我一个青年小伙子,不管你在生产队怎么能干活,一天就挣十个工分。辛辛苦苦干了一年,只能拿到一、二百块钱,缺衣少穿不说,连吃饭都是问题,自己都养活不了自己。迷蒙中、无奈中,为了温饱、为了养家糊口只能拼命的干活。有时在想:人活着为什么这样的难?人究竟为什么活着?
生命的重大转折点
一九九七年三月,是我生命的重大转折点——我跟家乡的一位大姨修炼法轮功了。五月十三日,城里朋友给我送来了《转法轮》和《转法轮(卷二)》两本大法书。我起早贪黑,用两天时间看完了《转法轮》,书中的法理使我受到很大的震动。我对妻子说,这本书我要看一辈子,后半辈子我有书看了。这一年我四十五周岁。
修炼法轮大法前我的身体很好,我不是因为祛病健身而炼功的,而是看到了大法让人做好人。看完第一遍《转法轮》,我的第一念就是:“我要跟着这位师父做个好人。”
既然炼功就要听师父的话。我是木工,在市场搞装修,吃的是百家饭,烟酒都会,尤其酒瘾大。妻子一听说我要戒酒,吃惊地说:“就你也能戒酒?你要真能把酒戒了我就把饭戒了!”我不想和妻子打赌,我要修炼,就要戒酒、戒烟。也就难受了那么几天,烟酒都戒了,妻子对我竖起了大拇指:“看来你真的是要修炼了!”
法轮大法要我们放淡名利,以“真、善、忍”为准则做好人,“不失者不得”[1],“做到是修”[2]。
不拿“回扣”
我是木工,经常在城里做家具、盖楼、装修等活。在修炼法轮大法前,随着社会道德的下滑,我也随波逐流,经常把公家的东西拿回家。有一句话说:“不拿白不拿,白拿谁不拿”。我家里盖的四间平房用的“小五金”都是从工程队拿的。
修炼大法后,我知道了修善,做好人的道理,我不但改掉了这种行为,而且放淡名利,不拿回扣钱。按照当时拿百分之十的回扣惯例,我每年装修、买材料的回扣钱大约在几千元至上万元。这对我这个不宽裕的家庭来说是个很诱人的数目。但是我一直坚持分文不拿。有许多厂家、商家要和我建立不成文的“契约”,要和我合作,我都明确表态:合作是可以的,但是我不拿回扣钱,因为我是修炼法轮大法的。
我给干活的这家人买材料是“一手托两家”,既照顾买家也照顾卖家,我要的是“货真价实”。我说,如果你非要给我回扣,那你就把这钱用在我干活的主人买材料的费用上吧。
我修炼法轮大法后,严格用真、善、忍的标准要求自己,干活仔细、认真,不糊弄,不浪费材料,从不挑吃挑喝,即使有的人家在中午饭只给几个馒头,一壶开水,我也照样好好干活。有一次,给一家干完活,她无意中多给了我一千元工钱,我发现后马上退回去。她们全家及其亲友都很感动:“修炼法轮功的人真好!”
多年来,凡是经过我干过活的人家和卖材料的厂家,都知道我是修炼法轮大法的,都知道我的人品好,都知道我干活的质量高。他们都向其亲友推荐我,以致后来我都不用去市场找活,只要在家听电话就行了。
在生活当中,坐公共汽车买票时,售票员多找了钱、摩托车加油时多找了钱,我都马上退回去。别人因走错路把我的摩托车撞坏了,我不讹他。一次我家卖玉米,算账时买主多给我一百六十多元钱。我觉得不对劲,就从新算了一下,把多给的钱退回买主。我告诉他我是修炼法轮大法的。他很感动。同时也做了“三退”(退出中共党、团、队组织)。
近年来村长选举时,有几个候选人为了争当村长就花钱买票。我家有四、五张票,几个候选人几年来给我的买票钱就有几千元钱。这对我这样一个在劳教所被迫害失去劳动能力的人来说,真是一大笔收入。但是我作为法轮大法弟子,从来没有拿过这笔钱。为了不引起他们的误解,每当他们给我送钱时,我暂时留下,当选举过后,不管是当选的还是没当选的,我都把钱退给他们。我还告诉他们:如果当上了村官以后要善待大法,善待大法弟子。
他们当中一些人也退出了中共党、团、队组织。
让邻居拿走一半赔偿款
有一年过大年,前院邻居放鞭炮点燃了我家大门口的柴草垛,一垛玉米秆全都烧光了。同时我家左边邻居的院墙也有点烟熏痕迹。他家却首先到村上报案,说是他家的柴草垛失火了。
当街道官员下屯来调查时,邻居抢先诉说自家如何失火的事,要求赔偿。可是街道的人一看就知道只有一家失火,而不是两家失火,他们不能同时对两家進行赔偿。因为对失火现场要录像,要留存档案。可是在邻居的强烈要求下,官员也没办法,只好把应该赔偿我家的二百元钱,分给他家一百元。我是修炼法轮大法的,没有和邻居计较。我想的是,邻居家里很困难,妻子常年有病,那一百元钱就不能和他们计较。
用慈悲平息鸭子争端
有一年,我家饲养了二十多只鸭子,左邻右舍也有很多家养了鸭子,白天都在门前的小河里游玩。一天下午三点多钟,我家鸭子都回家了。突然邻居的一个妹子来到我家找鸭子,说是她家缺了一只鸭子。这个妹子仔细的观察我家的鸭子,然后突然抓住一只鸭子说:“这只鸭子是我家的。”说完抱起来就走。
