在平平凡凡中稳步提高自己

【明慧网二零一六年二月十三日】我是一名中年大法弟子，从一九九九年喜得大法开始修炼至今，不知不觉间已经十六个年头过去了了。回顾自己这十六年的修炼历程，虽然没有表面上轰轰烈烈、惊天动地的壮举，但是在看似平淡无奇、波澜不惊的修炼道路上却同样经历了无数的险关暗滩。

一、集体学法，法会交流，学会向内找

十几年的修炼，使我逐渐认识到，集体学法，比学比修，这是长功和提高修炼层次的关键。而在反思对比中发现人心、修去执着就是向内找的体现。一九九九年“七•二零”以后，在反迫害中修炼，状态时有起伏，对正法修炼虽然也有了理性的认识，但是直到二零零九年夏天，自己的修炼状态才发生了根本性的变化，有了本质的飞跃。而这一切皆源自我从那时开始参加小组学法和法会交流。

当时，我们学法小组的同修都很精進，在三件事上各有所长，都做得有声有色。不久之后，我又有幸第一次参加了本地召开的较大规模的法会。会上大家轮流发言。当轮到我时，就按照刚刚拟好的腹稿，试着说了几句，可是明显感觉自己是在应付，走过场，缺少实质性的修炼内容。

看到同修做的那么好，这给了我很大的触动。比照精進的同修，反观自己，修炼这么久了，自己为什么讲真相就张不开嘴呢？讲真相时，对方为什么就不愿意接受呢？为什么就打动不了对方呢？为什么参加集体学法交流就谈不出心得体会呢？好像交流切磋都是别人的事，跟自己没有半点关系。为什么会这样？什么原因导致的？哪颗人心促成的呢？

“学法得法　比学比修　事事对照　做到是修”[1]。面对当时的现状，我开始查找自己隐藏很深的人心。

我天生性格内向，特别认生，不太合群，不喜欢抛头露面，在公共场合往往都是做个听客，不显山，不露水，表现的谦谦君子模样，自己觉得自己大气、有品位，清高不流于世俗，且内心也认可自己这种状态。

殊不知，天长日久，已经形成了许多不好的人心，如孤傲、瞧不起别人，拒人千里之外等等，给人的印象就是高傲，自私，冷漠，不慈悲，没人缘。

通过小组学法和法会交流，对比身边精進的同修，自己的差距就显露出来了。究其根源，这一切都是自己的“性格”造成的。由于性格内向，在修炼中表现的自私冷漠，事不关己，好像同修的事只是其个人的事，和自己没有一丁点儿关系似的，导致自己缺乏整体意识，不懂得协调配合、圆容补充。这不是和师父的法背道而驰了吗？

原来自己整天披着厚重的外壳——性格，把自己武装起来，与同修隔绝开，使自己游离于整体修炼之外，其实这是人心、观念促成的那个“假我”在作祟。这对我学法交流、讲真相救度众生已经形成了障碍，这正是大法修炼者必须修去的深层次中的东西，也是人中骨子里的东西。

向内找，这是法对我们的要求。从那时起，我开始有意识的修自己的性格——破掉这后天形成的人的壳。无论是定期参加小组学法，还是参加协调交流，开始注意加强自己的主意识，主动交流自己的修炼体会，不怕说错，不怕同修笑话，放下爱面子等人心，坚持一段时间，效果挺明显。

同时，心性的提高使我更加信师信法。这期间脑袋上突然开始流黄水，干了就结痂，层层叠叠像土蜂窝似的，洗头之后，黄水顺着脖梗子簌簌往下流。只能等表层干硬之后，用手捻成碎末，用头发盖上再去上班。我没在意，该干什么就干什么。不到两个星期就好了。而且，盘腿打坐时间突破了一个小时，可以坚持到继续发完正念。以前可不行，偶尔强挺一次，五十分钟就到极限了。

