明慧法会文章激励着我更加精進

【明慧网二零一九年十一月二十五日】明慧大陆网上法会已经结束十多天了，三十三篇文章我一篇没落的全部看完。回忆着同修的文章，对我心灵的感触太深了。今天，我将法会打动我最深的几个地方写出来，借以鞭策自己，走好未来的修炼之路。

三十三篇法会文章，我是认认真真的、一篇没落的全部读完。这几天我又用MP3听法会交流文章。越听同修的故事，对我感触越深。这十几天来，天天都被同修们提高心性、放下自我、无私救人的事迹感动的我泪流满面。

在读同修的文章时，每每对照自己，让我看到自己的差距。其中有几篇文章对我触动特别大。

《明慧法会｜经商中修心救人》这篇文章的同修，他为证实法所做的每件事让我都很感动。我一直以为做生意时有欺诈是无法避免的。作者悟到：“我在大法中修炼又做生意，这是师父给我安排的路，是给未来留下参照。”这句话让我明白，我们大法弟子应该在社会上演主角，我们的所作所为都有榜样的作用。这对我是很大的鼓励，同时我也认识到我们责任重大。作者写到，他后来把生意全给了女婿，真的能放得下。特别作者最后写道：我发现对钱感到陌生，好象钱与我很遥远，与我没啥关系，我奇怪的想：我赚了大半辈子钱，得法前拼命赚，得法后淡泊赚，现在咋对钱陌生了呢？看着世人赚钱那个劲头，忙忙碌碌的，我想：“他们在忙什么呢？”可能是我超脱出来了，心干净了。妻子叨念：“咱还有几处房产，把租金攒着，多攒点钱。”我说：“攒多少都是数字，从古到今，穷人富人都在攒数字，得到精神上的享受，最后数字给谁了？都扔了。”对此，我的感触太大了——这就是大法的超常。对于今天我们每一个得到这高深大法的生命，还有什么放不下的东西呢？修炼真的象师父说的那样，只要放下人心，一切都很容易。其实难就难在放人心、去执着。在人与人之间矛盾之中能不能放下，在真真切切的现实利益面前能不能放下，在亲朋好友遭受魔难时我们能不能放下这颗人心。说这么多还是修炼的本质问题。

读了《看似不可能的事》让我感动的是：同修在大法中修出来的智慧确实不是人世间能存在的。读着文章，看到了同修二十年修炼中，在信师信法上从来不打折扣。为了自己的信仰，不惜付出生命的代价。同修从无知狂妄自大到谦卑祥和理性成熟；从轰轰烈烈到寂寞中的守望。确实看到了同修那真修的功夫。做事轰轰烈烈容易，可能做到寂寞中的守望太难了。可寂寞中修炼这是所有修炼中必须要走的一段漫长的路。师父教导我们：“寂寞能使人疯，寂寞能使人忘记过去的一切，寂寞甚至能使人忘记语言，也是最可怕的一种苦。”[1]可是同修做到了能在寂寞中守望。对照自己的修炼，还不能做到在这最大的考验中像同修那样在寂寞中守望，三件事中经常出现浮躁，按不下那颗不能宁静的心。到现在炼功还不能到达完全入静的状态，特别在遇到事情的时候，就是自己没有达到那种境界，不能在寂寞中守望。这次自己下决心在这方面下工夫，在修心上下功夫，不能再浮躁了。真正向做一个“人在俗世中、念在方外”[2]的人过渡。让自己真正能在大法中脱胎换骨。

读了《公安局、派出所找我做装修》这篇文章，自己受益很大。同修坚持向内找，对师父的敬仰，对大法的坚信，让我感动和佩服。对照同修的亮点，我也找出了自己的很多不足：平日里我向内找，只做到自己做错了的时候，才能找到自己的不足。当问题出在别人身上的时候，我就不会向内找了。就会向外看。将对错分了出来。找完后，还沾沾自喜。感到自己做得好，比别人修得好，悟性高。这次读着同修的交流文章，我看到了自己在修炼上存在的差距：同修是无条件的向内找，而自己是有条件的找自己。其原因就是：自己平日学法没得法，不能做到一思一念向内找。修炼上不够精進，不能做到逆流而上。特别有时在救人中，碰到世人不接受，不会向内找，不会从众生对自己的表现去找出对应自己要修掉的人心。更没有用博大的慈悲感化世人，而是轻易就放弃了。由此，错过了救度很多的有缘人，真是愧对师尊！今后我要真正做到无条件的向内找。把“向内找”养成一种习惯，做到对与不对都找自己，让向内找变成自己生命的一部份，做到真正的修自己。

从同修的文章中，我还看到了自己还有证实自我的贪天之功。其实证实自我就是在毁灭自己。一个大法修炼者在证实自我时，自我后面的生命和因素只能带给自己魔难和坎坷，而当放下了自我和各种不易察觉的私心，才能证实大法。以纯净的心证实大法时，就溶入了无比威严的大法之中，证实了大法，自己的生命就会在大法中得到永生。只有将自己真正融在大法中，才是最安全的。

从同修文章中，我还看到了自己还存有妒嫉心、不修口、党文化、安逸等人心。在今后的修炼路上，我会多学法，静心学法，发好正念，多救人，做到一思一念在法上修。多看明慧网上同修们的交流文章，在正法的路上，更加精進！我要做到：对得起慈悲的师父！对得起我世界里的众生！也对得起真正的自己！

个人的一点体会，不正之处请同修慈悲指正！

注：
[1] 李洪志师父经文：《什么是大法弟子》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