妻子拦住她说:“我家的鸭子我都认识,这只鸭子根本不是你的,这是我家的鸭子,你不能拿走!”可是那个妹子一口咬定这只鸭子是她的,非要拿走不可。两个人互不相让,争得面红耳赤,声调越来越高。
看到这种情况后我就想:以我妻子的人品,她绝不会赖别人的鸭子,而且我妻子确实认得自家的鸡鸭。可是两个人正在火头上,我如果再“参战”,为妻子说话,不但不能解决问题,相反是火上浇油。我是修炼法轮大法的,要守住善念,既要解决冲突,又不能激化矛盾。怎么办呢?我忽然急中生智,想出了一个大家都能接受的办法。我说:“这样吧,妹子,你看现在太阳很高,天还早着呢,咱们两家都把鸭子赶回河里,呆会儿让它们自己回家(通常鸭子都认识自己的家),你看好不好?”那个妹子一听,立刻放下鸭子说:“好啊,这是个好办法,就这么办!”她放下了鸭子。
我们两家都把自家的鸭子赶到河里去了。我对妻子说:“你不要管鸭子,回家做饭吧。”大约过了一个钟头,那个妹子红着脸来到我家道歉:“我家的鸭子跑到邻居家去了,现在回家了。刚才我把大姐气着了吧?”并再三道歉。
善念对待骚扰者
十多年来,当地的“六一零”(江泽民私自设立的专门迫害法轮功的非法组织)人员、政府官员、警察、村官等人长期对我進行监控,骚扰。我知道他们许多人是被江泽民的谎言欺骗、毒害的,也有一些人是受金钱引诱的,不管什么情况,我都善待他们。因为法轮大法的法理告诉我们:法轮大法弟子没有敌人,只有慈悲与善念。
我把警察找到家里来,把我写的信当面交给他们,告诉他们:诉江案、退党潮、大法洪传世界、天安门自焚事件、活摘器官等等真相,告诉他们善待大法和大法弟子保平安的道理。特别是全国大法弟子起诉江泽民以来,我把证明江泽民滔天大罪的证据、证明法轮大法好的证据一共二十多项,分别当面送给法院、街道官员、警察、村官、村民等人。他们一些人明白了真相,来到我家只是“例行公事”敷衍一下,并不作实质的干扰。
在公安局讲真相
一次,我骑摩托车去公路两侧喷涂真相标语,被警察发现开车追赶。我虽然骑车跑了,但是却被他们记下了车牌号。
过了几天他们来把我抓進公安局。一路上我不断的背诵《洪吟》<威德>:“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分 ”。在公安局,一个李姓警察几次叫我“实事求是”的交代问题。我问他什么叫“实事求是?”他说:就是如实交代问题。我说:“不对。”我就跟他谈法轮功的事。他说: “我是学哲学的、学唯物论的,这些你是一窍不通的。我不懂法轮功,你跟我谈法轮功我也是一窍不通的。你就实事求是的交代问题。”
我说:“你对法轮功一窍不通怎么能管法轮功?什么是‘实事求是’这个问题弄不清怎么能谈得通?如果你想谈就必须先听我说清这些问题,否则我一言不发。”他说:“不行!”我说:“那我就不再说话。”僵持几分钟之后,他终于退却了,说:“如果我让你说的话,你能什么都说吗?”我说:“能。但前提是你不能半路打岔。”他说:“好吧,那你就说吧。”我为自己争取到了能讲真相时间,同时引导他按照我的思路走。
我从法轮大法的传出,上亿人修炼,大法祛病健身的奇效,道德的提高,国内外洪传的形势,对法轮功镇压的错误,学员上访的原因等等方面都作了概括的阐述。接着回到解释“实事求是”这一名词上。
我说:“实事求是”一词分为三部份:1、实事;2、求;3、是。先说“实事”。我们宇宙中存在的一切事物都叫“实事”,只要是世界上已有的事情、事物都叫“实事”,包括我刚才讲的法轮功的洪传、发展、修炼人身心健康等等,都是客观存在的“实事”。
“求”,就是由人去调查、探索、研究。乔石委员长离休以后,组织他的老部下、老战友深入实地的对法轮功做了半年的调查,并把结果报告给了中央。
“是”就是结论、结果,就是道、就是理。乔石委员长在报告中说:“法轮功于国于民有百利而无一害。”这就是乔石委员长所進行的“实事”“求”“是”的全过程。
我讲了将近两个小时,那个警察果然一言不发,静静的听着。当我的讲话告一段落时,他吃惊的问:“你是什么文化?”我说:“我是在文化大革命动乱的时候念的书,没有什么文化,但是修炼大法是会开智的。”他说:“那你有什么违法活动没有?”我说:“我没有任何违法活动。”我这里是双关语,即我既没有违反常人的法律,也没有违反法轮大法。他说:“那你回去吧。”
经过这件事,后来我又写了《浅析“实事求是”》一文,在明慧发表。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈实修〉
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