一、岳飞冤案
南宋第一任皇帝宋高宗赵构，是个贪生怕死、自私自利、主动向金国统治者称臣纳贡的主和派皇帝。他担心岳飞收复失地，迎还二帝，他的皇位不保。他所器重的宰相——秦桧，不仅是朝中主和派的典型代表，而且是金廷主和派挞懒派往南宋朝廷中的奸细。这一对奸帝奸相狼狈为奸，为了实现金都元帅完颜兀术的“必杀岳飞，而后和议可成”的秘密指示，内外两股邪恶势力勾结，全然不顾南宋朝廷上下、军队平民的不满情绪，向岳飞等人夹击而来。
南宋绍兴十年（公元1140年）农历七月中旬，岳飞所统帅的大军，取得了河南郾城——颖昌抗金大捷，正进军朱仙镇。这时秦桧串通张俊、杨沂中，唆使谏官罗振，向赵构上了一道奏疏：兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也！愿陛下降诏，且令班师！岳飞接到班师诏令后，据理力争。不过赵构是个“恐金症”患者，为了自己和南宋小朝廷的生存和享乐，放着杀父淫母之仇不报，主动讨好金人，接连发出十二道班师金牌，强令岳飞“班师赴阙奏事”。岳飞带着一身征尘，默默回到临安。
一年后，秦桧一党向赵构献计，以“杯酒释兵权”的阴招，夺了岳飞的兵权。绍兴十一年（公元1141年）八月九日，赵构又下令罢掉了岳飞枢密副使之职。岳飞去职后，回到九江，上庐山为母守墓。
绍兴十一年（公元1141年）农历十月十三，秦桧派殿前都指挥使（主管宫殿禁卫的长官）杨沂中，将岳飞从庐山骗到临安，用小轿将岳飞抬进北关，随即投入大理寺监狱。这之前，张俊（南宋朝廷枢密使）已先期将张宪（岳家军副统帅，朝廷宣抚副使）、岳云（岳飞长子，岳家军背嵬军统领）抓捕入狱。秦桧、张俊沆瀣一气，诬陷岳飞去职后，写信给张宪，串通“谋反”。现转引一则关于岳飞狱案的档案材料如下：
张俊奏：张宪供通，为收岳飞处文字后谋反。行府已有供到文状。奉圣旨：就大理寺置司根勘，闻奏。（《建炎以来朝野杂记》乙集卷十二《岳少保诬证断案》）。
从这份奏状可以看出：一、此状为张俊密奏；二、据张宪的供词：岳飞亲自写信给张宪，张宪收到岳飞信后阴谋造反；三、张俊奏状由镇江枢密行府签署发送朝廷；四、赵构批示：在大理寺（宋朝最高法院）设立岳飞专案，加以彻底追查。
那么，张俊是如何获得张宪的“口供”呢？张俊奉秦桧之命，在岳飞部队里物色攻击岳飞，罗织岳飞“罪状”的奸侫之徒，采取威逼利诱，软硬兼施的手段，终于物色到了张宪属下一个名叫王俊的副都头，为能升官发财，拟好一份“告首状”，指控“张宪与岳飞通书谋据襄阳为变”。再由被张俊胁迫就范的王贵（岳家军游奕军统领）派轻骑将王俊的告状急送镇江枢密行府张俊处。张俊仅凭王俊一纸诬告，不管三七二十一，就将张宪与岳云扣押起来，在行府私设公堂，亲自审问张宪和岳云。张宪，岳云不愧都是硬汉，任凭张俊严刑拷打，张宪、岳云就是不低头，不画押，因为“首状”纯系捏造，张宪、岳云没做亏心事，不怕鬼敲门，况且，王俊的“首状”破绽百出，最大的漏洞是“首状”后面所附的小条子。王俊是个名副其实的“雕儿”（奸滑之徒），他一时未摸清张俊唆使他诬告岳飞的背景，怕万一整不倒岳飞，或将来“露馅”，于己不利，于是在“首状”后面特补上一条子，作为退路。条子上写道：
张太尉（宪）说岳相公处人来，教救他。（王）俊却不见有人来，亦未曾见张太尉使人去相公处。
“首状”揭发的是岳飞与张宪串通，企图谋反的“书证”，可是“小条子”却又称不曾亲眼见到岳飞派人来张宪处，也未见张宪派人到岳飞那里去。这样王俊自己打自己的嘴巴，自己否定了作为人证的资格。显然，这样的“首状”不能作为定案的证据。
