师尊在《瑞士法会讲法》中曾开示小弟子的来历:“哪一家人在未来将要得法,上面的神看的很清楚:噢,这家人要得法。说不定他就安排好了,就要去转生了,转生能得法嘛。”[1]所以说,大法小弟子的来源都是不简单的,特别是在今天开天辟地以来未曾有过的正法时期,大法小弟子们更是承载着万古圣缘、宇宙无量众生的期望而来。
在拜读师父的新经文《二零一五年美国西部法会讲法》后,引起我对“实修”的强烈震撼与对能否到达圆满标准的自问。新经文中,师尊的句句法无不包含着对大法弟子的期望、对大法弟子修炼状态的忧愁:“到底能有多少人走出来,有多少人真正能达到大法弟子圆满的标准呢?师父有的时候真的不是很乐观。正法必成,这是一定的。大法弟子修炼圆满,这也是一定的,但是有多少人?我现在,真的不很乐观。”[2]
这段法使我联想到初期得法的大法小弟子们,曾经的大法小弟子们,到底有多少人今天算得上成熟的大法弟子?到底有多少人还在坚持修炼、记得自己的承诺、履行着“助师正法”[3]的使命?已经有多少人带修不修掉了下去?已经有多少当年得法的小弟子完全迷失在常人中了?
拿我身边的情况来说吧,迫害一出现,身边的小同修瞬间只剩下妹妹(同修)和我。在以后的日子里,我俩也慢慢的沉沦下去。但师父没有放弃我,我又从新走了回来。但据我所知,当年曾经的小同修几乎全都完全沦落成常人。就是目前依然修炼的,也没有几个能够真正放下执着、实修的。师尊早就讲过:“不要因为得之于易而失之于易”[4],失去了,可能就再也没有机会了。特别是在这个特殊的时期,机缘一失,永不再来。
曾经得法的大法小弟子们,为什么走不回来?我看到,其中最严重的障碍就是男女关系问题。
早期得法的大法小弟子们如今都已长大成人,面临着“成家”的问题。且不说什么客观原因,若真能把男女之情放下,若真能做好三件事,也根本就没有时间去想这些事情,这问题也根本就不会出现。当然很多人说要符合常人状态,也不能说不对,那是修炼状态和个人悟性的问题。师尊在《瑞士法会讲法》中已经说明了这个问题:“你觉的常人之心还有,也挺强烈的,还想结婚,也想找个对像,也喜欢那个女孩儿,或者是那个小伙子,那你有这颗心在,你这样去做,也就说明你还没有修到那一步,你可以这样做。”[1]可师尊也同样在《转法轮》中告诉我们:“当然不能象现在社会上的那种状态,那还得了!”[4]哪种状态?当然包括今天人类败坏了的观念下所推崇的未婚同居、不正当的男女关系、随意分手、离婚等等。
最近听同修说,一个从小得法的青年同修不修了,彻底不修了。惋惜、痛心之余,我问什么原因,听说是换了不少男友。现在的常人啊,满脑子不就是这些肮脏的事吗?师父讲过:“这现代的社会不是七情六欲啊,七十情、六十欲都多,是不是?各种各样的欲望。”[5]炼功人身体都是纯净的,是师父给净化的。应该珍惜师尊给净化的身体!这才对得起师尊的苦度。
青年同修男女关系上一定要走正,非得要符合常人状态,也一定要符合一个正常“人”的状态,这方面走不正,旧势力一定要把你搞下去不可。师父这方面的法已经讲过多次了。
如果能看清色欲的本质,去掉它也就没那么难了。其实色欲不就是中共邪党对人的迫害吗?中共邪党就邪恶到这一步,它不仅灭绝你的神性,还毁灭你的人性,灌输谎言中改变人的思想,放纵人的魔性。师父开示:“放纵魔性离神远 地狱一入无出日”[6]。中共不就是要把人拉入地狱吗?
那些打着所谓“符合常人状态”[7]旗号的人也要清醒清醒了,大多数都是在以此掩盖自己的执着心,精進的同修看得很明白。那些正在蠢蠢欲动、准备找常人结婚享受生活的也该清醒清醒了,你能保证自己不被拉下去吗?师父讲过:“当然了,还有一些年轻的大法弟子啊,和常人结婚,有的真的是被情拖下去了,变成了常人,比常人还常人”[8]。
为什么明知大法好就是回不来?想精進却心有余而力不足?师尊在《转法轮》里是以这段法来结束对色欲关的论述:“凡是在炼功中出现这个干扰,那个干扰,你自己得找一找原因,你有什么东西还没有放下。”[4]师尊赋予我们伟大的称号“大法弟子”,我们自己也得问问自己能不能配得上这个称号?当千千万万的真修弟子抛家舍业、日夜奔波在救人途中,你可以说他们不符合常人状态。是啊,修炼形式上符合常人,但一个真修的人怎么会去符合常人的变异状态呢?
最后,以师尊的一段法与大家共勉:“你们是修炼人,这句话不是说你过去、曾经、或者是你的表现,这句话是说你的本质、你的生命的意义、你肩负的责任、你历史的使命,这样你才是真正的大法弟子。”[5]
注:
[1] 李洪志师父著作:《瑞士法会讲法》
[2] 李洪志师父经文:《二零一五年美国西部法会讲法》
[3] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[4] 李洪志师父著作:《转法轮》
[5] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉
[6] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈无度〉
[7] 李洪志师父著作:《休斯顿法会讲法》
[8] 李洪志师父著作:《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
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