与一位老同修交谈再看自己的问题

【明慧网二零一七年三月十二日】修炼至今，一直困扰我的就是怕心与情。做三件事中反映出的心态，与同修的交往及家庭生活中出现的矛盾，总是把握不好，自以为是用法来衡量事情的是与非，用善心，用法理来处理遇到的事情，其结果往往是事与愿违，反而加重了矛盾。长期以来，被家庭以及同修之间的关系搞得焦头烂额，甚至感到束手无策。

一个偶然的机会，我认识了一位八十多岁的老同修，她的亲切随和让我感觉身心愉悦，继而就参加了在她家的学法小组。原先我的本意是能在真相资料及学法上帮帮她，但通过一段时间深入的交往，我惊诧的发现，无论是从大法弟子应该做的三件事上，还是到生活的点点滴滴上，我们之间的差距都非常大，她的修炼状态颠覆了我以前固守并没有察觉出的很多观念。尤其，在怕心与亲情问题上对法理的认识。因此，我专门和她交流了一次，了解了她在做三件事及处理家庭矛盾中的修炼状态。

老同修在讲真相的事情上，是以发放资料为主，从真相期刊、单张、挂历、台历，到光盘、护身符等等。用她的话说，她需要的数量是上不封顶的，因为随身携带的资料太多太重，她就用一个小推车推着，边走边发。像挂历、台历这样的真相资料，有时她索性就推到集贸市场去散发，现场往往都是人们争先恐后的索要真相资料，供不应求。

“有没有不要真相资料的人呢？”

“有，别人真的不要，真相不愿意听就算了。”

“有没有碰到别人举报你呢？”

“有一次，那天沿街发护身符，派出所的警察接到举报，把我带到了派出所。”

“当时你害怕吗？”

“不害怕，我当时就想，一定是师父安排我去救他们。我一定争取救了他们。刚开始是两个警察问我，先问我姓什么，我说我姓法轮功，接着又问我叫什么，我说我叫大法弟子。然后还问我散发的护身符是从哪里来的？我说，我不能跟你们说，警察问我为什么，我告诉他们，我说出来你们就要关押我，我说出别人你们也要逮他们，那样你们就犯大罪了，我不能害你们，所以我不能说。”

两个警察一个唱红脸，一个唱白脸，看问不出来名堂，就换了两个人，最后就六个警察一起问。期间他们要翻我的包，想从包里找到证明我身份的东西，我抱着包，严厉的拒绝他们翻包，我说，你们不要知法犯法，你们没有权力翻我的包， 只有土匪才能来横的。

“结果呢？”

“结果是六个警察静静的听我讲真相，三退了五个，果然是师父安排我救他们，三退完他们就把我放了。”

和老同修相比，我一般资料是不敢面对面发放的，即使偶尔面对面发，也是先给自己找好退路，或者是商店里只有一个人的时候，即便万一有人举报，我还来得及跑。明慧网经常有同修写文章说面对面发真相资料的好处，我却不以为然。我一直认为，我是黑名单上的人，万一给逮到是要从重处罚的。明慧网刊登被迫害的同修很多都是面对面发资料的。当听到同修说希望大家不要浪费大法资源，尽量面对面发放资料，我曾振振有词的说，在没有浪费大法资源的情况下，效果是一样，有什么区别？为此我不惜拍下了人们在看资料的很多照片，给那些叫我面对面发资料的同修看，甚至还一度想把照片寄到明慧网。

对比老同修的心态，我突然明白了这是境界的问题，自己没达到那种境界，就不可能有那种心态，而有怕心的执着存在，就容易被旧势力钻空子。虽说是做同样的事，但是境界的差别却能真实反映出个人修炼的差距。

由此想到了很多离世的同修，他们在三件事，尤其在讲清真相的事情上并没有落伍，这些同修的离世让很多同修感到迷茫及不解。其实，心态和境界在表面上很难真正看得清，用什么心态做三件事才是根本所在。正法时期的大法弟子，讲清真相，救度众生是我们的责任和使命，但绝不只是表面的行为，而是要通过这些行为，在助师正法，救度众生，兑现誓约的同时，修到我们应该达到的境界。

由于这位老同修对资料数量的需求是上不封顶，很多资料点都满足不了老同修的要求，于是老同修就自己买了电脑和打印机，只有小学文化的老同修就自己开始学电脑，打印资料。一方面减轻了资料点的压力，同时还能帮助很多拿不到资料的同修，甚至有的资料点遇到突发事件时，还要请求老同修帮忙。

我问她：“你一大家人住在一起，儿女们知道你在做的事吗？他们是什么态度？”

“刚开始他们不知道！我也没有必要告诉他们。我等孩子们睡觉了我再印，这样就不影响他们了”。

“一般要印多长时间呢？”

“有时要印到凌晨一、两点钟。”

“在一个屋檐下总归是瞒不住的，他们知道后是什么态度呢？”

“我要做的事和他们的态度没有关系，但是我尽量让他们不反对。有一次，儿子回来的晚，看到我房间灯还亮着，就進来了，我正在打印。他说，我们家要开地下印刷厂了。我没有理他，继续忙我的，他就走了。生活上的小事我可以妥协，大法弟子要做的三件事上绝不妥协，作为大法弟子，作为母亲，也要慈悲与威严同在。我不理他，也就表明了我的态度。”

