我一九七零年出生于越南胡志明市,我的家人是佛教徒,我还是小孩的时候,母亲曾经带我去佛教寺院,一座著名寺庙的住持要求我母亲允许我留在他的寺庙做他的弟子,说我有很好的修炼根基,但我的母亲没有同意。那时佛塔非常纯净和祥和。我相信神、佛以及因果。所以我总是保持善良和爱心,并且做慈善工作。
随着时间的推移,社会变了,正如师父所说的:“人类的道德水准在大滑坡,世风日下,唯利是图,为了个人那点利益去伤害别人,你争我夺,不择手段这样干。”[1]我也同样随着社会潮流下滑,变的越来越糟糕。尽管整个社会都在下滑,我坚信神和因果律。但是我没有像过去那样经常去寺庙,因为我发现它们不再是纯净的场所,既得利益的竞争也存在,有时甚至比世俗社会更严重。
我所能做的就是购买精神领域的书籍,希望找到能够提升我精神生活的东西,但没有一个真正符合我的期望。
一、得法的震撼
也许佛看到了我的心,所以在二零一六年底的一天,我正在网上读新闻,我看到一篇文章“《转法轮》——天书”时,那一刻,我很惊讶为什么这本书被说成是天书。我没费力就找到“falundafa.org”网站,立即阅读了《转法轮》。
我越读越感兴趣。我决定打印出来,以便随时阅读。我花了整整一个下午的时间,在A4纸上打印《转法轮》一书,然后把它带到一家书店做成一本正规、像样的书。
之后,我不停地看《转法轮》。我读得越多,就越感到震撼,并理解了之前探索过的许多问题,但在其它书中找不到答案。
读完《转法轮》这本书后,我立即知道这是一本像佛经一样的宝贵书籍(那是我当时所悟到的)。因此,当我第二次阅读这本书时,我穿着正式的衣服,并且在阅读时坐得笔直以表达敬重。有一段时间我读了这本书,师父让我感觉到法轮旋转,从我的后背转到手臂,然后到我的头顶,最后停在我的天目位置向内旋转着钻,这让我更加相信师信法。
通读《转法轮》几次后,我去互联网观看师父教功录像并跟着炼。我立即意识到,几年前我曾经看到一群人在我的瑜伽俱乐部附近的公园炼这个功法。那时候我只认为是运动或气功,我不知道这是修炼,因为我已经在练瑜伽了,所以我没有太在意。如果那些人中的一个向我介绍了《转法轮》这本书,那么我可能当时就得法了。后来我想,也许我的缘份当时还没到。
得法前我练了八年瑜伽,并练习了其它气功。因此,看到法轮功简单而自然的动作而不调整呼吸时,我曾怀疑它是否真的有效。有一天下午,我落枕了(我常有这个麻烦,每次二、三天后才好)。我认为我应该炼功,看看是否会有效。然后我炼了一到四套功法,疼痛立即消失了。这大大加强了我的信心。
在学法时,我知道我必须遵从不二法门的要求,但我仍然不知道是否可以同时练习瑜伽和修炼法轮功。我去了互联网向同修提问,一位同修说,瑜伽也可以被认为是气功修习,所以也许不应该同时练习瑜伽。我立即决定只修法轮功。
二、学法炼功,法中受益
在我踏上真正修炼的旅程之后,师父为我去除了不好的物质,以便我能够修炼。以前,我在社会的大染缸里受到污染,我像其他男人一样,沉迷于看色情录像和照片,为了招待顾客,我经常去按摩店等。当时,我认为这是正常的,甚至为此感到骄傲。得法后,我不再想要做这些坏事了。我很惊讶我很容易放弃他们。以前,我知道那些不好,想放弃,但我一直没有能力。这让我更加感受到大法真是超常。
在头几个月里,我只是在家学法炼功,因为我不知道我家附近有没有学法小组或炼功点。或许,为了让我的修炼更快一些,师父安排了一位我不相识的青年老大法弟子通过电话与我联系,与我交流和分享修炼经验,这位大法弟子介绍了一个就在我家附近的集体学法小组和炼功点。这位同修亲自带我去学法小组。
从那时起,我成为大法弟子整体的一部份,日复一日的提高。我非常感谢师父慈悲他的每一个弟子,并感谢同修们无私地帮助新人。
后来参加集体炼功和学法小组以及讲真相项目,我通常会提醒自己记住师父说的:“你想做一件好事,那保证就有不好的事情等着你,你要冲破了这个困难才能办成那件好事”[2]。
我每天都读《转法轮》和其他大法书。我反复阅读。每当我再次阅读他们时,对我来说都象是新的。我学法越多,越看到法的伟大。我越理解为什么在所有讲法中,师父总是要求弟子不管多忙都要抽出时间学法。
通过不断的学法,逐渐同化宇宙特性真善忍,我知道什么是好的,什么是坏的。我也变的更加愉快和宽容。我知道修炼是什么,向内找是什么,如何逐渐去执着。
当冲突出现时,我以前通常争辩谁是对的,谁是错的,但后来我总是记得一首师父的诗:“修炼人 自找过 各种人心去的多 大关小关别想落 对的是他 错的是我 争什么”[3]。因此我多次避免了陷入无止境的对错争论。我已经知道要向内找,找到自己的执着并去掉它。每次只要我能这样做,情况立即改变,冲突立即就解决了。
后来,同修们分享了他们背诵法的益处。然而最初我有点担心,如果我每天没有读法,但只能记住一页,那么也许我无法提高。但在阅读了下面的经文后:“你在背书的时候不会影响你通读,也不会影响你因为不能通读而造成不能提高。因为你在背书的时候,每个字背后都有无穷无尽的佛、道、神,每个字都能让你明白不同层次的理。”[4]
