师父说:“如果你真的能够修炼,你真的放下那个生死之心的时候,而不是做给人看心里却时时放不下,你什么病都会好。修炼哪,人和神之间就那一念之差。可是那一念之差呀,说起来简单,那是经过深厚的修炼基础才能够做的到的。自己真能够下功夫学法,你就能做到。”[1]
下面谈两个根本的问题,话题显得很沉重。本人觉得,犯过这两个根本错误而被邪恶迫害走的同修,可能也不少;处于病业假相中的同修,可能也有少部份人在朝着犯这两个错误的方向走。因此,警醒一下同修们,要多多的学法,深入的学法,并多发正念清除迫害!
第一、作为修炼者,对师父坚信不疑,这是根本,是万万不能动摇的。如果连自己修的大法和自己的师父都不信了,甚至还生出怨恨之心了,那还修炼什么呢?还能算是修炼人吗?如果自己的身体长期处于不正确的状态,那就是自己的问题了,你却怀疑到大法和师父那儿去了,那能行吗?那不是一个大漏吗?
第二、面对邪恶对肉体的迫害,不管身体有多痛苦、心里有多难受,决不能动任何关于“死”、“不想活了”之类的念头!动这个念头,那不就是在求死吗!那邪恶一定会全力“帮”你实现这个“愿望”,它巴不得你立刻就死呢!我们是要助师正法、兑现自己神圣誓约的,怎么能因为这一时的痛苦就甩手不干了呢!你就把住这一念:我是法轮大法弟子,除了我师父之外谁也不配来考验我!除了我对师父、对大法立下的誓约之外,自己曾经跟任何邪恶旧势力所签的约全部作废,任何邪恶对我的所作所为我都不承认、不接受,必全盘否定、正念清除!我要坚定不移的继续助师正法、救度众生,跟着师父和所有大法同修们一起,完整而圆满的走完师父为我安排的修炼之路,谁也别想让我中途离去!你就守住这一念,那邪恶无论如何都迫害不了你的。
我们本地一位老年同修,因为在这上犯了两个根本的错误,而很快被邪恶夺走了生命,非常遗憾!这名同修七十多岁,我们都叫他老陈,讲真相救人做的也很好。他被邪恶迫害走了,对本地也造成了不小的损失,同修们都非常惋惜,也为没能及时挽回他而感到自责、悔恨!
老陈是因为自己有病才走進大法的,修炼之后渐渐的病也就好了。但后来那个病业假相又从新出现了,出现后老陈一直没否定掉这种假相迫害,同修们多次与他交流、帮他发正念、鼓励他,但发现他在心性上一直没能真正站在法上认识自己遇到的问题。老陈的儿子没有修炼法轮功,在几年前因病去世了。在去世之前,老陈一直在告诉他要多念“法轮大法好,真善忍好”,并陪着他和他一起念,求老师保住儿子的命,但儿子最终还是去世了。老陈的妻子在诉江后遭到过本地警察的骚扰、威胁等迫害,后来又被邪恶以病业的形式拖走了身体。
儿子因病离世,老伴也因“病”去世,自己的“病”复发后也一直没好,使老陈对大法的怀疑慢慢加深,还对前来与他交流的同修说自己发正念、看了很多的书也都不管用。发展到最后,还生出了怨,三件事做的越来越少,到最后甚至都不做了。周围很多同修都非常着急,与他交流的次数更多了,甚至不惜重言警示他,但一直没能解开他的心结、帮他走出思想误区。邪恶对他的病业迫害加重了,在亲人的一再劝说下,他去医院做了手术。做完手术后他发现自己“好”多了,于是更加信了自己确实有病,庆幸自己及时到医院去治了。
老伴走了之后,老陈心灰意冷,这时邪恶又指使他身边的熟人(常人)進一步去干扰他,说:“老陈啊,你看你这一家子……你也都七八十岁了,剩下的日子也不多了,儿子老伴都走了,还不赶紧再找个老伴,享享清福吧……”老陈的心被干扰了,于是不顾亲人们的反对,很快又找了个老伴,也没办任何手续,就跟她同居、过常人的日子了,几乎天天跟着她出去遛狗、散步,大把大把的花钱买好吃好喝的。周围的同修都着急的不行,多次劝他不能这么做、很危险,并鼓励他从新走出来,回到大法队伍中。老陈却一直回避,并说:“我不能孤零零的一个人啊,身边要是没个人,我死了都没人知道!”这话说过之后没多久,老陈就在一次上厕所时滑倒,当场就死了。
对老陈的这一经历,自己原本不想写的,认为写出来这些是给大法丢脸了,有损大法的名誉。但转念一想,任何问题都不能遮着盖着,把它曝光出来,也给其他同修一个警醒!
师父在很多讲法中都一再强调正念,要正念对待一切,正念否定迫害,正念清除邪恶!大法弟子在关键时刻动什么念,那是非常重要的!关键时刻没有正念、神念,却动了人念,甚至动了歪念、邪念,那是很危险的!这也是修炼基础不扎实的表现!
建议正念不足的同修多学学法,多学几遍《精進要旨》、《精進要旨(二)》和《精進要旨(三)》,加强自己的正念。要找到自己的漏、自己的不足,要尽快的修补、弥补;找出自己的执著,要毫不犹豫的去掉它!等你修去了自己的漏和执著,那个迫害自动就消失了!
个人体会,不妥之处,还望同修们慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《二零零四年纽约国际法会讲法》
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