给丈夫讲“三退”的意义

【明慧网二零一五年六月十三日】有一天，丈夫问我：是不是不三退就性命不保？不退就活不了了？

我突然悟到：对“三退保平安”中的平安的理解，或许恰恰是自己一直没理解好法而让讲真相找不到切入点的原因。

自己一直是想利用人“怕死”的心理使他们“三退”，实际也是自己长久以来对三退的理解非常浅白，是自己对生死过于执着，讲真相时才会加重这种执着，才造成常人的困惑和误区。

本来因为修炼中的很多事情就经常和丈夫发生分歧，丈夫是气功发烧友，我对此一直耿耿于怀，不屑、瞧不起、暗自鄙夷的态度，一直没悟到向内找找自己的问题，还常常劈头盖脸就是一顿猛啐，不留情面，丈夫经常妥协忍让，但他对那些乱七八糟的气功始终饶有兴趣。这次他这样一问，我脑袋像被电击了一下，突然想起师父讲过“在常人中，人家都把你看的神魂颠倒的，人家都不跟你一般见识，也远离了你，谁也没有给你提供提高心性的机会，谁也不把你当成正常人，我说那不行啊！”[1]自己从小（一九九六年，十三岁）就开始修炼，却总让常人步步退让，太没有威德了！

我第一次不是在强忍状态下，一边发正念，一边慢慢静下心来，理清思绪，详尽仔细深层次的一点点分析给丈夫听。我说：三退保平安，平安是什么？平安仅仅是保全生命这一层的概念吗？一个活的、生无所恋，求生不能求死不成的生命，生活对他有意义吗？对于人来说，生命本身有不可承重之苦，那足以让你痛不欲生。你面对一个让全中国人每天都时时面临生存危机的高压政权，选择退出就是在选择良知，当良知成为多米诺效应的时候就是在制止犯罪和作恶！没有罪恶的社会你才会生有希望，活而忘忧，才谈得上平安度世，才谈得上生存价值。一个国家对全国人民作孽，所以才会造成社会问题百出，每天上演悲剧。让你三退是为了让你避开历史重复上演的政权变革的教训，让你免祸于历史上类似于红卫兵、改革初期的股民、三个代表下的百万下岗工人、和现在正在步其后尘的中产阶级！

你很难保证如果政局大变，出现象东欧解体式的新历史格局时，你会不会同样被沦为时代炮灰。这样一个无仁无义的党政，你没有发声，就会无限度的放纵它的邪恶！你等同于犯罪！你很难保证我们的孩子会不会有一天也会被三聚氰胺所害、你很难保证我们的父母会不会在耄耋之时因无钱医治而放弃生命、你甚至很难保证你自己会不会因为上层经济大动而一下股票跌底，使你一夜之间变成赤贫。

就是面对这样一个社会架构，你没有办法去规划自己的人生，没有未来。我们每天都在提心吊胆，岌岌于自己兜里的银子，每天都在不停的找生路留退路，这样的生活难道不比死亡还痛苦吗？平安不单单是活着啊！是要有快乐和幸福，有做人的尊严！三退是人择善杜恶的态度，是每个中国人的良心抉择，他让全民反思而明智，三退不是革命运动，而是中国人在人和非人之间选择。那决定着你要人的生活还是要最终惨痛的结局！修炼法轮大法的每个弟子都谨遵师命，不参与政治。但修炼法轮大法的每个弟子有助师正法、救世度人的责任，当此邪恶政党要毁人于尽时，修炼人不会让邪恶随便淘汰生命！因为善根尚在的常人也是神的子民，谁也没有权利剥夺生命选择回归的希望，其实不单是政权的阻碍，在佛法普度的深意里，任何所有对正法形成干扰的一切一切，法轮大法的弟子及层层正神都会不遗余力的护法。法轮大法的弟子现在做的不完全是单纯为了人的生活美好，而最重要的是要让人明白真相，退出邪党，有一个美好的未来。

一席话说完，丈夫沉默良久，然后对我说：说得真好，我明白了。丈夫很早就三退了，但对三退的概念始终迷糊，其实是我没有讲透。

今天，我知道是师父打开我的思维，让我文思活跃得以成文，叩谢师尊苦心点化，弟子定会精進不止！文有不妥处，望得同修交流指出。

注：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》