在整体修炼中比学比修，用同修这面镜子好好照一照自己，找到自己的不足，深挖自己的人心、观念，加强主意识，正念清除它，这就是向内找的过程。在集体中学法修心，比学比修，有向内找的环境氛围，真好！

二、践行誓约，助师正法，心系一方救众生

从法中我们知道，一部分大法弟子是带着誓约下来的。可那誓约究竟是什么？我们都无从知晓。所以，有的同修就不知道自己究竟应该干什么，也不知道自己适合做什么，找不到修炼方向，修炼中显得很迷茫。

其实，为了大法弟子的修炼，师父早就把路给我们铺好了。我们头顶誓约层层下走，生生世世辗转投生，今天才得以有幸成为师父的弟子，你的所谓技能、特长都是师父赐予的，是为了让你运用自己的能力来践行历史誓约，用来助师正法完成真愿的，不是让你追名逐利、享受人间的荣华富贵的。

从师父的讲法中，我找到了自己的修炼方向和要走的路。我知道，自己通过自学具备的电脑技术特长就是师父恩赐弟子助师正法的神兵利器，我要成为一名技术同修，为更多同修提供技术支持，制作更多、更好的大法真相资料从而救度更多世人，这就是我的修炼之路。尽管在中间出现了一年多的停顿，但是在本地大法资料点相继被破坏之后，和我经常联系的有关同修先后被非法抓捕，遭诬判多年重刑的情况下，面对巨大的风险考验，我放下自己，把自己完全交给师父，毅然决然的接过了被迫害同修手中的接力棒，继续完成本地助师正法、救度众生的责任和义务。

开始是做周刊、小册子等简单的真相资料，接下来是制作精美的神韵光碟，到后来熟练制作标准大法经书、《九评》等书籍，再到改装打造高度安全的系统，简单修理电脑、打印件等机器，乃至成为本地的技术同修。

这一过程长期而艰苦，“关关都得闯　处处都是魔”[2]。但劳身其中，修心虽难，悟在其中，苦中有乐。

制作真相资料是比较单调乏味的工作，但修炼人不同于常人之处，就在于无论做任何事都有修炼的因素在其中，证实大法的超常神奇。每当机器发生了故障，我总是执着于机器本身是否出了毛病，而不善于从机器的故障上反观自己，往往使机器修理走入死胡同，弄得自己身心疲惫、焦头烂额。而一旦意识到应该从个人心性方面入手，以大法修炼的角度看待这一切时，机器的问题就会迎刃而解。正所谓是同修们早就总结出的教训和经验：先修心性后修机器。

万物皆有灵，打印机也是为法而来的生命，每当自己产生了做事心、欢喜心、显示心等人心执着时，机器就会智慧的“提醒”我该修心了。而在制作大法资料过程中，帮助同修修理机器过程中，都曾亲身见证法轮大法修炼的神奇。有一次，协调同修顶风冒雪，骑摩托车接我到一个资料点，说是打印机不能正常打印。到了那里，我正念十足的打开打印机，一切正常。同修很惊奇，其实我们技术同修都知道，电脑、打印机都是有灵性的生命。而在这其中修炼，只要弟子心性到位，师父就会赐予我们佛法神通，举手投足之间，一念打过去，机器就修好了，就这么简单！

之后，我和同修又交流了一阵做资料的体会，回到家睡意全无，打坐一小时正好接着双盘发正念十五分钟，身心舒畅。

我还帮助一位同修在家里开了一朵小花。这个过程是个实实在在修心的过程。在反反复复修机器中，暴露了自己很多的人心，如急躁心、畏难的心、嫌麻烦的心，嫌脏的心、怕累的心、看不起别人的心等等。越是人心不除，机器就越有毛病。当自己放下所有的包袱，轻装上阵，真正开始着手修理的时候，发现机器并没有什么大毛病，所有问题都轻松解决了。现在，同修的这朵小花开得艳丽多彩！

