在跌跌撞撞中走向成熟

【明慧网二零一五年六月二日】经过十几年艰难岁月的锤炼，大法弟子都有很多话要说，对于师尊，我们更能体会到《师恩颂》中唱的：“有谁能知道您付出的心血？有谁能知道您承受的一切？”那种刻骨铭心的心灵的冲击不是一两句话就能说的清的。

一、善解渊怨救众生

我先讲一下在救度众生劝三退中我经历的一件小事。过年时我去肉铺打香肠，前面还有一位姐姐在等，我跟她谈起法轮功的事，谈我是怎么受益的，打压法轮功是在做一件多么不好的事。她听的很好，很赞同，当我一提起三退的事，她马上脸就变了，眼睛里射出来仇恨的凶光。恨不得马上报警把我抓起来，这时偏巧她的手机响了，她到一旁接电话，我不知所措的站着。突然想起师父的话：“你要救那个人，那个人的背后有许多生命不让他得救，因为那些生命都恨那个人，因为那些声明以前或哪一世被他欺负过、被他杀过生命、被他迫害过、也可能被他害的很惨。”[1]我对这位姐姐背后的生命说：我知道这个人曾经伤害过你，我知道你曾经承受的痛苦，你找她讨债，我无话可说，可是今天情况又不一样了。如果她死了，她背后将有无数的生命去陪葬，就关系到这么大的事。看着那么多的生命遭受你当初遭受的痛苦，你真的会高兴起来吗？如果你肯为了那么多的生命放弃你的仇恨，放过她，你真的是一个了不起的生命，大法一定会给了不起的生命一个好的位置。那么你当初的痛苦就变成了你今天的福份，这是一件多好的事啊！你当初不想遭受的痛苦，你已经痛苦过了，无可挽回了。可是，你今天却有机会使这么多生命不必痛苦，你觉得怎么样？我天目中看到这个生命极其痛苦的说：“她，当初为什么那么做？！唉，算了。”这个生命隐去了。这时那位姐姐电话也打完了，转过身来，象换了个人似的，满脸和善，我帮她做三退，她欣然接受了。

不只一个生命得救了，她背后的生命也得救了，正如师父讲的：“慈悲能溶天地春　正念可救世中人”[2]。

对于生命，我有着更加深刻的认识。当年在炼功点上看师父的讲法，师父说：“如果你伤害的生命，在你圆满之后，在圆满你的世界的时候，把它们都度到你的世界里作为众生，那这是不是一件好事呢？”[3]一听到这句话，我马上就哭了，对师父我简直感激的痛哭流涕，我知道当年师父帮我化解了我的恶缘，修炼之前不知什么原因我总想死，修炼后我知道了那是被我杀害的生命在向我索命。现在我仿佛被大赦了一样，死罪饶过活罪难免，我一定要好好修给被伤害的生命一个交代。每当我懈怠时，我就对自己说：你要不行就别下来，既然下来了就要负起责任来。你的生命不归你所有，有许多人把生命系在你身上了。

二、营救同修

前段时间，有位同修因被迫害而進入医院抢救，我们配合家属营救，总感到力不从心，怕心还很重，不敢正面对着警察去要人，大家坐在一起学法，学的是师父的《二十年讲法》，其中有一段：“但是呢，无论怎么难，被救度的生命在被救前怎么干扰与设难，大法弟子是有自己的路的。作为一个大法弟子来讲，以前我一直在讲，我说大法弟子有这么大的历史使命，要承担救度众生的责任，肯定是有你们自己能走通的路。这条路必须是一条能达到标准的路，这样宇宙众生才佩服，才能干扰不了，你在这条路上才会没有麻烦，才会走的很顺畅。否则的话，带着各种执著、人心，那么在这条路上就会遇到许许多多的麻烦，麻烦挡着自己过不去。”[4]

既然是这样，我们想营救同修，如果我们不能达到标准，这条路我们也不能走过去，营救同修这件事也办不成。那么我首先面对的就是去我的各种执着和人心。当时正有两个同修看我不顺眼，说我一遇到问题不能当时就拿出主意来，一遇到问题就开始学法。我心想：当时就能拿出主意，那是修出来的正念，我只能当时就开始学法，然后才知道怎么做，就这么大能耐。

我把协调同修找来，我们坐在一起切磋，其中有一位同修向协调同修挑衅着说话，协调同修没有动心，继续冷静的分析情况。我当时被协调同修扎实的学法基础所感动，我本来对协调同修有意见，这一下我看到了自己的差距。我开始向内找，找到自己的私心、掩盖自己的怕心、不想承担责任的心、嫉妒心、懈怠。坦诚的向大家承认错误。并且加大自己心的容量，放下自我，包容同修，配合整体。看我不顺眼的那两个同修说：这回听你说话怎么觉着挺顺耳的。

事情又有了新的進展，我们决定第二天去医院，见谁就跟谁讲真相，许多同修配合着近距离发正念。做好准备之后，第二天到医院，事情又发生了变化，邪恶看到大家正念起来了，就把同修给转走了，谁也不知道给转哪去了。又哪里错了？大家都在总结这件事，既然有大法弟子能走的路，应该怎么走呢？师父说：“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”[5]是的，就在这点上。基点错了。