“修炼中，总感到家庭矛盾处理不好，不能搅在是非里面论是非，又很难置于是非之外，我看你们家满和睦的，你是怎么处理的呢！”

“在家庭中讲真相，我是根据他们的态度，点到为止，老伴在文化大革命中受过冲击，对共产党害怕，不敢接受法轮功，我就根据他的心情，没事讲两句，时间一长他也不反对了，终于在他临终前给他办了三退。对待家庭中的矛盾，那是属于个人修炼，我采取的是妥协、忍让，比如说，我看见儿子买来一个按摩洗脚盆，觉的很新奇，就倒上水在盆里洗脚了，媳妇看见了，很不高兴地说，这是我们的洗脚盆，你怎么用它洗脚？我连忙道歉，对不起！我下次不在这里洗了。”

“媳妇对你不礼貌的冲撞，你心里没感觉吗？”

“有，但我都忍住了，我绝不给旧势力制造矛盾的机会，事后向内找，总有自己要修去的东西，有时实在忍不住，就在心里默默的回几句，绝不出声。这样做，既不会激化矛盾，也保持了自己的一份尊严。对待儿子的过激言语，我通常只说一句话：请注意自己的修养。这时儿子也就不再继续说话了。时间一长就形成常态了。”

“你们住在一起，经济上面有矛盾吗？”

“没有出现过什么矛盾，儿媳妇看钱很重，而我的原则是只多给不少给他们。但是即便这样儿媳妇还是会找一些理由要钱，只要开口要我基本都给。当然我们也不能让常人牵着鼻子走，为了让自己心理平衡，资料点的房租费我始终坚持付。”

“生活上需要他们照顾吗？”

“当然不需要，这对于我来说是个原则性的问题。因为我是修炼人。我为了方便讲真相，先前一直是在外面租房子住的，当时搬家，装空调等等大小事，都没有麻烦儿女们。去年出过一次车祸，我被汽车撞断了四根肋骨，这样儿子才强行把我接到他家，在家里我坚持学法炼功，身体很快康复。儿女们终于相信了法轮功的神奇，都说要不是炼法轮功，你也活不到今天。”

长期以来，在对待家人及同修的关系上，我始终处理不好慈悲、善良与情的关系。对待同修，我觉的都是一个师父，大家同学一部大法，像一家人一样，甚至比家人还亲，所以就用对待家人的态度与方法，去处理同修之间的事。甚至对待同修的一些不合理请求（与三件事或修炼无关的事情）也全力相助，发现耗费了大量的精力、钱及时间，然而加深的是人的情，加重的是同修之间的矛盾。往往一件小事处理不当，同修双方当事人不在矛盾中向内找修自己，却又在大法学员中互相找人拉人，不断重复着同一件事情，说服其他同修赞同自己的意见，反对另一位同修，更有甚者请同修上门找意见不同的同修说理。本来小小的摩擦，大家静心学法，向内找，修自己，亦或真是想不明白可以和同修们一起切磋一下，从而从摩擦中提高，但是往往事与愿违，不仅两人的摩擦在交流切磋中不能被很好的化解，其他同修因为人情等缘故，在不愿得罪人的心态下，并不能指出当事同修的执着，往往反而使本来小小的摩擦很快能升级成矛盾，各执一词，甚至各成一派，给一个地区都会带来不好影响，同修之间花费大量时间互相讨论这些事情，不仅把同修都卷入矛盾中来，而且严重影响做三件事的進程。遇到这种情况也常常令我感觉到很苦很累，却不知道在哪出了毛病，有同修说：“同修之间，我们就谈三件事，除了三件事之外，什么都不要谈。”我觉的说的很对，但事实上却是很难做到的，你长我短，我是你非的人情，被旧势力利用，从而间隔了同修之间的关系，削弱了整体讲清真相，救度众生的力量，想想令人心痛，但是不知不觉中自己也在其中，也起了推波助澜的作用。

在对待家人讲清真相时，用的也是情，总觉的这么好的法说给你听你应该快快接受才对，遇到家人不想听，就会因为着急而情绪激动，情绪一激动，就没有了智慧，甚至语言粗暴，以致到现在，家人没有一个支持，没有一个三退的。老同修的修口恰到好处的保持了与儿女之间的关系，表面上看是长辈的慈爱，是个人的修养，又保证了自己做三件事不被干扰，不能不说这种理性的忍让是一种修炼的境界。

由此想到了很多离世的同修，劳教所、监狱迫害的大风大浪都闯过来了，在相对安逸的环境中，却为了儿女、为了夫妻、为了父母之间的情失去了最根本的做好三件事的原则，为了安排好儿女的生活，大块时间精力都花在挣钱上，连学法时间都不能保障，对同修们的提醒已经听不進去了，旧势力利用我们对情的执着，把我们一步一步的拖入人中，而长期形成的人的观念，又紧紧的束缚着我们离开人，以至对情的干扰不能理性认识，也就更谈不到解脱了。

通过和老同修的交流，使我受到很多启悟。过去一直认为老年同修在知识、文化上对法理的认识是有限的，用人的观念对待修炼还不自知。由此也明晰了一些三件事做的很好的同修离世带来的迷茫，认识到对我们来说都明白但不都能处理好三件事与个人修炼相辅相成的关系。

因为受益匪浅特写出来，表达不准确之处，望同修慈悲指正。