观2019神韵晚会有感

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【明慧网二零一九年二月十七日】今年的神韵节目中有两个关于青年男女恋情的小故事,有同修观看节目后竟然认为这样的节目不应搬上神韵的神圣舞台。这些同修认为宣扬爱情自由是邪党文化,我认为这样的同修恰恰是被邪党文化对传统文化偷梁换柱、混淆视听的毒害后,错把邪党文化当成传统文化而得出的论断。在大法中修炼多年、自认为修得不错的大法弟子都会有这样的认识,邪党破坏中华民族璀璨文化其程度可见一斑。

以下是我引用了唐代和宋代文献对梁祝的记载:

初唐梁载言《十道四蕃志》:“义妇祝英台与梁山伯同冢。”这是故事的最早记载。

张读《宣室志》:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能進。问知山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

宋代文献:张津《干道四明图经》:“义妇冢,即梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后,有庙存焉。旧记谓二人少尝同学,比及三年,而山伯初不知英台之为女也,其朴质如此。按《十道四蕃志》云,义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也。

三言两语的文献记载,皆称颂祝英台为“义妇”,我也觉得她义薄云天。祝英台出嫁的花轿经过梁山伯的坟墓,坟墓裂开,祝英台跳下坟墓与梁山伯合葬,我说这是大义。多少人为贪图世间享乐苟且偷生?恩义多少钱一斤?其义举值得后人深思。

再看宋代文献记载:“旧记谓二人少尝同学,比及三年,而山伯初不知英台之为女也,其朴质如此。”同学三年,梁山伯不知祝英台是女身,感叹其质朴如此! 对比当今社会无道德底线的男女关系,高尚还是低下,清或是浊,一目了然。

今年神韵还有另外一个节目,讲述了一位将军的女儿对一位雕刻道家神像的工匠一见钟情,并互换信物,被一位对将军女儿心怀不轨的下属告发,将军一气之下挥剑刺杀工匠,却错杀了自己的女儿,将军心如刀绞,女儿在临终前告诉父亲不要为难工匠。雕刻神像的工匠当即跪下叩拜神像,他的虔诚感动天尊显灵,救活了将军的女儿,二人双双叩拜天尊。这个故事我的理解是,真正珍惜人的生命,包容人的是大慈悲的神。试想一对被神救度的男女,如不能成为神的守护者、修道者,也必将成为一对善男信女。

其实我想说的是:同修,神韵的节目是师尊监制,若站在变异的现代人的角度,思想境界层次,是理解不了真正的东西的,所以有些话请保留意见,知之为知之,不知为不知,是知也。

个人理解,如不当请指正。

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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