转变观念：不是帮同修 是同修帮我修
有几次，同修A让老伴用电动车送到我家中来切磋，并要求我到她家中去学法，我发现同修对我有了依赖心。我的问题在哪里呢？但是我把握住一点，同修的事儿就是我的事儿，决不允许旧势力迫害大法弟子。
师父说过：“那么少一个人就少了很大的力量，多一个人就多了很大的力量，所以我不希望丢掉任何一个人，也不想失去、再过早的叫他们走。大法弟子的圆满是没有问题的了，但是你早走，也给大法弟子要做的事造成损失，也是被旧势力钻了空子。目前正需要人手，不要造成损失。我想大家就尽量的做好，正念足一些，避免损失。”[1]
同修有漏是在大法中修，不能成为旧势力迫害的把柄，师父是连旧势力的本身都不承认的，我们也要坚决否定。我和其他同修一样，每次见到同修A都是帮助同修向内找、帮同修找到了对家人的情太重，特别是不让人说的心，一说就辩解，就事论事，不会修，不会向内找。一次，我们正在一起读《明慧周刊》。B同修说A同修念的不成句，同修A马上反驳B同修：你知道我眼睛不好使，念不好，你还老说我，某某协调同修说了，不让你说我。A同修情绪很激动，B同修说以后我不说你了。
当时我说，你不说也不对，要是师父安排你帮助她的呢。这时同修们你一言我一语的开始帮助A同修找她的执着，那个不让说的心不是你，师父不是说过“割舍非自己 都是迷中痴”[2]吗？你要分清“真我”“假我”，你发现这个执着和观念形成的“假我”后，就求师父，这个不让说的心是“假我”我不要，师父说：“修在自己，功在师父”[3]。师父就会帮助拿掉这些不好的物质。
我们说完后，同修A还是按着自己的思路说B同修：你知道我身体这样，你还说我。同修们都摇摇头：“不会修！”无可奈何，大家不再说什么。
我也觉的不对劲，我们说的头头是道了呀！怎么A同修就不明白呢？师父的法打入我的脑海中：“正因为你们都有这样的心，才会有冲击你们心的因素；也正因为你们起了这样的心，你们才反感；你们都有这样的心，你们才形成大家都反感冲击了你们心的人。你们都能够在强烈的语言冲击下心态平稳，根本就不动心，你看看还有没有这样的因素存在了？”[4]是呀，我们都和A同修一样，有不向内找、不让人说的心，所以才有这种表现状态，所以同修A是在帮助我们修，而我们都在指责A同修不让说，同修A是在帮助我们改变观念，无条件向内找自己呀！同修A，谢谢你！接下来遇到的事儿，更使我把A同修当作镜子照一照自己了。
邪党“两会”期间，校长把我找去，给我提出了三条意见：一、校长说我每天签完到后，就又走了，我赶紧解释：我为了学校工作每天都是不吃饭先来签到的。二、校长说你的教学成绩不如某校好，这一下可触动了我的不让人说的好面子心，我极力辩解：校长我已经尽力了，你可以每节课在监控器里看我是怎样上课的。三、校长说两会期间你必须每天在学校里，你在楼下，我在楼上看着你，我说：校长，你不要这样做，这样做对你不好……没等我说几句，校长说，那你就快点回家吃饭去吧。
这种监视是邪党从九九年以来在所谓敏感日惯用的迫害手段，本来我从副校长那里拿了课表（我替某教师多带一个班的课），听完校长说我教学成绩不好的话，马上把课表还给了副校长，心里愤愤不平的诉说：校长说我教学成绩不好哦，不能耽误了学生。其实是“不让人说的心”在不服气。回到自己的办公室，又向其他同事议论校长说我教的不好的话，大家都纷纷为我鸣不平……
同修A的形象出现在我的脑海中，“他们怎么样能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了”[5]我这不是“不能说，一说就炸”[6]吗？我一下惊醒了，同修A的表现不正是我的一面镜子吗？不正照出了我的“不让说的心”吗？修了十几年了，还没有达到大法一开始就要求的做到“打不还手，骂不还口”[7]的最初标准，这我才体悟到无条件向内找的一层内涵。
感谢师父的点悟，谢谢同修的帮助，让我们转变观念。都学会无条件向内找自己，从人走向神，我不再帮助A同修向内找，而是和A同修共同发出强大的正念：彻底解体迫害同修A肉身的邪恶生命与因素，全盘否定旧势力的一切安排。
师父说：“他的事就是你的事”[8]。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈去执〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈和时间的对话〉
[6] 李洪志师父著作：《各地讲法七》〈二零零六年加拿大法会讲法〉
[7] 李洪志师父著作：《悉尼法会讲法》
[8] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年华盛顿DC法会讲法〉