然而，不管张宪承认不承认，也不管王俊的“首状”能不能自圆其说，张俊还是捏造了“张宪供通”材料。赵构也不问证据属实与否，为了达到自己不可告人的目的，随即下令将威名震世的大将岳飞逮捕，交大理寺会审。
御史台，大理寺会审，御史中丞何铸任主审官。他是秦桧门徒之一。在审讯时，何铸再三询问岳飞有无与张宪通信谋反，岳飞一怒之下，解开衣服，赤露背脊给其观看，但见背上刺有“精忠报国”四个大字，字字深入肌肤，何铸一见，心为之一震，在接下的审案过程中，又发现：第一，张俊称张宪自供与岳飞串通谋反，经对证，张宪一直否认；第二，张俊又拿不出岳飞、张宪通书的物证；第三，唯一的检举人王俊，在岳飞解职后，未曾见过岳飞与张宪有过来往。反复审讯后，何铸认为枢密行府上告的“岳飞与张宪通书谋反”罪状，缺乏足以定案的证据。最后得出结论：岳飞等人无罪，这是一桩冤案。当何铸把审讯结果告诉秦桧时，秦桧极不高兴，没想到一手提拔上来的门生会不顺着杆子爬。秦桧阴沉沉地说了一句：“此上意也！”意思是，定岳飞“谋反罪”是赵构的指使。何铸终于看穿了所谓岳飞“诏狱”的肮脏内幕，毫无惧色地回敬道：“我何铸区区之心，岂止为一个岳飞着想？强敌未灭，却无辜杀戮一员大将，后果会是如何？失去军心，危及国家长治久安，这可是不能不令人担忧啊！”
何铸的顶撞，气得秦桧咬牙切齿，说不出话来。于是秦桧立马改任监察御史万俟卨（音莫齐屑）主审岳飞诏狱。后来，何铸被赵构“令之出疆”，罢官流放。
岳飞在狱中，宁死不屈，以绝食的方式进行抗议和反迫害。
岳飞的冤狱引起了南宋军民的强烈义愤。无论皇室或朝廷官员，军校或布衣，稍有良知的人，都为岳飞等人鸣不平，赵构和秦桧害怕事态扩大，杀了公开为岳飞喊冤的南剑州布衣范澄之，以杀一儆百的毒辣手法，钳制众口。韩世忠（南宋抗金名将，朝廷枢密使）不畏秦桧的淫威，直接找到秦桧，当面质问道：“岳飞的谋反罪，到底确实不确实？”秦桧蛮横地回答道：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三字何以服天下？”
秦桧的爪牙万俟卨不管用何酷刑对付岳飞，岳飞就是不吐一字，不画押，不自诬。岳飞一身正气、视死如归，以顽强的毅力，顶住了赵构、秦桧、张俊、万俟卨等邪恶势力的残酷迫害。
赵构在大兴岳飞冤狱的同时，紧锣密鼓，进行着向金国妥协议和的活动。
绍兴十一年（公元1141年）十一月七日，完颜兀术放还扣押多年的南宋议和使臣魏良臣等人，并批准南宋朝廷主动提出的和议条款：
一、宋金疆界，东以淮水中流，西以大散关为界。宋割唐、邓二州及商、秦二州之半归金；
二、宋向金称臣，每年向金纳贡，银25万两，丝织品25万匹。
和约顺利签署，十一月下旬，赵构正式宣布“大金国已遣使通和”。
岳飞的冤案既因和议而兴，那么在第二次绍兴和议业已达成，镇服抗战派的目的已经达到，赵构若有起码的人性，只需给秦桧打声招呼，岳飞等人就不至于死。但是，事实是丧心病狂的赵构不仅要岳飞死，而且要岳飞等人死得很惨。
秦桧在其老婆王氏的暗示下，授意张俊、万俟卨、王俊、王贵等，加紧炮制出岳飞两大罪状：
一、岳飞曾经自称与太祖（赵匡胤）俱以三十岁建节，犯有“指斥乘舆”，怀有“僭越”异志的“谋反罪”。事实上，岳飞于三十二岁升任节度使，讲过“我三十二岁建节，自古少有”，却绝无比附宋太祖的所谓“狂悖”言论，顶多属于有口无心，自信的语言，怎么能无限上纲为“指斥乘舆”，射影指责宋太祖呢？正因此，开始定罪时，大理寺卿周三畏认为岳飞的言论构不成“指斥乘舆”罪，至多判两年徒刑。万俟卨强逼周三畏以“指斥乘舆”罪处岳飞斩刑，周三畏不从，昂然说：“当依法，三畏岂惜大理卿！”万俟卨干脆撇开周三畏，自行修改判决书，定岳飞以斩刑上报尚书省。
