向内找 实修一思一念

【明慧网二零一八年十二月十一日】这几年，无论是在证实法中学技术，还是在常人中学技术，都感到自己有长進，因而，在与别人的交谈中，有时会流露出：在多难的情况下，我一下想到了这个问题该怎么解决，然后自己怎么做的，最后把这个难点攻克了。说的过程中，不自觉的在证实自己，而不是证实法。

我们应该都有这种体会，有时候遇到技术瓶颈，脑中突然灵光一现，然后顺着这个思路，问题很顺利就解决了，其实这都是师父在做。如果只凭我们常人的思维和技能又怎么能够如此快速又准确的想到了解决方案呢？

其实自己也明白这些道理，但是在实修中，却没有时刻把自己当成炼功人，在解决了一些同修无法解决的问题后，多多少少生出了显示心和欢喜心，默认了自己有能力。直到后来不断的向内找，才发现自己一直把法赋予我的智慧和能力当成了自己的能力，认为自己能力强，无意中证实了自己，而没去证实法。

在听师父在《对澳洲学员讲法》的时候，师父反复提到证实自己和证实法，但是当时只是听听，根本没有用法来对照自己。其实，这又暴露出自己一个问题，就是没时刻把自己当作一个真正的炼功人。师父说：“如果你们不能正确去对待，不能把自己当作修炼人向内去找，那真的是没有办法修。”[1]而我，又有多少时候，多少念头没有正确对待，没有按照大法去修呢？我做到“事事对照　做到是修”[2]了吗？向内找，看到了自己没实修。

接下来，我把自己的这个想法对照《转法轮》中师父是怎么讲的，又发现了更多问题。师父在讲“显示心理”当中提到：“这种显示心理处处都能体现出来，在做好事上也能体现出来显示心理。平时自己为了名，为了利得到一点好处，张扬张扬，显示显示：我有本事，强者。”[3]对照自己，自己不也一度认为自己在某个领域是有本事的，是强者吗？这不是显示心吗？那么，在显示心背后，自己有没有为了名、利得到一点好处的心理？肯定是有的。对名声的执着体现在我的能力渴望得到别人的认同，在“名声”上得到满足。这也提醒我，当帮助其他同修解决了所谓“技术难题”后，面对同修的称赞，应想到师父说的“所遇到的一切赞扬都是考验”[4]，注意不生出欢喜心，否则做的再好，都可能功亏一篑。向内找，又看到了显示心，求名的心，和潜在的欢喜心。

继续往下找，发现当自己的技术能力越来越好的时候，觉的自己有能力的心就开始强了起来。而我们的技术能力都是在法中赋予的，是在法中产生的，如果脱离了法，那就什么都没有。师父说：“如果你把大法摆到次要位置上去了，把你的神通摆到重要位置上去了，或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的，甚至于把你自己认为了不起了，超过大法了，我说你已经就开始往下掉了，就危险了，就越来越不行了。”[3]对照自己，发现自己的基点没有摆正。当技术能力强了之后，越来越执着于自己的技术，有时甚至忽视了学法，把越来越多的精力放在了自己的技术能力上。这不就像是师父说的“把大法摆到次要位置上去了，把你的神通摆到重要位置上去了”[3]吗？向内找，又看到自己的基点没摆正，把“我”摆到法前面去了。

再仔细的想一想，为什么会把自己摆在法的前面？认为自己比法重要呢？这里有为私的属性导致的，以己为大。特别是这几年出现旧势力强加的大关大难，因自己平时没实修，在魔难中，时刻在身体上和精神中遭受折磨。在魔难中最痛苦的时候，好象就是在问你怎样做选择：是优先考虑到自己的安危、自己的状态，还是以法和救度众生为第一位。师父说：“真修大法　唯此为大”[5]。而私的属性正好与宇宙的法相背离，是以“自己为大”，那么，在生死关头，自己的安危就被摆放到最重要的位置上去了。向内找，又看到了凡事以自己为优先的私心。

找到自己的不足，就按照《转法轮》做好，只有法的力量才能帮助更多同修正念走出魔难。

我还发现自己这颗“私”心根深蒂固，有时候非常不易被察觉，一不注意，就会顺着为私为我的观念去做了。到底怎么才能放弃自己原有的为私属性？不走旧势力安排的路呢？师父说：“不在时间场的范围之内就不受时间的制约。”[3]我的理解是，要尽量做到让自己的每个念头都在法上，因为此时你符合了宇宙真、善、忍的特性，已经不在旧宇宙为私的特性之内，那么旧宇宙的理自然就对你不起制约作用了。也就是要放弃自己为私的属性所生成的一思一念，时刻用法来衡量、纠正，才能不走旧势力安排的路。

在这里举两个例子。

有一天，单位就剩我和领导了，领导有事下午要提前走，他走后我闪过一念：领导也不在了，别人都走了，今天忙完之后，我也可以早点下班了。就在这一念闪过之后，我头脑里打入了师父的讲法：“这些职工学了你们法轮大法之后，早来晚走，兢兢业业的干活”[3]。对照师父的讲法，感到自己刚刚的想法根本就不是一个炼功人，炼功人都是为他的，早来晚走，兢兢业业的干活。于是放弃了自己的想法，和平时一样，忙完，正点下班。这件事情让我对师父的这段话有了更深刻的认识，师父说：“不是说你坐在这里，你就是个修炼者。从思想上根本的转变过来了，我们就可以给的”[3]。。

还有一件事是最近一段时间发正念时，眼看时间已经到了，别人也在提醒我要开始发正念了。但当时手里正忙着其它事，心里想：再有个一、两分钟把这个事弄完就去。这个念头一出，已经是不符合法了，严格的说，是把自己正在做的事情摆到了大法的前面，是为私。而带来的后果是：由于自己发正念前清理自身空间场的时间短，发正念时明显感到杂念多，思想不能集中，影响正念除恶的威力。其实，根本原因不就是当初那不正的一念：“再有个一、两分钟把这个事弄完就去”所导致的吗？不在法上的一思一念不就是按照旧势力的安排在走吗？那么按照它的走，在它其中，还怎么去谈全盘否定旧势力？有些不正的念头，比如上面例子中的一念，我们能马上觉察到这不正的一念所带来的后果，排斥它，否定它。但是很多时候，很可能那不正的一念在当时并没有带来明显的后果，而我们也没有对照法去修，这一念过去就过去了，没有在意。可是，如果很多的一思一念都没能把握住，没在法上修，一步一步都偏离了法，带来的会是多大的偏差！

师父说：“你自己对自己的放松、随意，在神眼里可不是这么看的。”[1]“那么作为一个修炼人就得按照宇宙这个特性去要求自己，不能按照常人的标准去要求自己。你要返本归真，你要想修炼上来，你就得按照这个标准去做。”[3]

希望从这一刻开始，我们都能严格的用法去衡量并纠正自己的一思一念。当自己遇到一件事情，念头冒出来的时候，马上去想师父是怎么讲的，《转法轮》中是怎么说的，并严格按照法的要求去做。师父说：“只有遵照这个大法去做才是对的。”[3]

自己所在层次有限，如有不正确的地方还望同修慈悲指正。合十。

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一四年旧金山法会讲法》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈实修〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修者自在其中〉
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈得法 〉