舍尽一切 成就先他后我的正法正觉

【明慧网二零一五年十月二十一日】突然悟到一些道理，投稿来和大伙儿交流。可能涉及到的方面挺多，但是我从自己的层次上认识到，这些都是一个整体。

师父在所有的讲法中都告诉我们要时时刻刻先考虑别人，要做到先他后我。告诉我们旧宇宙是为私的而新宇宙则是为他的。以前我读了师父讲的法，从概念上也知道，可是在实际中却总是想不起来要先考虑别人，自己也奇怪，师父讲的法我知道啊，为什么到了实际中自己就不行呢？

现在我在自己的层次上理解到，师父还告诉我们要去掉各种执着心，那么这与我们能不能时时刻刻先考虑他人是直接相关的，能不能做到先他后我，是由自己的执着心去没去掉直接决定的。

比如我平时在路上开车的时候，经常遇到有加塞或者乱并线的人。每次遇到，我第一念都是不让他進来。之后我自己也想，师父教我们的不是这样啊，那我下回就让他。可是有的时候还是想不起来让，有的时候即便是想起来让了，心里也不舒服，过不去。心里放不下那还是没做到忍。于是我就一直没能悟到怎么回事，这个问题上一直没有过关。

现在我明白了，是我的执着心没有放下啊，争斗心、显示心，觉得要按顺序排队等等这些常人的理（当然我不是说炼功人就不要排队，只是说不能用常人的这个理去认识问题），这些都没有放下，你怎么能做到先他后我呢？！自己放下一个心，就能在一个问题上做到。放下所有的心，才能在所有问题上做到。

这个先他后我的状态，我个人理解又是新旧宇宙的区别所在。我们讲真相，是要把人救下来，使他们有机会進入新宇宙，那么我们自己都没有做到新宇宙的要求，还是用旧宇宙的做法怎么能起到救人的作用呢。为什么在救人的时候只要自己心态一正，情况马上就变呢？师父讲过有关旧势力的法，我个人理解，它们都没有放下其对于旧宇宙的理的执着。它们都是在旧宇宙的为私的基点下。想要明白什么是真正的正法正觉，那就要跟随师父修炼。

我个人理解，旧宇宙的一切生命，对待下层生命，都是以自己这里的标准不要被破坏为基点的，也是用自己在旧宇宙法中悟到的理去衡量的。这一念看起来是很正的念，但是根本上是为了保持自己对旧宇宙的法的认识的标准不被破坏，所以从根本上来说，还是和真正的大法的本身的要求是有偏离的。

我们在讲真相救人中，是证实法还是证实自己？我在自己层次上理解，就有这么一层意思。要我们按照真正的宇宙大法去做，而不是按照自己的那点儿认识去做，否则不简单的是救人效果的问题，而是还是走了旧宇宙生命的老路。人人都在执着于自己的标准的时候，越往下的层次也就越不好，偏离越大。

众神在一层一层的往下造宇宙给越来越不行的生命的时候，造到了最低层次，到了三界的时候，却生出了人世这么个环境！这个环境虽然不好，但是却是宇宙中唯一能够修炼的地方！而法是师父造就的！什么叫为他，叫无私的境界啊？师父造就了法，按一般的理来讲，你是法中形成的生命你不符合法，那是自作自受，活该被销毁。可是师父在法中就已经造就了生命回归的机制，现在又来亲自正法！

我们在旧宇宙中修炼，却要圆满到新宇宙中去，这可能是以前生命根本就不能想象的。所以我理解师父讲的大法弟子历史上积攒的威德足够圆满，那只是旧宇宙标准中的圆满。而我们要進入新宇宙，那就必须在这次修炼过程中同化大法。我们同化大法，就是要修成先他后我、无私无我的境界，铸就我们在未来的永远不坏不破的正法正觉，而这个不坏不破，是为了自己的众生的不坏。大法弟子都能修成，那么就是为了未来宇宙的不坏。不能再抱着自我和自我的观念生存，我们在世间修炼的目地是为了在师父正法过程中救度众生。

一点个人理解，与同修们交流。