“受惊”后的向内找
那天，我们本地八、九个协调人开交流会，在我谈到个人实修与同修现状时，A同修突然打断我的话题，话语犀利，说我讲得混乱，一会说个人一会说同修的，不知所然。我多年未有的受惊状态突然又再现了。B同修又紧接A同修的话题，说我看到的都是假相，等等。我当时真是发懵了。尽管同修讲完后，我还表面上谦虚，表示如果我错了就改过来，就按照同修说的。但还是难以掩饰当时的窘态。
后来，C同修发言，A同修也对其提出了异议，当我听到A同修说，“修炼中，修一思一念是阶段性的”，我未等其发言完毕，便打断了他的发言，给予否定。看到我和A同修争执，紧挨着我的E同修马上提醒我换一个话题。
会上，只是表面上过去了。会后，情绪低落，心情沉重，心里堵得象压一块石头。脑袋里还是在回放着当时的情景。修炼毕竟不是演戏更不是变魔术，无意识的情绪流露那才是卸妆后真实的自己。那么点事儿竟会受惊？但当时自己的状态就是这样，此时方知自己修炼的竟是如此的差劲。
慢慢的沉静下来，意识到必须向内找一找了。
我开始问自己，为什么会受惊？究竟是惊动了哪颗深深掩藏着的执着心了？不断反思，并与同修交流，请同修帮助。方觉察到：自己高高在上自以为是而不容置疑的那颗虚荣心突然受到了冲击，它就吃惊了。工作上，在当地自己学历最高，从事语文教学工作几十年了，在党文化的浸泡中养成了巧言善辩，无理也要搅三分的恶习。这么多年中，对于学生来说老师讲的就是金口玉言，不容置辩，也从未有过质疑。自以为说话不跑题、简练、有条理，因为这是自己的老本行。修炼中，自己是当地的协调人，参加的交流切磋法会不管是本片本县的，还是外县的，省城的，也不知有多少次了，讲起来总是滔滔不绝，这么多年从未被质疑过。潜意识中慢慢的就滋生滋养了那颗目空一切，妄自尊大，非常虚荣的心理。这颗膨胀而又脆弱的心一经碰撞它怎么还会安然呢？再加上自己负责着本地的技术问题，同修这方面有了困难，往往需要自己去解决。过程中听到的都是赞扬，很难听到对自己的异议。这就更助长了那颗越来越膨胀的自我了。
我又问自己，为什么不等同修讲完就突如其来打断他的话呢？其中夹杂了多少是为了挽回自己刚才颜面受损，而对同修发出的回击呢？这不是怨恨心，报复心吗？这是掩藏多么深的肮脏的心啊！找到这儿，我大吃一惊。
我接着再问自己，为何要与同修争辩呢？進一步再向内找，意识到自己争就是有争斗心，争斗的目地还是为了证实自己，显示自己。辩是为了掩盖自我过失，维护自我，保住那个放不下的自我面子。找到此我想到了师父的诗词中的“对的是他 错的是我 争什么”[1]，身心一下子轻松了。
可能是师父看到了我向内找了，又让我经历了一件事来点化我。
办公室，我旁边靠窗的位置刚换了一位新同事。冬天，其他同事嫌暖气不暖和，还要开空调。而这位新同事无论天气多冷却喜欢开窗透气吹风，往往开一阵子，他就走人了。今天，他又打开了窗户，一阵子后他叫我让一下道，他要走。我一看他又要大开着窗户走人，就说：“关上窗户吧。”他呵呵一笑说：“我还不走呢。”我看他耍赖皮争辩，就说：“你真麻烦。”别的同事开始数落他了，这时我突然醒悟了，他不就是我的影子吗？这不是师父借这位同事的表现在点醒我吗？用争辩来掩盖过失。是啊，自己是应该吹吹冷风清醒一下了，执着被掩盖的太深了。
有天晚上，因事找D（参加那天交流法会的一位）同修，D同修就和我交流说，那天别人也许没注意，她看到我表情非常难看，问是不是触及到了我深层的东西了。我便和她交流了我的真实的想法及体悟，那时的感觉格外轻松，原来修炼向内找真好啊！
后记
文章写完后，让妻子同修看，她看完后，笑笑说；“我也说不好，你还是让别的同修看看吧，因为我比较了解你。也许我是带着观念在看，总感觉说不上的一股劲。觉得有点假惺惺的。”我说：“这可都是真的呀？”她说：“知道。”“那你觉得不真吗？”“我知道是真的，只是一种感觉。”“不善吗？”“也不是，说不上，好象你向内找的还是有点浮。是做给同修看的。”
我平时学法很少能看到法的内涵，也许是思想上有所提高了，第二天，学《休斯顿法会讲法》，学到“我跟大家讲就差那么一念，人和神的区别就差在那一念，能放下就是修炼人，你放不下你就是人。”[2]，我对这段法突然有了新的认识。我觉得自己写文章的念还是不纯、不善、不真、不正。那么，自己写这篇文章之念中究竟还隐藏了什么呢？我忽然察觉：自己的这篇文章表面看是在向内找，其实那个自我还是有点憋屈，不服气，有那么一点想在明慧网发表，来证实自己的微妙心理。隐藏着利用这片纯净的圣地棒喝自己的同时，却也有潜意识的指向同修的一颗难以察觉的极为不好的心。这不就是“假、恶、斗”的邪党文化吗？在自己心里掩藏的多深哪！
我再和妻子同修交流时，她高兴的说：“对，是这样，这次好象找对了。”
从开始向内找完成初稿到如今成稿，二十多天过去了。向内找、向内找，几易其稿，向内找到此，我才醒悟自己受惊的原因原来是：师父看到我总是夸夸其谈，大谈特谈要修一思一念，可是自己根本不去实修，就借同修的话语来棒喝我，点醒我啊！
双手合十，谢谢师父的慈悲点化，使我在修炼中得以升华。谢谢A、B同修的无私与正直，使我能向内找实修自己，谢谢这么多天来一直不厌其烦帮我向内找的那些同修，使我能够不断的深挖自己。
注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈谁是谁非〉
[2] 李洪志师父著作：《休斯顿法会讲法》