二、敌侵淮西，岳飞亲受御札十五道，“不及策应”，犯“拥兵逗留”罪。此纯系有意篡改岳飞行军日期捏造出来的谎言，目的在与和“临军征讨，误期三日，律当斩”的重罪挂上钩。
万俟卨改定上奏的判决书后，以大理寺的名义急送秦桧处。秦桧立即签署批准，判定：
一、岳飞，“合依斩刑” ；
二、张宪，“律：谋叛，绞。其张宪：合于绞刑” ；
三、岳云，“致张宪谋叛” ，“徒三年”：
四、岳雷，﹙未成年﹚，别无干涉罪犯。
判决书呈上，“取旨裁断”。赵构当天批示：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差将兵防护。”
赵构把岳飞的“斩刑”改为“赐死”﹙迫令自杀﹚，并不显示他对岳飞动了恻隐之心，将岳云的三年徒刑改为腰斩，则恰恰暴露了他比秦桧一伙，对岳飞父子及张宪，更加凶残的仇恨心。
岳飞诏狱的最后裁定，证实了秦桧所说的谋害岳飞，“此上意也！”绝非虚言，杀害岳飞等人的主谋不是别人，正是赵构本人，而秦桧所扮演的只是一个罪恶帮凶的角色。
赵构跟秦桧一样，遗臭万年，都是中华民族的千古罪人。
临刑前，岳飞大义凛然，威武不屈，在狱案上挥笔写下了八个大字：
天日昭昭！天日昭昭！
紹兴十一年十二月二十九日﹙公元1142年1月28日﹚，中国历史上，民族英雄岳飞被以“莫须有”的罪关押在杭州大理寺狱中，赵构派遣刽子手进入牢房，佯称请岳飞沐浴，将他带到刑房，用大铁锤猛击岳飞双肋，致使岳飞肋骨碎尽，五内俱裂，吐血而死。
岳飞遇害时，年三十九岁，同日，张宪、岳云在杭州官巷口被处以腰斩。张宪生年不详，岳云时年二十三岁。
二、隗顺义葬岳飞
岳飞罹难后，遗体被奸贼们抛弃。当天晚上，大理寺监狱里，一名极不起眼的狱卒——隗顺，怀着一颗对岳飞异常崇敬的心，冒着诛灭九族的风险，迅速的找到了岳飞的遗体，从大理寺监狱背出，不知用了什么方法，翻过了临安城墙，出的钱塘门，在漆黑的夜晚，静悄悄的田野里，以超常的勇气和非凡的智慧，千辛万苦将岳飞的遗体运到了九曲丛祠旁，自家背后的北山坟坡地。由于情况紧急，又无帮手，隗顺来不及为岳飞整容，更衣，就快速地将岳飞的遗体安放进了预先准备好的棺材里。将岳飞生前佩戴过的一块玉环系在了他的腰下。合棺，下葬，回土。隗顺又在岳飞的棺木上放上了一只标有“大理寺”勒字的铅筒，作为记号。为了不引起旁人的注意，隗顺当时没有堆土，只在岳飞坟前栽了两棵橘树，后来又在坟前立了一块石碑，石碑上写“贾宜人墓”（妇人墓），以掩人耳目，同时也是辨认的标记。
隗顺坚信岳飞终有平反昭雪的一天，所以他才敢冒死义葬岳飞的遗体。天助义士，隗顺的行动没有被赵构、秦桧一伙发现。他的惊人义举在血色恐怖统治下的南宋绍兴年间，一直保密了整整二十一年。
隗顺没有等到岳飞平反的一天，他临死前，把儿子叫到身边，说：“我就要走了！我们家有一个秘密现在我告诉你，你一定要记住了。就是你死都不要丢下岳大人！”接着他又说：“我们家后山的九曲丛祠旁有两棵橘树，橘树后面埋的就是大将军岳飞。他的腰下我给他带了一块玉环，以后岳大人得到平反，必定找不到他的遗骨，官府就要悬赏寻找，到时你就报告官府，叫人来辨认。记住，这个秘密不能告诉任何人，包括你现在的妻儿，否则有杀身之祸。”隗顺最后叮嘱儿子道：“岳大人一代英雄终落此下场，你就是死了也要把这个秘密一代一代传下去。苍天有眼，岳将军定有昭雪之日”。说完，隗顺就断气了。
