去妒嫉心的体会
修炼最初,我对“妒嫉心”的认识很肤浅,以为就是常人中说的妒嫉别人比自己好,因此没有特别重视,认为自己不去妒嫉别人好的方面就行了。其实现在回头看看,当时对学校里一些比自己外形好、成绩好、或者在同辈中更受欢迎的同学的心理,也多多少少夹杂了妒嫉心,只是修炼初期认识不到那么深,以为自己向来很警惕妒嫉心的问题,不会在这上面犯错。潜意识中还有一种“我是修炼人,高人一等”的显示心和欢喜心。
随着修炼的提高,才能发觉更多微小的不易察觉的执著心。人的起心动念,都可能有不正的因素。“过去僧人把这些东西看的很重,因为他一动念就是在造业。所以他讲“身、口、意”。他所讲的修身,那就是不去做坏事;修口,那就是不说话。修意,那就是连想都不想。过去在寺院中专业修炼对这些要求很严。”[1]连以前佛教中的修炼尚且如此严谨,作为大法修炼者,又怎能不严格要求呢?
后来看同修的交流文章,说看不起别人也是一种妒嫉心。刚开始我很难理解,觉的看不起别人是因为别人不如自己,与常人中“妒嫉心”的含义恰好相反,怎么能也说成是妒嫉心呢?在与同龄同修相处和讲真相的过程中,我慢慢有了新的认识。
因为我出国前认得许多国内的同龄同修,与他们少不了日常生活中的来往问候。这些同修大多十几二十岁,有的还在上学,有的已经走入社会工作。他们都出生在修炼者的家庭,从小和父母一起经受过许多迫害。现在中国社会的大洪流、大染缸,连学校里的风气也非常败坏,年轻同修要是不能精進修炼,严格要求自己,非常容易被环境拖下去。反映出来就是沉迷于常人追求的名利、感情和玩乐上,心里也知道师父和大法好,放不下,但是不能坚持实修。有的三件事一件不做,只是偶尔想起来才看看书。我有时与这些同修聊天时,对他们的状态感到非常着急,又不知道如何帮助。烦恼时也曾与母亲同修交流,觉的这种带修不修的状态,既不能把他当同修交流,也不能当常人对待,不知道怎样相处。还觉的过多帮助他们是在浪费时间,不想管。
母亲(同修)说:“帮助同修绝对不会白帮,在过程中肯定也是有你要修去的心。”我很受启发。细想之下,我当常人的时候性格里就有种“嫉恶如仇”的东西,这个“嫉”也有嫉恨、怨恨心的意思在里面,常常为不公或者自认为不对的事情感到不平。虽然针对的对象是坏人、邪恶,表现出来好像是一种正义,可是已经违背了修炼人平和慈悲的标准。《转法轮》“妒嫉心”这一节里,师父讲到“申公豹心里就不平衡了”[1],可见这种为什么事情不平衡的心很容易引发妒嫉心。
表现在日常生活中,无论对方是常人也好,同修也好,总拿自己的观念衡量别人的对错,不能包容个体生命之间的差异。如果对方是同修,就会暗地里有种怨恨同修不能精進实修的心,完全不能体谅同修从小在颠沛流离、躲避迫害的家庭环境中长大,是被旧势力利用常人的这种复杂环境拖下去的,本质上也是一种隐蔽的迫害;如果对方是中毒深的常人,更会埋怨其不能明辨是非、听信谎言。要是对方出言不逊,就很容易与其争执起来,没有想到他们也曾经是伟大的王、主,为了救天国里的众生冒着天胆下来,还被旧势力造出的共产邪党的谎言欺骗、对大法不敬造下罪业,已经在淘汰的边缘。讲真相中没有足够的慈悲、悲悯的心态对待这些可怜的众生,“争斗心不去,也容易产生妒嫉心”[1]。
在实修中经历了这些,深刻体会到师父在《转法轮》里特意单独拿出来讲的“妒嫉心”这个问题,绝不只是常人中嫉妒别人比自己好这么浅显。作为修炼人,争斗心、怨恨心、看不起人的心、不平衡的心不去,都不能说已经没有妒嫉心了。细想一想,修成正法正觉的佛、道、神还会有常人中肮脏的“怨恨”、“嫉恨”、“不平”的物质吗?还不是纯正、慈悲、祥和,对待沉迷红尘的众生只有悲悯的吗?“妒嫉心这个问题很严重,因为它直接牵扯到我们能不能够修圆满的问题。妒嫉心要不去,人所修炼的一切心都变的很脆弱。”[1]师尊在《转法轮》中如此强调,可见“妒嫉心”这一问题之严重,同修们一定要愈加警惕。
借此机会,我也想再次提醒所有的年轻同修:我们来世的使命是助师正法、救度众生,绝不是来享受人世的所谓美好和繁荣的。师尊在近年的讲法中多次提到:“我一出生的时候,很多的神就跟着下来了。从那之后年年都有,神就一直在往下下。等到我传法的时候,那个神来的就象雪花一样下来。就那么多。我一算这个年龄啊,从我传法到现在,二十五岁左右这些年轻人,真的还有很多人没有得救,都是神来的,他们下到地上来,散布在全世界各地”[2];“你来到这个世间的时候曾经和我签过约,你发誓要救度那些众生,你才能成为大法弟子,你才能做这件事情,可是你没有兑现。你没有完全兑现,你承担的背后的那个分配给你的那些无量众生、庞大的生命群,你都救度不了,那是什么?!那是简简单单的一个不精進修炼的问题吗?那是极大极大的犯罪!罪大无比!”[2]
师父的教诲语气之严厉,前所未有。正法留给我们的时间不多了,好好抓紧这还有的时间,精進救人吧!
