我认为,除了特殊情况之外,国内的同修不要随便找一个理由人为的自己安排自己出国,或者是想方设法通过各种关系帮你出国。对于已经出国或者准备出国的同修们,都应该严肃的、认真的考虑考虑出国的后果了。国内有国内要修的、要做的,国外有国外要修的、要做的。
为什么这么说呢?因为我们每个人的修炼道路都是师父安排好的,如果你自己人为地改变了师父给你安排的修炼道路,或者你打乱了师父给你安排的计划,你自己想一想会有什么严重后果吗?你够不够一个正法时期大法弟子的标准呢?师父怎么看你呢?师父应该把你放在哪里呢?
还有,大法弟子的主体在中国大陆,站在人类社会的角度来讲,也就是说,正法的主战场在国内,现在国内还有许许多多的中国人没有得救,是最需要大法弟子的地方。假如你因为某种原因自己人为地给自己安排出国或者已经出国,那么,你自己考虑一下:你这种行为是不是类似战场上那些临阵退缩的逃兵一样?师父让你当主角,你却临阵自说自话一走了之,你怎么配兑现自己的誓约呢?宇宙的佛、道、神怎么看你呢?
另外,本来在国内有很多与你有缘份的中国人因为你的出国没有得救,或者是本来在国内有很多事情需要你来完成的,因为你的出国而受到影响和拖累,那么,你是不是没有做到尽职尽责?你是不是没有兑现你的史前大愿?你是不是没有完成你的历史使命?难道你不需要为这一切负责和承担后果吗?
我觉得,作为正法时期的大法弟子,我们不应该追求和向往常人那些所谓的幸福、快乐、平安,也不应该贪图修炼人在世间可能执著的一切。
不可否认,国内的修炼环境和国外相比是有很大的不同,这里的环境很恶劣、很不好、很不安全,但是,为什么现在国内还有那么多同修在讲清真相、救度众生方面做得那么好呢?关键是我们是否能够做到以法为师、信师信法、正念正行?是否能够运用师父和大法赋予我们的智慧和神通去助师正法、救度众生、证实大法?是否能够做到用神念而不是用人念去想问题、做事情?
我认为,我们应该站在正法的基点上来看问题,从法上认识法,遇到问题向内找,拿出我们当初冒着天胆下来得法的勇气去面对各种困难、挑战、考验,用纯真、慈悲、无私的心态去做好三件事,真正做到无私无我、先他后我,处处为别人着想,为众生着想,为大法着想。
师父不是说过“放下生死你就是神,放不下生死你就是人”[1]吗?我们都应该问一问自己是否放下了生死?是否放下了人世间的名利情?是否放下了一切常人之心?而且,现在已经是处于正法修炼的最后最后阶段了,也就是说,这场正邪大战快要结束了,机会不多了,我们还有什么放不下的呢?当我们放不下的梦幻一过,到时候我们就后悔都来不及了。
个人观点,如有不对或者得罪之处,请同修们慈悲指正、多多包涵!
注:
[1] 李洪志师父著作:《美国法会讲法》〈纽约法会讲法〉