聊天中，我也把自己知道的传统文化穿插着讲，如玄武门事件、贞观之治，还有康熙大帝的“一亩三分地”的来历，康熙大帝勤俭治理国家等等，对比现在中共体制，让庚子自己去分析，因为“体制内”的事他比我更清楚。

《共产主义的终极目的》一书登出后，我赶紧做了。上晚班时庚子又来了，我问他现在有本新书想不想看，他点点头。过年了，白天庚子没事，我们又聊起来了，我跟他交流说，中华文化是神传文化，是神传给中国人的，比如汉字和外文就不一样，汉字是有内涵的，就拿“忠”来说，人们一提到“忠”，自然而然的就想到岳飞精忠报国、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；还有“義”字，大家自然就想到关羽義薄云天，千里寻兄，过五关斩六将，华容道义放曹操等等；另外我们日常生活中，经常说“买东西”，为什么不讲“买南北”，都有来处的，这在外文中是没有的。在交流中我把这些文化与现实中的党文化对比，再结合《共产主义的终极目的》中的论述，让他看中共的邪恶作为。

那天下雨，我正在看平昌冬奥会，庚子来了，电视正在播跳雪比赛，一名大陆运动员腿有点伤，最后得了银牌，解说员马上吹起来了，说该选手如何如何。庚子接过话说：幸亏没拿金牌，要是得第一，肯定又是“这是我党的胜利，是在党的领导下的结果”……庚子说着说着，不由的看看我，他看我一直看着他笑，他也笑了。