岳飞死后，赵构、秦桧接着下令将岳飞的夫人李娃及所有子女及配偶，将张宪的夫人及子女，派官兵押往广东岭南、福建流放，并不准两家一起上路，这一走就是二十年，直到绍兴三十一年，岳、张两家活下来的人才获得人身自由。
绍兴三十二年（公元1162年）六月，由于金国海陵王挥师南下，重新燃起灭亡南宋的战火，南宋军民抗金呼声不断高涨，出于无奈，赵构将皇位让给了自己的养子赵昚，即宋孝宗。宋孝宗是个抗战派，为了顺应民心，激励军民的抗金斗志，他继位的第二个月，就下诏给岳飞等人平反昭雪，官府悬赏五百贯白银，寻找岳飞的遗骨，准备以礼安葬岳飞。七月十三日官府贴出告示，八天后，隗顺的儿子探得皇榜确定无疑，才将父亲密葬岳飞的真实地点，报告了官府，从此，岳飞冤案的真相大白于天下。
三、隗顺赞
八百七十五年前，一个不露声色的小人物，在中国农历年除夕的前一夜，在南宋王朝的首都临安，在人们都忙着回家“团圆”的时候，他却只身一人，沉着冷静地无所畏惧地将行恶者抛弃的岳飞遗体背运、挖坑、入殓、下葬、回填、做记号；这一切的一切，隗顺老做的是那样的天衣无缝，那样的深不可测，要不是金廷重新开战、赵昚顺应民心下诏为岳飞平反、隗顺的儿子不失时机的向官府披露父亲的临终遗言，岳飞遗体去向恐怕永远是个谜，这样看来，人在做，天在看，史书上连生卒年月都无考的隗顺爷，义举有神助，就不难理解了。
隗顺是成功者，他的预言只传了一代就实现了；隗顺是仁义之士，他的一夜之举，说明一个道理——黑夜是暂时的，天日昭昭，正义必定战胜邪恶。
今天，在杭州西子湖栖霞岭处的岳飞庙里，没有为隗顺塑像，因为那是南宋朝廷官办的庙宇。宋孝宗没能为岳飞的冤案彻底平反，也没想到隗顺义葬岳飞的深远意义。岳飞的家乡，河南省汤阴县岳飞庙里，在岳飞坐像的左侧，为隗顺爷塑了全身像，那是民间捐资修建的。岳飞在中国人心目中是一位武圣，而冒死义葬岳飞的隗顺则是中华仁义之士的典范。他是岳飞遇难的第一见证人，也是后世之众络绎不绝前往杭州岳飞庙，凭吊民族英雄岳飞真正的遗骸墓的千古功臣。草根英雄隗顺，将中华“仁义礼智信”的传统道德做到了极致。隗顺的品德是高尚的，隗顺的精神是永恒的。
四、赵构、秦桧也有今天
当年，赵构和秦桧这一对奸帝奸相，为了自己的活命和享乐，偏安一角，不顾老百姓的死活，主动向金国议和，称臣纳贡，讨好完颜兀术，残酷地杀害了岳飞，换得了金廷上下一片欢呼、雀跃，虽然赵构、秦桧活着时不可一世，但是他们的身后如何呢，请看后事：
绍兴二十五年（公元1155年）六月，秦桧脊背莫名其妙的长毒疽，几日后疼痛而死，终年65岁。秦桧死前，赵构断然拒绝了秦桧养子秦熺升任宰相的企图，从此秦氏一党失宠，被朝廷冷落，加速了秦桧的死亡。宋孝宗即位后，将害死岳飞等人的责任全部算在了秦桧身上。
秦桧死后，肉身埋在今天的南京市西南郊区牧龙镇牧牛亭。立有丰碑，但碑上无字，据说是因为无人愿为其撰写碑文。明朝成化十一年（公元1485年）秦桧的墓被彻底盗毁，盗墓者获金银器具巨万。盗者被官府抓获后，当地官员有意轻判，叫“减其罪，恶桧也”，实际是官府怂恿盗墓者。秦桧的后人多改姓徐。秦桧死后，真身下地狱受罪，几百年过去了，民国时期，有下地府者还阳回来说，秦桧还在地狱受苦。
民间用面粉做成秦桧和王氏的模样，丢入油锅里炸，叫“炸油桧”，据说这就是现代油条的来源，可见，中国民间多么憎恨秦氏一党。
