不取决于旧势力而取决于大法弟子

【明慧网二零一九年四月十五日】在大法弟子的修炼中，旧势力出于为私的目地，想左右正法，想把它们的安排强加于大法弟子，旧势力能否实现它们的目地，不取决于旧势力，而取决于大法弟子。对照师父的讲法，谈一下个人所悟。

师父说：“了却人心恶自败”[1]。如果大法弟子的人心都修没有了，旧势力就没有了钻空子的借口，旧势力的安排就不会存在了，这时就不存在承认与不承认旧势力安排的问题了，只有当大法弟子有人心时，才存在承认与不承认旧势力安排的问题。师父让我们不承认旧势力的安排，也是指在我们有人心的情况下，也不能承认旧势力的安排，而且师父还告诉我们了怎样做才能够解决旧势力安排问题。

比方说，同修面对面讲真相，同修正在讲着，发现警察奔自己来了，同修心中已经意识到被人举报了，从现在开始，就面临着是否承认旧势力安排的选择了。首先面临的选择就是是否承认眼前这个抓捕行为，这时该怎样做呢？谈一下个人所悟，与同修们交流。

首先在自己的思想中不能认可这种非法迫害的行为，大法弟子讲真相，不违反国家任何法律，完全是合法行为。警察办案的原则是依法办案，我们没有犯法，警察抓我们，就是违法办案，属于犯罪行为。这时同修就有权利选择拒捕。同修可以当众指问警察：你们警察办案的原则是不是依法办案？我向世人讲述法轮功真相，不违反国家任何法律，我没有违法，你凭什么抓我？你这样做是违法的，我不承认你这种无理迫害，坚决不跟你走。这样就做到了坚决不承认旧势力的安排。

下面举个例子，在明慧网文章《在师父保护下救度世人》中写到：还有一次，我和同修正在路上发真相资料，突然，从一个巡逻车上下来三个穿着便衣的警察，其中有两个年轻警察大声的对我说：“哪里来的资料，又开始发了，走！跟我们到所里说一下。”我坚定的说：“不去！有话就在这儿说吧！”接着我就给他们讲真相，这时另一个同修机智的带着资料离开了。最后，一个大个子警察说：“回去吧，再不要发啦。”看似很危险的情况就这样在师尊的保护下化解了。

这里要说明一下承认与强加：如果警察让你上车，你就配合他的要求，自己主动走上车，就属于自己承认了；如果你坚持不上车，警察硬把你往车上拽，警察的行为就属于强加行为。

一个警察如果没有邪恶操控，在大法弟子面前，他连一个不好的“不”字都不敢说，大法弟子是神，他是人，他不敢。警察要想动一动大法弟子，必须身后有邪恶跟着，邪恶操控着他，他才有能力动手抓大法弟子。而邪恶做事也是受旧宇宙的理约束的，违法的事它们想乱来也不敢。当我们做到了心里坚决不承认这场迫害，落实到行动上就是坚决不上车，如果这时邪恶操控警察硬往车上拽你，它这样做就属于师父说的：“不被承认而强加的迫害是犯法的”[2]。邪恶就会被清除。

作为大法弟子来讲，不但要做到坚决不承认旧势力的安排，同时还要做到坚定的按师父的安排去做。如果讲真相把警察救下来了，邪恶就无法操控警察了，迫害没有了实施者，也会结束。由此可见，如果我们把三件事全面做好了，那么就能否定排除旧势力的安排。

有的同修，警察让上车，就自己走上车，这样做就是选择了承认，原因是人心认为警察人多势众，背后还有中共邪党，抵制没有用，实现不了，无可奈何的接受。造成同修这样看问题的原因是，他把这场迫害当成是人对人的迫害了。人眼看世界是平面看世界，一件事情发生后，只看人世间的表现。

神眼看世界是立体的看世界，看这件事情在宇宙各层空间的整体表现，只有这样看问题，才能做到全面看问题，才能看到事情的全部情况。大法弟子看问题，要象神一样，看问题的实质，警察的背后，在另外空间有旧势力跟着；同修的背后，在另外空间有师父的法身和护法神跟着。这才是真正的双方实际情况。