过情关的体会
作为年轻同修,经常遇到的考验就是来自感情方面的。也曾经跟许多不同年龄段的同修交流过这个问题,结果众说纷纭。有的同修认为,正法的时间不多了,何必还找对像成家,自寻麻烦?有的同修则认为不成家就是不符合常人社会状态,是走极端。当然,每个同修的修炼状态、悟到的层次都不一样,不一定有谁对谁错之分。每个人的路要靠自己去悟、去修。
有一段时间,我对一个常人同学产生了感情,非常苦恼。其实理性上考虑自己本不想找一个常人伴侣,觉的和常人在一起许多事情无法沟通,两个人的理想、追求根本上不一样,也不可能走的长久,但是思想上就是有种求而不得的烦恼。这种烦恼是时断时续的,来的厉害的时候那几天特别苦恼,但是过几天后好了,又什么感觉都没有了。真的就像法里说的“痛一阵,特别难受,过去之后又缓过来,不一会又开始痛”[1],我慢慢悟到这可能也是在消业。同时我也开始向内找,找找自己为什么会突然出现这个心,还持续了这么长时间。
向内找之后,发现自己对这个同学一直以来印象很好,因为跟其讲大法真相的时候对方非常理解,对中共邪党也有比较深刻的认识,还曾经帮忙转发真相。我在平常讲真相时一直有这个问题,潜意识里会以对方接受大法真相的成度来衡量这个人的好坏。面上虽然不显露出来,心里其实已经存了偏见。如果对方对大法态度好、比较明白,就会高看这个人一些;反之则会有排斥、厌憎的心。虽然评判的标准是众生对大法的态度,但也是一个强烈的分别心,属于不慈悲。旧势力抓住我的这个执著心放大、拖延,使大法修炼中本应该很快过去的关耗费了更多时间。
还有另外一点,就是这个同学外表、家境都很好,属于常人中说的“高富帅”这一类型。自己色欲心不去,也是加强这一难的重要原因。烦恼的时候,也曾不知道如何是好,也在他人的建议下,想过要不要主动追求。这时,师父的法一下打到脑子里“没有毛病,你就是难受”[1],我一下子悟到这件事是冲我修炼来的,不是通过常人的手段可以解决的。
再继续往下找,发现自己有时候坚持认为的“我就是走独身这条路”的这个想法,实际上也是走到另一个极端了,中间还隐藏了一个怕麻烦、回避婚姻的心,其实说到底就是不信师不信法。《西游记》里说“一饮一啄,莫非前定”。不管是独身也好,成家也好;伴侣是常人也好,同修也好,顺其自然,目地都是帮助自己修炼提高,在这个过程中,让我们去执著心、加快圆满,绝不是沉浸在常人的情中享受。自己想不到一切都是师父苦心做的最好的安排,总想着我要怎样怎样,其实已经是不信师不信法的表现了。
就在自己向内找想明白了,决定完全放弃对这个同学的执著之后,我内心“突然感觉到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感”[1]。想必是师父看我悟对了,用这种方式鼓励我呢。
其实在日常修炼中,我时时都能感受到师父的慈悲和鼓励。我爱好中国传统文化和诗词,师父就常常在我消沉的时候用我不经意间看到的古文古诗来点悟我。有一次周末晚上,我状态不好,躺在床上懒的起来,也不想去大组学法,这时手机突然一震,我拿起一看,是每日推送的诗词:唯怜一灯影,万里眼中明。这是我最喜欢的古诗之一,形容佛法如同黑暗海面上的明灯,照亮僧人归乡的路。我当即明白是师父借此在提醒我,马上起身去大组学法了。
以上是我修炼中的一点体会和经历。虽然直到今天,我仍然没有完全修掉这些执著心,但是我会一直坚定的修下去,努力做好三件事,“越最后越精進”[3],跟师父回家。
个人所悟,层次有限,如有不在法上的地方,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父经文:《二零一六年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父经文:《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》