我们每个人心里都只想着怎么把同修救出来，都没有想过怎么把警察也救了，对！我们的基点就落在救度在这个过程中一切可以救度的生命。而不执着营救结果，注重在这个过程中尽量多救人。遇到困难就回来学法找自己，就这么做下去。基点摆正了，同修家属突然有一个灵感，觉得同修可能被送到某某医院了，结果到那里一打听，护士说：有这么个人，住在哪个哪个房间。

第二天被绑架同修全家老少都到医院来要人，我见到同修家属马上奔过去，同修还没修炼的父亲不动声色的对我说：站到旁边去，别暴露身份。老人真善良。家属敲打着关同修的病房门，喊着同修的名字。医院里楼上楼下的医生患者都被惊动了，大家知道警察无辜绑架正在做生意的炼法轮功的善良小伙子，小伙子反抗逃跑时受了伤，家属质问警察什么罪名时，警察说：自己想去。大家都很气愤，这算什么罪，有没有王法了！有人给家属出主意说，去告他，让他们赔偿损失。有的老太太流着同情的泪水扶着家属。我们现场讲着真相劝三退，610头子被找来了，他大喊大叫的，家属也不害怕，据理力争。我借着这个事件，坐车时、买东西时都能劝退有缘人，唤醒了世人的正义感。

这期间我们和修炼的同修家属一起学法，写曝光材料，这时的同修家属，情也被勾起来了，一直担心自己的丈夫，学不進去法，我不断的调整自己的心态，发出正念来，理解同修。在师父的加持下有个同修打听到参与此事的安全局一个局长的家，同修家属全家老小都到局长家讲真相。能摸到他家门，恶人是既害怕又吃惊，震慑了邪恶，我们觉得好象找到了大法弟子能走的路。我们不知道下一步该怎么走，但我们抱定一念：做事和修心连在一起，塌下心助师正法救度众生。

一天同修赶来通知，昨天夜里，被绑架的同修从医院走脱。谢谢师父的鼓励！没想到这么快！正如师父告诉我们的：“弟子正念足　师有回天力”[6]实修中我感受着大法的威力。我们把同修正念脱险的经过做成不干胶，贴出去，世人看了都长出一口气——跑的好，真是老天有眼。世人的善念都被启迪出来了。

三、向内找去掉人心 在法中归正

在我的修炼中，时常遇到走投无路的时候，那恰恰是执着心太强盛了，求证实法中我起的作用，想要证实自我、争强好胜的个性、还没修去的魔性心态，在和同修的矛盾中我发现令我痛苦的不是别人而恰恰是我的这些还没修去的东西。师父讲：“也就是说，你修炼要对自己负责任，你得真正的去改变自己，从你心灵的深处把你执著不好的东西放下，那才是真放下。你表面上做的冠冕堂皇，而在你心灵的深处你还保守着、固守着自己不放的东西，那是绝对不行的。大家知道，佛、神他可以为众生、为宇宙的利益放弃他的生命，什么都可以放弃的，而且坦然不动的。那么要把你拿到那个位子上去，你能达到那一点吗？达不到。当然，我说那个佛、道不会真的遇到这样的事情，但是有这样的境界。必须得是真正的改变自己，才能达到这个境界。”[7]

我问自己达到了吗？没达到。我装都不象，因为我根本体会不到这样的境界。

前段时间因为整体配合解体洗脑班，我接触一些外市的大法弟子，看人家修的，还是九九年之前在炼功点上一样的修炼状态，你帮助我，我帮助你，你向内找我也向内找，修的是扎扎实实。把自己当作修炼人，给人的感觉就是很善良、很朴实。这些同修给我的触动太大了，回头看看我自己，我向内找吗？我还当自己是修炼人吗？我还在修炼这条路上走吗？协调同修很有能力可是总爱讲究别人，我心里固守的、反感的就是“不爱听不好听的”这心。我们一直想要找个心性好的负责人，有大海一样的宽容和包容；象觉者一样的智慧能在关键时候拿出主意来，带领大家改变我们当地的环境，把当地的一切都理顺好，找了这么多年了，一直都没找到。

我认识到大家都不要把眼光盯在负责人身上，想把负责人“修理”成自己心中的完美形象，然后让她去力挽狂澜，代替每个人应尽的责任，这种心也是私。我把自己当作负责人，我们每个人都是负责人，不管你是精進的不精進的，都有我们自己能做的事，无论大小，哪怕是一个正念，哪怕是一个支持，我们都有责任把我们自己身边的一小片协调好，这样我们整体就会好。

我们地区为什么一直有迫害，就是因为没有形成整体向内找实修的环境，自己不去看着自己的一思一念，旧势力就会去“看着”那些有漏的学员；我们自己主动向内去找，真正在法上提高，做一个堂堂正正的大法徒，旧势力配管吗？管得了吗？师父说：“修炼的过程中，就会出现问题，出现了问题关键是大家如何能够善意的帮助他改好，而不是叫他承担什么责任、去指责他。”[8]我不把自己的认识强加给同修，因为那认识不一定在法上，也不一定适合同修，“真、善、忍”用善心对待同修，珍惜同修，不止是珍惜这个人，也是珍惜他背后无量的众生，珍惜那些翘首企盼的生命。

今生能成为师父的弟子，我真是幸运！能有师父救度，我真是万幸！在我心灵深处执着不放的东西还很多，在今后的修炼中是我要面对和归正的。

有不在法上的，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈法正乾坤〉
[3] 李洪志师父著作：《新加坡法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉
[6] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈师徒恩〉
[7] 李洪志师父著作：《美国西部法会讲法》
[8] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