其实，有些同修心中也都知道不应该配合邪恶的要求，但是思想中有一个常人的观念：认为我越不配合警察，警察就会迫害我越狠。在这种怕心的带动下，就配合警察去做了。这个观念在常人生活中比较符合实际，但是在修炼中却恰恰相反。你配合了警察的要求，承认了旧势力的安排，旧势力才有理由迫害你；如果你不配合警察的要求，不承认旧势力的安排，旧势力反倒没有理由迫害你了。所以说修炼的理跟常人的理往往是相反的，如果把常人的理应用到修炼中来，只能起反效果。

其实，同修被绑架以后，往后的每一步几乎都面临着承认与不承认的选择，如果前几步没做好，也别灰心，从现在开始把眼前这个选择做对了，就在破除迫害的过程中。有的同修怕被迫害时遭受酷刑，其实一般情况下，没有一上来就用酷刑的，那是因为以前的每一步选择都没有做好才走到这一步的。从迫害要发生时，就坚决做到不承认旧势力的安排，连绑架都不会发生，酷刑又从何谈起呢？即使已经被绑架了，只要眼前的这一步选择做好了，迫害可能马上就会被制止，也不会走到酷刑那一步；即使以前都没有把握好，走到了被上刑这一步，其实，这时也跟拒捕一样，你坚决不配合他上刑，你真做到了，师父法身就能保护你，警察就做不成另外空间邪恶想让他做的迫害的事。

在大陆一些同修的思想中有一个观念：如果我有人心，就可能被旧势力钻空子迫害。旧势力一看你们大法弟子这样想，那只要你们有人心，我就钻空子迫害你们，因为这是你们自己认可的。这样想也等于承认了旧势力的安排。这种围绕着旧势力为什么迫害我而进行的向内找，等于是为旧势力迫害自己找理由。

那我们应该怎样向内找呢？应该按照师父的要求向内找，也可以说围绕着师父的要求向内找。真正的向内找是直指人心，没有任何附加条件，是无条件的向内找，找到人心后，修去人心，提高心性，同化大法，彻底摆正自己的这颗心，在法中升华自己。当我们把心摆正以后，就会用正念去做事情，这样做就是大法弟子在证实法，就能够把证实法的事情做好。

从另外一方面来讲，如果我们能够做到始终把修心放在第一位，能做到随时随地向内找，随时随地摆正自己的这颗心，正念正行，旧势力连干扰的机会都没有了，我们也用不着考虑怎样不承认旧势力安排了，也不用否定旧势力安排了，这是解决问题的最根本办法。

有些同修在被绑架后，知道要不承认旧势力的安排，所以对于旧势力的安排能够做到在行为上不配合，但是没有注重全面做好三件事，这也是变相承认了旧势力的安排。大家想想，旧势力干扰我们的目地，就是要阻挡我们做好三件事，那我们不做好三件事不正好符合了旧势力的心意吗？那不就等于承认了旧势力的安排吗？

也有的同修一被绑架以后，心里马上就惦着想什么办法结束迫害，自己好出去，其实就是让求出来的心主宰他的思想，不能够安心做好三件事。

旧势力安排的这场迫害，对于大法弟子来讲究竟意味着什么呢？站在人世间表现形式上看，它是一场迫害；站在修炼人的角度上来讲，实质上就是修炼路上遇到的魔难，真正被迫害的不是大法弟子，师父说：“真正被迫害的是世人。”[3]我们真正要结束的是旧势力对世人的迫害，挽救世人。所以说，作为大法弟子来讲，一定要站在修炼人的角度上去看待问题，把“救人”的概念放在心中，只装着师父的要求。无论走到哪里，就把大法弟子的慈悲带到哪里，没有地域分别，没有人员分别，走到哪里，救到哪里，全力以赴，慈悲苦度，兑现誓约，完成使命。

以上为个人现阶段修炼浅悟，不当之处，请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈别哀〉
[2] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