元朝时，人们在秦桧墓前便尿辱名，谓“遗臭冢”，有诗曰：“太师坟上土，遗臭遍天涯。”清朝秦族后人秦涧泉到杭州西湖岳飞墓前，自称“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
2011年9月，秦桧的故乡，南京江宁博物馆新馆开放，内有秦桧坐像，网上恶评如潮，岳飞30世孙岳军等八位岳飞后人赶到江宁强烈抗议，博物馆当即撤下秦桧坐像，并承诺马上销毁。
赵构死于南宋淳熙十四年（公元1187年）十月初八。死后第三年才下葬于浙江绍兴市城郊的宋六陵。赵构生前派专人勘察过宋六陵一带地形，那里有一座古庙叫泰宁寺。负责建皇陵的官吏向赵构汇报说，那里是一块前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎的风水宝地。
赵构虽然活了八十岁，算个长寿皇帝。但是，赵构开创的南宋政权却是一个软弱无能，苟且偷安，庸庸碌碌，跟卖国求荣的汉奸伪政府差不多的一个王朝。
公元1276年2月，蒙古大汗忽必烈下令蒙元大军攻打临安，五岁的宋恭帝赵濕宣布投降，开门迎敌，南宋政权垮台。公元1279年3月17日赵宋流亡小朝廷，在蒙元大军的穷追猛打之下，经崖山海战一役，元军以少胜多。大败宋军。宋末左丞相陆秀夫背着刚满八岁的小皇帝赵昺，以及赵氏皇族八百多人集体跳海自尽，战败后的十万南宋军民也随即跳海殉国，赵构开创的南宋偏安王朝从此彻底覆灭。
蒙元大军刚刚攻破临安，几个月后，当时的江南佛教总管、西域僧人杨琏真迦就指示宗允等人，以报复为名，将赵构等人的陵寝盗毁。前后挖开赵氏陵墓101座，将赵氏族人的尸骨，撇满了山野，一片狼藉，杨琏真迦还将赵氏储帝骨骸杂以牛马枯骨，在临安故宫中筑塔十三丈，名曰镇本，意思是镇住南宋小朝廷，防止其死灰复燃。
而今宋六陵，陵墓早已不存在。陵区只有几株古松昭示着，那里曾经是赵构等几代南宋皇帝的墓穴，陵区早就变成了一片茶叶地。
张俊为了独霸南宋军权，主动配合秦桧，捏造伪证，谋害岳飞三人，没过多久，秦桧以同样的手法，逼使张俊丢官去职，贬为庶民，张俊晚年相当凄凉。
万俟卨，王俊等陷害岳飞的奸侫小人，虽然一时升了官，发了财，但最终下场都很悲惨。而岳飞冤案平反后，岳飞第三子岳霖当了朝廷大官，嫡孙岳珂成为南宋著名的文学家、史学家。现在，岳飞的后人在中国大陆有181万之众，仅安徽一省岳飞后人就发展到100.3万多人。
五、善恶必报，毫厘不爽
八百多年前，在皇权统治下的南宋，赵构和秦桧一手遮天，制造了震惊朝野内外的岳飞冤案，与岳飞毫不相干的隗顺，凭着做人的良知善念，不顾身家性命，克服重重困难，成功的收葬了岳飞的遗体，为岳飞日后的平反，提供了最直接最具说服力的证据。隗顺的人品了不起，隗顺的后人得到了福报。
在中共一党专制下的今天，中共前党魁江泽民，利用手中掌握的权力，于1999年7.20制造了震惊中外的法轮功大冤案，到现在快十八年了。虽然江泽民的迫害政策尚未取消，但是随着千百万法轮功学员，不断地深入向全世界人民和中国大陆民众，讲清真相，劝“三退”（退出中共党、团、队），江泽民的迫害政策早已力不从心了。
有道是，天意不可违，公道自在人心。彻底清算迫害法轮功的罪魁祸首——江泽民的序幕，已经拉开，到时候，死心塌地紧跟和执行江泽民迫害政策的坏人，一个都跑不掉；而同情法轮功、支持法轮功、明白法轮功冤屈真相的中共体制内“隗顺式”的良心人士，一定会有光明的前程。这就是古人讲的善恶有报、毫厘不爽的道理。