读《符合常人状态修炼 不是随波逐流》有感
二零一七年暑假期间，有一天我姐姐来电话说要给我介绍一个生财之道——做代孕妈妈，说她认识的一位老年妇女找她帮忙，这个老年妇女的儿媳以前因为工作忙没时间生孩子就把已经怀上的孩子做了人流，导致一直不孕不育，儿子和儿媳都是四十左右的人，都是公务员，经济条件甚好，结婚多年一直没有子女，因为感情甚好，又不想离婚，只好寻求其它的渠道延续血脉，想要找身体素质条件较好的年轻女子，采集他儿子的精子進行人工授精，帮她家代孕代生，事成之后可以得到四十万元的报酬。
四十万元对于我们这些处在中国下层打工人士来说也算一笔不菲的收入，我姐很心动，但她自己不能生育，就把这个“美差”推荐给我，还苦苦劝谏我说：“你在外打工辛辛苦苦一年才挣几万块钱，这个事一年就赚四十万，其它营养费检查费另外补贴，反正你长期在外面只要自己不说家乡没人知道，现在流行这个赚钱。”还举例说她们村有人就靠这个发了不少财，她自己要不是不能生了一定会接了这个“美差”。我只好说自己想一下再答复她。
那几天我正在外面忙于面对面讲真相劝三退事项，为什么会接到这样一个电话呢？是不是要去我的利益之心？这种生财之道合法吗？经过几个小时的思考，我打电话给姐姐以这种生财之到有损人格我不接受为由拒绝。
媒体里报道了很多女性甚至大学生为了赚钱从事“代孕妈妈”的新闻。其实这正是道德下滑之后的产物，就连许多常人对“代孕妈妈”一职都持不屑和鄙夷的态度，身负重塑道德使命的大法弟子只能去正一切不正的，怎能去推波助流这种低下之事呢？这将给社会道德造成严重混乱的局面。
站在天理的角度讲，孩子是谁生的谁就是孩子的妈，孩子将来过得好不好、教养得好不不好是有责任的，很容易造业。常人的一生都是由因缘造就的一生，不能生育是有原因的，作为懂法的大法弟子来说只顾自己赚钱而打乱高级生命的安排是有罪的。
大法弟子做任何事都要以大法为衡量准则，不利于证实法又耗时又耗力的事就不要做。