现在，经历几番风雨之后，我们变得成熟稳定，本地真相资料的供应得到了保证，各种资料及时更新，不同种类的资料搭配发放，有力的救度着本地这一方众生。另外，专心于制作大法资料的同时，我还参与了本地的部分协调工作，并力所能及的参与不同范围的法会交流，为本地整体修炼尽一份心，出一份力。

三、弟子诉江筑伟业

在二零一五年四月末、五月初，法轮功学员在全国范围内陆续开始实名起诉邪党恶首江泽民，《明慧周刊》持续发表相关的交流文章，积极推动全面诉江。可是，由于本地没有懂得现今中国法律的同修，大家都不知道该怎么做，所以都在观望、等待。尽管自己的怕心很重，但由于本地技术同修很少，能够独立上明慧网，有能力编辑、打印对江泽民的刑事控告状的同修更少，于是我责无旁贷，开始着手准备本地同修全面诉江相关材料。

首先通过明慧网，搜集、下载、整理了有关当今中国相关法律的文章，包括明慧提供的刑事控告状模版，制作成资料大礼包，发给同修。这样，同修心中有了初步的概念，然后形成思路，也知道大致怎么去做了。之后，又根据形势发展，接连几次补充法律方面的材料，做足了法律方面的功课。同时，本地同修加强集体发正念为全面诉江清场，清除妨碍救度众生的一切邪恶因素。

师父说：“天象变化下面要是没有人去动，还不能给常人社会带来一种状态，也就不称其为天象的变化了。”[3] 协调同修写完自己的诉状后，开始积极推动其他同修都来参与诉江。我非常明白，实名诉江是师父慈悲，赐予大法弟子决裂人、从人中走出来并最大限度的救度世人的最好机会！是大法弟子成就自己，提高自己的绝佳时机！也是世人明白真相、得到救度的万古机缘，将来可能不会再有。

法理上清楚，但在我内心深处，从一开始就对本人实名诉江就有障碍，有怕心存在，还有亲情、贪图安逸的心等执着，顾虑很多。不过，随着大法弟子正念清场的效果越来越明显，加之身边精進同修的带动，我感觉自己的观念在悄悄发生着变化。在帮助同修编辑整理诉江状的过程中，同修的正念正行，使我的怕心也越来越弱。通过几次学习师尊相关讲法，最后终于坚定一念：告它，必须告它！

当诉江状顺利邮走之后，感觉自己身上好多人中的东西消下去了，全身轻松。那种自内而外、发自肺腑深处的快乐，是因为自己有一种脱胎换骨的变化。即使之后外界有了某些所谓形势变化，各地情况的不同，偶尔会泛起一丝丝的怕意，但就像是一阵微风一样，来得快去的疾，不留一丝一毫的痕迹。

时至今日，相比邻近县区，我们这里在邮局投递诉江状畅通无阻，参与诉江的同修基本没有受到骚扰，也没有出现公安和乡镇社区部门的所谓入户“调查”和“回访”的现象。我的体会就是：尽管时间很紧，但不能盲目跟风式的搞大帮哄，要理智清醒，把该做的准备工作做在前头，做到位，最重要的是，时刻不忘请师尊加持。

四、天降祥瑞 修炼路上话从头

自从修炼法轮大法以来，佛界仙花——优昙婆罗花，先后五次或在我家或在我工作单位的不同地点悄然开放。

据佛经《无量寿经》记载：“优昙婆罗花，瑞祥之气缭绕，观者必受其福。”《法华文句》四上释曰：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八也载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

我知道，这是师父慈悲，借此花鼓励弟子要精進如初。

十六年的修炼，虽然距离大法标准的要求还很远，但最重要的是，作为正法时期的大法弟子，有幸身在大法之中，体悟修炼的真谛，证实大法的神奇，救度众生成就自己，这是大法弟子莫大的荣耀和天大的福份。其中，无数次都是师父慈悲为弟子化解了如山巨难，每一次都是在师父无边法力加持下，历经诸多考验，成功闯关。

叩谢师尊！

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈实修〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈苦其心志 〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》