从那以后,我专注于认真背诵法。起初这有些困难,但我认为师父逐渐打开了我的智慧,所以我的记忆速度提高了很多。背法之后,当我再次读到《洪吟》时,我能很快记住师父的越南语和中国越南语版本的诗歌。我对此感到非常惊讶。
参加集体炼功后,我总是在清晨四点十五分起床,并于四点四十五分到达公园与其他同修汇合。我明白这不仅仅是炼功,也是为了证实法,帮助公园周围的人看到大法的美好,避免他们错误地认为法轮功在越南也被禁止。我们的炼功点最初遇到了一些干扰,但我们非常和平地处理了,因此它不再发生。
很多人看到了关于大法的真相,所以渐渐有很多人来加入我们。目前,我们的炼功点已经拥有大约三十至四十人,其中大多数是主流人士,如曾经在公共安全部门任职的高官,还有退役军官等。
我坚持炼功。无论我去哪里参加讲真相活动或出差,我都会确保学法和炼功。当我需要提早起床时,我会在凌晨三点起床,以确保我可以完成所有五套功法。
三、发正念
这是师父要求弟子做的三件事之一。虽然发正念时我什么都看不到,但师父要的肯定是重要的。以前晚上十一点最后一次发正念时,我可能会睡过头错过。一位同修建议我在晚上九点或十点发正念,但在阅读了师父的讲法:“大家知道,中国大陆大法弟子遭受的迫害够严重的,所以每个学员都必须真正的清醒的认识自己的责任,真正的能够在发正念的时候,静下心来,真正的起到正念的作用,所以这是极其关键的事情,极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那五分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”[5]我决定在全球同步的四个固定时间认真发正念。我决定在一天内最后一次发正念前不睡觉。
在等待最后一次发正念的时候,我会利用时间来背法。这解决了很多问题:确保与全球弟子协调发正念消除邪恶,同时消除对安逸的留恋,以及担心睡眠不足会影响我的健康,增加时间背法。在我能做到这一点之后,我看到我的健康状况依然良好,我的智慧一天一天地在增加。
四、讲真相
得法后,每当有机会时,我总能找到办法来讲清真相,并将法介绍给我所遇见的人。我总是告诉他们大法的美好,大法带来的好处以及迫害的原因。许多人更清楚地了解大法,他们不再被谎言欺骗。一些有缘的人开始学法,成为大法弟子。
我总是想方设法让人很容易理解大法,有时我会直接和他们交谈,有时我会给他们一朵莲花,然后再和他们谈话,有时我会给主流人士大纪元报纸,当机会成熟时,我会跟他们谈有关大法的事情。
另外,我还和其他同修一起参加了一些讲真相项目。我知道所有的项目都是为了救度众生,讲清真相,揭露邪党的欺骗性和有毒的宣传。参加一个项目时,无论分配给我什么样的工作,我都会全心全意地做,因为我知道世界上所有的大法弟子都尽力在正法的最后阶段救度尽可能多的人。
我在新年假期去香港证实法。二零一七年十二月三十日晚上抵达香港时,我的肚子痛得厉害,但我仍然平静,发正念,背法消除它。十二月三十一日早上,我仍然很痛苦,但我坚持和另一同修一起吃早餐。之后,我们去送报。第二天早上,肚子仍然有点痛,但我不管它,与香港和来自其它国家的同修一起游行。我被派去与另外四个同修举一个很大的横幅。我们不得不用一块皮革牢牢地撑住旗杆,因为风势很强,因此横幅变的非常重。当时,我的脑海里浮现出一个念头,那就是这块皮革可能会导致瘀伤或刮伤,因为这段行程很长。我们的游行非常壮观。许多来自中国大陆的游客看到了大法的美好,了解了真相。在游行中,许多来自中国大陆的中国人拍了我举起的横幅照片,但我不明白中文横幅的内容。我问了一位来自新加坡的弟子,他和我一起举横幅,他说是关于在中国迫害大法弟子的。听到这些消息后,我为能帮助中国人更清楚地了解迫害做出了一些小小的贡献而深感感动和自豪。游行之后,我的胃痛也消失了,取下这块皮革后,一切仍然正常,根本没有划痕。我知道师父给了我力量,帮助我通过了一次考验,一场苦难,在其它空间从我身上除去了许多不好的物质。
在我修炼的短暂时间里,我也经历了其它考验,见证了大法创造的奇迹,在这篇文章中我无法一一描述。有时候我几乎绊倒了,有时候我对自己不严格,在日常生活中迷失了,但是由于不断学法,我可以纠正自己,并再次变的精進。现在我逐渐养成了一种习惯,即当一个坏的想法出现在我的脑海里时,我会马上消除它。我希望这篇文章能够在某些方面帮助新学员。
最后,我要感谢慈悲伟大的师父在正法的最后阶段救度我。以宇宙的特性衡量自己,我知道师父真的把我从地狱里捞了出来。
这些只是我现阶段的一些理解,不可避免有局限、有缺点,不符合法的地方,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法一》〈新加坡佛学会成立典礼讲法〉
[3] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈谁是谁非〉
[4] 李洪志师父著作:《欧洲法会讲法》
[5] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉
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